La Parole de Dieu à la Fête de Bienheureuse Parascheva

Il vient le Seigneur avec les saints à vous, les fils. Je viens dans la cité, Je viens avec les saints dans Mes jardins avec vous. Je vous donne suffisamment du ciel pour partager partout, afin que grand nombre s’attachent à la douceur du royaume des cieux et la désirer, les fils, oh, car il est très, très dépourvu l’homme de cet héritage, le royaume des cieux. Ceux qui en sont les plus pauvres sont les riches de la terre, et les plus riches sont ceux sans les joies de la vie, ceux qui souffrent, privés de tout, peinant pour se procurer les vivres et l’abri, mais tranquilles par la paix de l’esprit, et en se nourrissant du désir saint envers Dieu, de l’amour pour les choses du ciel, du grand contentement pour la compagnie du Seigneur, par Sa présence dans leur pensée et dans leur prière, et voilà où habite le Seigneur, oh, Mes fils, et avec qui est-Il!

Il est écrit dans les Ecritures que les riches sont dénués et affamés, mais pas ceux vivants avec le Seigneur dans leurs cœurs , et riches pour le royaume des cieux qui se trouve en eux, dès leur vie sur la terre, et voilà pourquoi J’ai conseillé ceux qui prennent de Ma parole d’aujourd’hui, parole que Je viens établir entre les hommes et Je leur ai dit: «Habituez-vous avec la pauvreté et le peu de toutes choses, car autrement vous ne pouvez aimez le Seigneur et Son royaume avec vous».

Oh, paix à vous, fils de la cité de Ma parole, et à vous, qui prenez d’ici Mon enseignement, le ciel avec lequel Je viens sur la terre, pour remplir la terre de ciel, comme des frères du même Créateur!

Je viens exhorter le chrétien et tout homme de se faire temps et place pour le royaume des cieux avec lui. Oh, Dieu n’a pas de place dans l’homme, Il n’en a pas à cause de l’homme. Oh, pourquoi l’homme se tient-il si grand en lui, plus grand que Dieu, Celui Qui a bâti l’homme? L’homme ne s’incline pas quand J’essaie de le corriger et il veut Me convaincre que Je ne suis pas juste envers lui. Je ne peux à cause de l’homme, Je ne peux rien faire pour lui, quelque choses de saint pour Moi en lui, et cela parce que Je n’ai pas de place à cause de lui. La place est occupée par lui, et il ne M’accepte pas. Oh, il est laid son cœur, toute comme sa conduite, celle qui découvre son cœur et son levain. Alors Je le laisse qu’il soit lui le grand, grand autant qu’il veut l’être et s’en tenir, car Je ne peux faire autrement avec lui, mais il va se présenter devant Moi au bout de sa marche et il va voir alors Qui est Celui Qu’il n’a pas laissé d’être son Maître, tout comme Il a été son Créateur, en lui accordant l’âme et la vie.

Quand tu quittes tes affaires amassées, tu n’emportes rien avec toi, sinon la conduite de ta vie sur la terre, et c’est seulement elle qui va t’accompagner soit vers la lumière, soit vers les ténèbres, selon ton travail et ton accumulation d’actions bonnes ou mauvaises, saintes ou atteintes du péchés, et surtout selon les paroles, l’œuvre du cœur et de la raison.

Oh, les fils, Il pleure le Seigneur parce que l’homme n’a pas l’esprit du repentir pour les mauvaises actions de sa vie de chrétien ou d’homme. Il est difficile de convaincre l’homme à se confier à Mes soins pour sa vie rangée selon Ma volonté. Si J’essaie Me rapprocher de lui il se fâche, son cœur et son visage durcissent et il lui semble que Je suis injuste avec lui par Mon œuvre sur lui, et J’essaie de dire avec douleur que face à ceux sans péché il faut que nous nous humilions du côté de leur vérité, et que nous étions sages du côté de leur raison.

Oh, les fils, l’arbre est plus soumis, plus aimant, plus content quand le jardinier s’approche de lui pour le soigner. Chaque arbre a son bois mort, et s’il n’a pas de maître pour avoir soin de lui, pour le délivrer de sa souffrance, il sèche peu à peu, meurt ensuite et va au feu, et voilà, c’est pour cela que l’arbre doit avoir un maître, pour l’émonder, puis l’arroser pendent la sécheresse, pour le renouveler par des travaux soigneusement accomplis, afin qu’il produise des fruits ensuite, pour la joie de son maître.

Oh, les fils, c’est la même chose que Dieu a laissé pour l’homme, de la surveillance et du travail pour lui, mais avec l’homme il est très difficile, car il ne s’est pas soumis dès le début, il n’a pas voulu de maître, oh, il ne l’a pas voulu, puisqu’il a été voleur et il a pris ce qui était à Dieu, et il a utilisé la science, après que le mauvais esprit ait dit aux premiers hommes: «prenez-en et vous serez comme Dieu», oh, et c’est ainsi qu’il s’est passé avec l’homme, tout ainsi depuis lors jusqu’aujourd’hui, et l’homme ne s’est pas laissé sous le Maître du paradis, il L’a trompé par l’insoumission, par le refus de l’enseignement et de la veille du Maître, et l’homme a cherché dans ce qui n’était pas à lui de Dieu, et ensuite il a perdu l’éternité, car il est mort après avoir fini sa marche.

Oh, les fils, lorsque le chrétien perd sa fidélité envers Dieu, il tombe tout comme Adam, et il s’enchante avec la vie celle très pauvre dans les choses du royaume des cieux, et on lui prend la foi, puisqu’il faut que l’on mérite pour avoir la foi et ses dons, et on ne peut plus les avoir si on chavire, si on prend du mauvais esprit la raison et son impulsion, et tu ne sais pas combien tu perds toujours lorsque tu n’obéis plus, et voilà, l’arbre supporte qu’on lui coupe le bois mort, mais pas l’homme, et l’homme dit toujours non. Oh, combien de méfaits à ton compte, homme, et tu dis toujours non.

L’homme aime épier et il pèche ensuite par cela, par ce péché qui vient du mauvais esprit dans la raison de l’homme, de celui qui tâtonne pour la foi, et Moi Je viens sur la terre en parole afin que l’homme en prenne impulsion de venir vers le royaume des cieux, le travailler ensuite dans sa vie, chaque jour, demander par la prière, garder tout de même, et toujours par la prière il doit avoir soin de ne pas perdre cette fortune.

Mais que faire avec tous ceux qui ne savent pas quoi faire avec le temps de leur vie? Oh, comment procéder avec toi, homme, pour que tu te tiennes sur la voie de la vie et de ses œuvres? Voilà, tu trouves le temps pour aller à la sale de sport, pour aller t’amuser, tu quittes les habits de la crainte pour pécher, mais pour ta fortune, celle du ciel, oh, quand trouveras tu du temps?

Oh, que feras-tu, homme, en n’ayant rien dans le ciel? L’éternité t’attend toi aussi, si tu y as accumulé quelque chose pour toi aussi, mais de tout ce que tu fais tu ne te décides pas de mettre pour l’éternité, et voilà, il est voué à la perte tout ce que tu fais, tout ce que tu as sur la terre, et tu es avare quand il s’agit de richesse d’en haut. Oh, viens vers la sagesse de la vie éternelle! Regarde les saints, car ils ont bâti leur vie dans le ciel pendant le temps qu’ils ont vécu sur la terre. Tu es si pauvre pour ta vie dans l’éternité, tu n’as pas d’économies pour elle et tu n’as pas peur de te trouver sans fruit pour le ciel.

Tu te fais beaucoup du mal sur la terre, homme et si quelqu’un te dis que tu fais mal, tu te fâches, puisque tu es habitué d’être bien vu par ceux d’autour de toi, tu ne supportes pas échecs et tu te tiens grand en toi et pour toi toujours, toujours. Quand quelqu’un te dit que tu es bon, tu te relâches encore si tu le crois, mais Moi, le Seigneur, Je t’apprends comme au ciel à faire comme Moi, et dire à ceux qui te dises que tu es bon, leur dire que c’est seulement Dieu Qui est bon. Si quelqu’un ne t’a pas de bon dans son cœur, cela n’est pas mal pour toi. Tomber dans de grandes fautes, cela t’aide d’être humilié, timide, humble comme David, et ne laisse pas le chagrin dans ton cœur et sur ton visage, quand tu es méprisé pour tes méfaits, ne te disculpes pas, mais réjouis-toi quand tu as une mauvaise réputation parmi ceux d’autour de toi, car sans humilité du cœur tu tombes de la main de Dieu. Il faut subir des revers et apprendre l’humilité car tu es homme petit, tu n’es pas comme un Moïse, ou comme David, qui se sont humilié par des échecs et ils se sont reconnu en erreur.

Je suis venu à la table de parole avec une assemblée de saints, avec l’armée des heureuses, pour la fête dans le ciel de l’heureuse Parascheva, et les saints se tiennent comblés de désir saint pour la voix de Ma parole et pour la joie de ces saints moments avec Moi sur la terre, au milieu de ceux qui croient à Ma venue avec les saints, oh, et Je fais place à ta voix, disciple aimante, dans Mon livre d’aujourd’hui, car vous témoignez du ciel de Ma venue avec les saints, tel qu’il est écrit à s’accomplir sur la terre au milieu du peuple chrétien, la gloire de Ma venue du Père aux hommes après deux mille ans de patience et d’attente après l’homme.

— Oh, la gloire de Ta venue avec les saints c’est la beauté céleste incomprise par la raison humaine, Seigneur de Tes saints, et nous n’avons pas de plus grande joie que cela, la possibilité de témoigner du ciel de la merveille de Dieu à la fin de temps, Ta venue avec les saints à ceux de la terre, Seigneur.

Tes saints s’inquiètent beaucoup dans le ciel quand sur la terre il y a des dangers qui menacent Tes chrétiens, ceux qui portent Ton grand nom, Seigneur.

Vous, ceux qui recevez du ciel le Seigneur en parole pour qu’Il vous en apprend la voie et l’œuvre de l’éternité, vous tous, là où vous êtes et où vous vivez, oh, soyez attentifs en travail saint, car vous devez apaiser les esprits du ciel, qui seront beaucoup plus sur leurs gardes si vous travaillez la mauvaise volonté, à la vue ou furtivement, face à face avec les armées d’en haut, qui veillent sur vous, afin que vous ne soyez pas vaincus par satan, pour que vous ne vous perdiez pas la raison et sa veille.

Oh, ne vous cachez pas de Dieu! Les puissances célestes voient si vous travaillez comme ça, et les armées de saints et d’anges en sont affligés. Habituez-vous d’être veillés, car Caïn n’a pas pris le bon conseil de Dieu pour croire qu’il est veillé d’en haut pour ses actions, et s’il n’a pas obéi il est resté fuyard, il s’est enfui, et il fuit toujours la lumière celui qui fait ainsi.

Vous êtes veillés et beaucoup défendus par la part des habits chrétiens, oh, fils aimés de Dieu, et ils vous procurent aussi de l’honneur saint de la part de ceux qui n’aiment pas cette beauté de l’homme chrétien, mais il faut aussi que votre raison et votre cœur, le désir saint et votre amour soient beaucoup en travail, pour avoir veille entière sur vous, et pour que satan ne puisse pas vous tirer de sa part par la diversité des faiblesses humaines. Prenez exemple de l’amour des saints aimants de ciel sur la terre, car nous voilà en haut pour vous, en veillant et en priant! Aimez Dieu et aimez les saints et offrez-nous des joies saintes, oh, car nous désirons la gloire venue du renoncement à soi dans la vie sur la terre, et gloire au Seigneur de nous avoir donné ce pouvoir de passer sur nous et donner à Lui la place du gouvernail de notre vie, et vous, il faut que vous travailliez tout cela avec beaucoup de foi et beaucoup d’humilité, puisque le doute entre vous et Dieu vous punit et elle fait mal cette punition!

Oh, Seigneur, nous Te regardons Toi et Ta chère voix, avec laquelle Tu nourris un peuple qui prend d’ici, de la source, et nous attendons toujours d’écouter Ta voix, d’être dans Ta venue et nous témoignons dans Ton livre d’aujourd’hui avec ceux qui reçoivent Ta venue avec les saints, la venue du Seigneur, tel qu’il est écrit pour cet accomplissement.

— Vous, Mes chers saints, vous avez amassé sur la terre seulement pour le ciel, oh, seulement dans le ciel, car vous avez su et vous avez cru que l’homme ne peut rien amasser sur la terre pour s’en réjouir.