6.3. Le Royaume mystique du Seigneur avec le peuple élu ; Ses enseignements, dans l’esprit de l’obéissance

Oh, combien, à quel point doit-on pétrir la pâte pour qu’il en sorte un bon pain profitable! Tout aussi doivent être pétris le coeur et la vie du chrétien qui cherche le lieu du bonheur du paradis, puisqu’on ne peut entrer n’importe comment au paradis, mais seulement par l’obéissance parfaite, les fils.

Voilà que tous les chrétiens qui veulent être avec Dieu sur la terre et dans les demeures célestes ensuite, qu’ils sachent tous que le peuple chrétien ne doit pas manger tous les jours, oh, non, les fis. Il ne faut pas que le chrétien batte si impitoyablement son corps, car la chair aussi a besoin de repos, de purification de toutes les choses de la terre soumisses à la dégradation, et cela est possible seulement par une grande foi, qui travaille sur le chrétien et le forme tel que Dieu veut qu’il soit le chrétien, qui doit donner de ses jours à Dieu aussi, lors de son séjour sur la terre et s’accumuler dans les cieux aussi des jours vécus sur la terre, car s’habituer doit être suivi de se déshabituer, alors que l’homme veut édifier son éternité en même temps que sa vie passagère sur la terre.

Oh, qu’elle est grande la douleur des anges du ciel, ceux qui servent aux hommes selon l’ordre céleste! Oh, quelle douleur lorsque dans une communauté de disciples ils ne sont pas tous égales dans l’amour envers Dieu, et quand les anges serviteurs n’ont pas le pouvoir entier en tous, pour la vie avec obéissance du chrétien.

Oh, les fils, les fils, tant que possible, éliminez d’entre vous les différences spécifiques à la nature et à la conduite. Ces différences ne vous donnent pas la possibilité d’être unis, les fils. Prenez la nature de l’obéissance à Dieu, égale à tous, pour qu’il n’arrive pas que les services des uns aux autres vous provoquent du mal par l’esprit d’incompatibilité dans l’amour et l’obéissance envers Dieu. Oh, essayez de ressembler à ceux des cieux à tout instant, les fils, et avec toute l’harmonie d’entre vous. Soyez les fils de Ma droite, fils de la foi droite, puisqu’ils ne sont pas orthodoxes selon la vérité les chrétiens, et il y a tant de mélange dans leur vie quotidienne et dans le service du Seigneur ensuite, et ils ont dans leur tête l’idée qu’ils ne peuvent de plus, que c’est cela leur mesure et leur pouvoir, et ils oublient que c’est la volonté qui leur donne du pouvoir, que c’est Dieu qui devrait être leur volonté, et voilà, très nombreux sont ceux qui ne peuvent, qui ne veulent être avec Dieu qu’autant qu’ils décident eux-mêmes de vouloir et de pouvoir, et combien il est difficile pour ceux-là de préparer de leur propre volonté leur repos du paradis, après la peine de la vie sur la terre.

Doux et humble de coeur à tout instant, c’est cela que vous devez apprendre et travailler tout le long du carême, mais vous avez besoin d’amour et de mémoire, les fils, pour assimiler cette nature qui est la Mienne, car c’est ainsi que J’ai été, doux et humble de coeur devant le Père et les semblables. Vous allez vous inquiéter pour ce devoir, mais Je vous conseille d’avoir et de garder le Seigneur auprès de vous toujours, c’est-à-dire que votre conduite envers ceux d’autour de vous soit tout comme celle envers Dieu, doux et humbles de coeur, et cela est possible seulement à celui qui ne cherche pas d’être plus haut, plus important que les autres, mais qu’il soit plus insignifiant, et c’est ainsi qu’il pourra réaliser cette obéissance. Oh, cette oeuvre accomplie amène le Seigneur cohabiter avec celui qui L’aime, et elle lève celui qui la pratique auprès du Seigneur, et voilà l’amour qui pousse le chrétien à jeûner de lui-même, du monde et du diable et se remplir de celles d’en haut, du paradis, et travailler sur la terre tout cela, et voilà le mystère du paradis, il descend sur vous et travaille sur vous, il travaille le paradis sur la terre, puisque le paradis est à gagner par chacun de ceux qui se sont séparés du monde en choisissant le Seigneur.

Oh, les fils, les fils, voilà ce que Je vous dis: Celui qui aime le Seigneur ne s’aime plus soi-même, il ne peut plus faire cela, puisqu’il aime et son coeur et comblé de veille pour Celui Qu’il aime. Oh, si Adam avais voulu faire cela, il serait autrement aujourd’hui sur la terre, mais s’il n’avait pas voulu faire ainsi, allez le pouvoir vous, les fils! Oh, n’aimez rien et personne, mais seulement Dieu, de tout votre être, et que cette sorte d’amour soit entre vous, en L’aimant Lui en tout, en Lui consacrant tout, en même temps que vous-mêmes, oh les fils, et quel beau paradis peut se montrer sur la terre entre l’homme et Dieu, entre les frères et Moi, les fils, et Moi à leur milieu avec tout ce que J’ai à ranger et a travailler pour le salut de la créature, qui a été et qui est, et qui a perdu le paradis à cause de la perte de l’amour envers Dieu.

Oh, les fils, les fils, n’oubliez pas l’oeuvre de l’amour du paradis. Conduisez vous tout le temps les uns envers les autres tel que vous le feriez envers Dieu, car vous ne devez pas être homme et c’est tout, mais vous devez être déifiés, et toute aussi votre conduite. Oh, prenez soin de la douceur de votre coeur, de votre raison sainte, des sentiments désireux de Moi en vous, de l’amour comme le Mien entre les frères, et c’est ainsi que vous devez passer le temps du carême, puisqu’on a besoin de prière pleine de puissance et ensuite d’accomplissement, du moment que c’est avec du jeûne et de la prière que s’accomplissent les grandes demandes, les grandes victoires sur le monde et ses tentations et sur leur diable. C’est seulement ainsi que vous pouvez vous échapper de ce qu’Adam a fait en Eden, puisque c’est le temps de la grâce, depuis deux mille ans c’est le temps de la grâce, ce n’est plus le temps de la chair. Il y aura des éternels regrets lorsque les péchés vont lire le châtiment pour eux, à ceux qui ont aimé la chair et c’est tout.

Oh, soyez sereins, sereins de coeur et de visage au temps du jeûne. Observez bien vos pensées, votre parole et votre amour, les fils. Ne tachez pas le temps du jeûne, ne soyez pas oublieux quand il s’agit de ce que vous devez travailler avec du jeûne et de la prière. S’il vous arrivait à manquer d’amour entre vous, oh, ne vous attendez pas d’avoir part de fruit par le jeûne d’aliments. Si vous avez des paroles vaines, des pensées vaines, du manque de dévouement, des plaintes, de l’amour de soi, protection de soi, des protestes, du mécontentement, oh, il est faible le pouvoir du jeûne par tout cela. Que chacun travaille pour l’autre, pas pour lui-même, car en cela consiste le pouvoir de chacun de vous, et tout par l’amour les fils, puisque celui qui ne travaille pas ainsi, travaille le péché, il travaille ce que n’est pas agréable à l’amour de Dieu et des semblables.

Oh, n’aimez pas le sommeil, ne l’aimez pas, mais veillez, les fils. Si le manque de sommeil vous fait souffrir, oh, c’est seulement la souffrance qui peut vous faire croître pour le Seigneur, elle seule, pas le repos, les fils, mais le sacrifice de bon coeur, l’espoir dans votre pouvoir venu de Dieu, pas de vous, pas de la chair, les fils.

Oh, qui vous enseigne encore aussi paternellement, comme aux disciples ? Oh, aidez-Moi de vous avoir et de travailler avec vous par le jeûne et la prière, car voilà, notre pays se trouve dans la séparation de Dieu et il n’a pas d’appui saint, et Moi, J’espère en vous afin de travailler avec vous pour Mon pays d’aujourd’hui, pour Ma Roumanie, car sur son foyer Je vous ai vous, et Je veux la rendre belle, faire d’elle une fleur douce et pleine d’odeur sainte, qui puisse attirer les nations de la terre, puisque J’ai ici Ma rivière de parole pour la résurrection, pour le renouvellement du monde, les fils.

Oh, ayez la pensée seulement à Moi, seulement à ceux du ciel, seulement aux anges qui vous guident, seulement aux puissances célestes, qui travaillent avec vous pour ces choses à accomplir, car l’attente est grande, les fils. L’esprit du monde est partout, et vous, nourrissez-vous de l’Esprit de Dieu, et vainquez le monde, tel que Je l’ai fait au temps du jeûne de quarante jours, car au temps du jeûne toutes les tentations sont vaincues, tout comme Moi, le Seigneur, J’ai eu à travailler au temps du jeûne.

Et maintenant prenez conseil pour le jeûne, car Je vous apprends à vous tenir sous la veille, les fils, et a travailler sous la connaissance, sous l’obéissance à Ma parole sur vous, et ayez peur de travailler autrement sur la voie avec Moi, car c’est dangereux les fils, aussi dangereux que vous l’avez vu à ceux d’entre vous qui n’ont pas obéi comme cela, et ils ont perdu Ma cité et Ma veille sur eux, et ils sont maintenant à l’écart de vous, dans des lieux dangereux, dans le monde, les fils.

Oh, qu’il soit béni pour vous le temps du jeûne et l’esprit de ce temps de jeûne jusqu’à la fête de Ma résurrection, et que vous soyez vainqueurs alors, les fils! Oh, tenez vous sous grande veille et soyez heureux et toujours sous la correction, et n’oubliez pas l’esprit de l’humilité, celle pleine de contentement saint, les fils. Moi, le Seigneur, Je vous accompagne toujours avec la parole de veille et d’enseignement, et vous devez seulement l’accomplir et donner du fruit centuplé, tout comme le brin d’herbe qui donne de jeunes pousses, et paix à vous, les fils!

Et maintenant chantez au Seigneur, demandez Son aide et commencez avec bénédiction le temps du jeûne. Oh, n’oubliez pas, demeurez dans Mon bras, travaillez les choses de Ma cité avec vous en toute paix, en sainte harmonie, avec une belle conduite fraternelle, avec douceur, une grande douceur, et que tout soit saint, que vous soyez un ciel serein, oh, les fils.

Oh, chrétien de Ma parole, J’ai appris à Mon peuple qu’il ne fasse pas lui aussi ce que le monde fait, mais Je lui ai conseillé d’être différent du monde, et ce genre de jeûne signifie amour de Dieu, puisque ce n’est pas le jeûne du monde, de l’esprit du monde, car le monde est mêlé et toujours plus caché dans ses corps sur ceux qui aiment Dieu sur la terre, et Moi, J’enseigne au peuple de Ma parole le genre de jeûne et son travail pour le jeûne, et au cours du jeûne il faut avoir de l’amour de Dieu et sa grande oeuvre, et on mesure tout à chacun selon sa conduite envers tous et toutes ce qui l’entourent pour la justice de Dieu, et celui qui n’a pas ce souci, celui-là n’a pas l’oeuvre complète du mystère du jeûne. Moi, le Seigneur, J’ai travaillé au temps du jeûne contre l’esprit du monde, contre le diable et ses attaques, et il doit faire de même le chrétien, car le monde et son esprit doivent être vaincus audacieusement comme Dieu le fait, et voilà le mystère et le pouvoir de la foi en oeuvre par l’amour, celle qui place l’homme devant Moi pour sa vie éternelle ensuite, tel qu’il est écrit.

Vous, ceux qui Me cherchent dans cette rivière de parole, oh, apprenez de Moi comment vaincre le monde, les fils. Je vous ai conseillé avec miséricorde d’être et de rester les Miens, et Je vous ai prié de fermer la fenêtre vers le monde, car voilà quel malheur s’est abattu sur les hommes de la terre, et même sur les chrétiens ce cette parole, qui n’ont pas voulu et ne veulent pas écouter Mon conseil. Oh, n’ouvrez pas la fenêtre vers le monde, et purifiez-vous de celles du monde, car voilà quel miséricordieux enseignement Je vous donne pour la lutte contre votre ennemi!

Aimez vous tenir sous la veille, les fils, c’est-à-dire de ne pas sortir de Mon enseignement pour vous, car si vous n’en écoutez pas, vous serez jugés pour votre désobéissance à Dieu et vous perdrez la bénédiction, celle de droite, les fils. J’ai annoncé ici pour ceux qui n’obéissent pas à Ma parole, et J’ai dit que ceux qui regardent par la fenêtre vers le monde ressemblent aux hommes issus dans le chemin au milieu des loups prêts à déchirer, et d’accuser ensuite, ils ressemblent à ceux qui vont seuls dans le monde, tout comme les gens des rues agglomérées, et ils perdent la veille sur eux.

Oh, la plus grande veille est l’obéissance, et la désobéissance fait sortir l’homme de Dieu, les fils. C’est pour cela que J’ai dit que le chrétien ait des occupations saintes et les travailler volontairement, pas n’importe comment, et qu’il gagne chaque instant pour la beauté de l’âme et du Seigneur dans son âme, pour ne pas arriver de survenir d’autres désirs et faire leur nid dans le coeur de celui qui Me choisit de sa vie sur la terre.

Oh, ce n’est pas à plaisanter avec la veille pour la vie, les fils. Remplissez donc, votre âme avec de la nourriture d’en haut, avec de l’amour d’en haut, avec des occupations saintes, pleines de paix en elles entre les âmes ensuite, et que vous passiez ainsi le temps, surtout le temps du carême, et que de cette manière vous vous présentiez devant Moi, en fils obéissants, pour que Je puisse vous accorder Mon aide pour Ma marche avec vous, et la vôtre avec Moi, et que Je bénisse tous ceux qui croient en Moi et à Ma parole d’aujourd’hui avec vous, en s’enquérant de vous pour Moi et Me prenant de vous pour eux, car impénétrables sont les mystères de Dieu, pour le salut des hommes, oh, les fils.

Oh, les fils, les fils, voilà le temps que personne n’attend qu’il vienne, mais qui viendra à cause de la débauche des hommes, qui aiment l’argent et la vie dans la richesse et c’est tout, puisque tout va s’ébranler à Ma voix, et il reviendra le temps d’autant, lorsque les gens n’avaient pas de salaires et des pensions de retraite, et ils auront de nouveau l’occasion de vivre comme ceux de jadis, qui labouraient, semaient, binaient et chataient lorsqu’ils travaillaient la terre, en s’approchant de plus en plus de la vie de paradis. Oh, il n’y aurait alors un seul homme sur la terre à ne pas regretter infiniment et à ne pas ressentir un profond mal pour la vie donnée à lui sur la terre par Dieu, et qu’il a dissipée sans porter de fruit pour le ciel, sans travailler pour sa dot, utile dans l’éternité, tout comme sur la terre lorsque les hommes mettent de l’argent à la caisse d’épargne, pour le temps de l’impuissance, mais qui n’a pas de profit éternel, et voilà, pour la vie de paradis l’homme doit travailler sur la terre ce que Dieu lui a dit de faire, au moment où il a été établi dans la vie du paradis.

Oh, les fils, les fils, voilà venir le temps du carême, et vous savez comme le jeûne arrive d’être un vrai jeûne. Oh, soyez obéissants avant tout, avant le jeûne, et soyez sages devant Dieu, et faites-le par l’humilité du coeur, pas superficiellement, les fils, et pour cela ne faites et ne travaillez rien, sauf ce qui vient du Seigneur à faire, puisque c’est Moi seul à vous apprendre Mon bien et celui pour vous, car autrement vous faites, sans y penser, le travail de Lucifer, le surpassement de Dieu, celui qui pousse le chrétien vers la chute, comme Adam en Eden, comme les anges qui sont tombés d’auprès de Dieu.

Pour le temps du vrai jeûne Moi, le Seigneur, Je vous apprends maintenant encore une oeuvre, les fils, si seulement vous étiez bienveillants à obéir et travailler, et vous nommer ainsi fils de l’obéissance envers Dieu. Oh, voilà, ne vous dépêchez pas à déchiffrer le visage d’un événement ou de ton homme intérieur. Tout homme à cela dans sa nature, et elle n’est pas bon une telle chose. Il pourrait arriver que tu aies honte de toi-même, de ta conduite, de ton action ensuite, lorsque le temps, tôt ou tard, découvrira que tu n’as pas été vrai et juste, et tu vas te découvrir tout seul que tu n’as pas eu sur ta langue la vérité sur toi et sur ton action. Il vaut mieux que tu t’humilies, le fils, en tout, et confie-toi au Seigneur avec tout ton dedans, ou du moins ne te disculpes pas pour tes choses vraies sur toi, et cachées aux autres, puisque si tu te montres à tes semblables par les faites qui te sont favorables, oh, il est possible que tu ne sois pas pris au sérieux, et par contre, tu peux entrer dans l’amour de soi, et te faire justice tout seul, par l’impureté de ton coeur. Oh, ne ment pas pour cacher une vérité ou une contrevérité, car la vérité se présente un jour, et tu seras découvert, tel qu’il ne va te plaire ni à toi, ni à tes semblables, mais humilie-toi, le fils, pour être purifié par Dieu, car toi seul, tu ne peux purifier ton âme, ce n’est pas à toi de le faire, mais c’est le Seigneur Qui accomplit cela, lorsque l’homme se donne à Lui pour la purification.

Oh, les fils, les fils, Je passe aujourd’hui aussi très peu de temps avec vous, selon votre disponibilité, car Je mesure tout attentivement pour Moi et pour vous et pour ceux qui se nourrissent de Ma bouche par la source de Ma parole. Les chrétiens de ce peuple se préparent eux aussi de jeûne sans de l’huile, mais du jeûne avec l’esprit aussi, du moment que l’esprit passe par la raison, par le coeur, par la bouche, et c’est cela l’oeuvre de ceux qui sont selon la vérité des chrétiens obéissants.

Oh, les fils, pourquoi les saints allaient-ils dans le désert au début du carême? Ils y allaient pour jeûner d’aliments? Oh, non, les fils, ils y allaient pour se garder des fautes avec la raison, avec le coeur, avec la parole ensuite, et avec l’âme pour la garder pure, et ils allaient pour se garder de l’impatience, du manque d’humilité, du mécontentement et de tout ce qui se passe encore désagréable à Dieu au temps du travail entre les frères, en non pas pour le jeûne avec la chair allaient-ils là-bas, tel qu’ils le croient beaucoup de gens, puisque le jeûne d’aliments est établi pour les chrétiens qui vivent en communauté, et aussi dans le désert, mais un autre genre de jeûne est écrit pour ceux qui se donnent à Moi avec leur amour de Dieu et de frères.

Vous, les fils, vous devez prendre soin des bonnes choses spirituelles au temps des longs jeûnes, car vous avez beaucoup à travailler alors, et votre âme a besoin de beaucoup de pardon, d’amour et d’accomplissement de Ma parole entre les frères, et vous devez garder douces votre parole, votre humilité et tout le pouvoir du coeur et de la raison, et tout cela pour Mon amour qui se trouve en vous.

Oh, voilà ce que Je vous dis, et pas seulement pour le temps du jeûne Je vous le dis: oh, les fils, les fils, rester toujours le doigt sur les lignes et les mots du livre duquel vous apprenez de Moi la vie avec Dieu et les frères, puisque vous devez agir selon ce que Je vous dis de travailler, et Je suis votre Dieu et Pasteur car les anges doivent vous noter et présenter leurs notes devant Moi pour l’obéissance à Ma parole sur vous.

Oh, voilà ce qu’il est important que vous ayez de la racine, les fils, car ceux sans racine sont emportés par le vent le plus faible, puisque les hommes faibles ne savent pas combien les saints ont souffert, et que rien n’a pu les séparer de Dieu, puisqu’ils avaient de racine, ils avaient le renoncement à soi pour Moi, et c’est cela qu’ils avaient les saints, et c’est par cela qu’ils restaient sous le fardeau de la croix tout comme Dieu, et celui qui n’a pas de racine, il ne sait pas ce que cela signifie Dieu pour lui, lorsque le Seigneur lui apparait avec miséricorde sur la voie, oh, et le payement de la séparation de Dieu est toujours douloureuse ensuite, car seulement celui qui perd voit ce qu’il a perdu. C’est pourquoi le vrai jeûne c’est le renoncement à soi, celui qui te maintient avec Dieu et il fait croître ta racine dans le Seigneur, et tu as un pays stable, oh, chrétien, et qu’il est beau Mon enseignement pour toi, fils de la croissance d’en haut!

Oh, les fils, l’oeuvre de l’humilité du coeur amène la paix dans l’âme de l’homme et autour de lui ensuite, mais le trouble de l’amé amène le mécontentement, qui se propage autour de l’âme qui ne jeûne pas de l’amour de soi. Oh, et tout ce que Je vous dis, c’est pour que vous apprenez comment le jeûne de nourriture arrive d’avoir du pouvoir vers Dieu au temps du jeûne.

Oh, n’oubliez pas les fils, le travail de l’humilité d’esprit et sa grande oeuvre, car c’est l’élévation de l’esprit qui lui est contraire, mais il est écrit que: «Quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé». Oh, vous ne pourriez pas garder tout seuls votre humilité, et évitez de croire que vous le pourriez, et laissez-vous être protégés et aidés, afin que l’on puisse travailler à votre formation, comme l’arbre qui est arrosé toujours pour renforcer sa racine et ne pas être déraciné par les orages et par les ennemis.

Je viens Me réchauffer avec vous et auprès de vous, fils de Ma parole. Il fait froid sur la terre et ce froid arrive jusque dans les Cieux chez Nous et on le ressent plus que sur la terre, puisque la sensibilité de ceux du ciel est grande, les fils, c’est tout esprit, même s’Il est tout un feu l’Esprit Saint, Celui Qui nourrit et console, mais Il souffre à cause du froid de la terre, qui s’accumule de plus en plus chez Nous, car ceux de la terre attendent de Nous, pendant que Nous, Nous attendons encore plus de ceux de la terre, pour en recevoir le bien, la chaleur et l’amour pour Nous. L’homme de la terre, quand il a froid il se fait de gros vêtements chaleureux et il s’habille au temps froid, mais Nous, Nous avons seulement une chemise, la même pour tous, et personne ne Nous envoient de la terre des chemises telles que nous portons, car les hommes ne savent pas quoi envoyer. Ils envoient des habits comme sur la terre, pour ceux qui sont partis, mais dans le ciel on a seulement des chemisettes blanches de lin, et les hommes ne donnent pas de pareilles choses pour ceux du ciel, oh, et ils ne peuvent se couvrir ceux du ciel au temps de froid sur la terre, et ils en souffrent.

Oh, les fils, les fils, Je Me réchauffe avec vous et Je vous avoue Mon froid. Ma parole avec vous est douce, mais aussi endolorie, quand Mon Esprit pleure et crie de douleur pour tous ceux de la terre. Quand dans un orchestre on joue de tous les instruments, et des uns on joue plus doucement, d’autres sont plus retentissants, les uns émettent des sons plus aigus, d’autres plus graves, mais la mélodie est formée de tous, et elle a une signification qui témoigne d’un état d’âme soit de joie, soit de douleur, soit d’attente ou d’amour, ou d’espoir, si seulement nous aimions cette mélodie et nous la comprenions, tout comme nous comprenons le vent doux ou violent, l’eau qui coule doucement ou à grand bruit, le discours chaud ou sévère de notre prochain, et que tout cela nous semble une mélodie, toutes une oeuvre à laquelle nous travaillons, et que Dieu nous présente pour la formation de l’homme intérieur et qui se voit à l’extérieur: l’homme nouveau.

Mais pour la mélodie, oh, le fils, vous devez savoir de Moi ce que J’aime, Moi, et que vous aimiez la même chose, et surtout que vous aimiez chanter beaucoup au Seigneur, et Me chanter de plus en plus. Oh, n’aimez pas, ne vous consolez pas que le monde vous chante, n’aimez pas écouter ceux du monde lorsqu’ils chantent, même s’ils le font pour Dieu, parce que ceux-ci n’accomplissent pas la volonté de Dieu, oh, et Je ne trouve pas Ma consolation par eux. Mais chatez vous, les fils, car voilà, pas n’importe quel homme et n’importe quel chant arrive à Dieu. Oh, cela ne Me réjouit pas si le monde chante de Dieu, puisque le monde trouve la douceur dans le péché, pas en Dieu, même si c’est de Dieu que l’homme a besoin dans ses ennuis. Oh, chantez, chantez-Moi vous, les fils, car c’est vous que Mon désir suit. Chantez sagement comme pour Dieu, chantez avec humilité et douceur. Chantez pendant le travail et à la prière, chantez, les fils. Chantez sur la voie, pour que Je sois avec vous sur la voie. Chantez en vous couchant, chantez en vous levant, chantez dans le lit avant de vous endormir. Chantez en esprit de prière et d’entretien avec Moi, afin qu’il soit doux votre coeur et tout ce qu’il y a dedans à tout instant, oh, parce que c’est seulement vous que J’ai encore à M’aimer, à Me consoler avec votre amour non partagé, mais en entier pour Moi, Mes chers fils.

Oh, et J‘ai encore à vous enseigner en ce jour d’habituer votre raison et votre coeur avec la connaissance venue de Moi, et ne pas oublier ensuite Mon enseignement. Oh, les fils, habituez-vous de ne dire de personne qu’il est bon, ou de dire de vous que vous êtes bons et d’autres qu’ils sont mauvais, ou qu’un homme est bon et un autre méchant, puisque J’ai dit que Dieu seulement est bon, et Je n’ai pas permis à personne de Me dire que Je suis bon. Cela ne fait pas bien à l’homme que Dieu soit bon avec lui, ou ceux qui l’entourent, car meilleure que toutes c’est la justice des choses, et celle-ci est à Dieu, pour être mesurée, car cette mesure n’est pas selon la raison de l’homme. Oh, ne vous laissez pas enchantés par l’apparence de la bonté de quelqu’un, par la parole ou par la conduite, car l’homme est l’inconnu l’un envers l’autre, et c’est pourquoi il faut de la veille de votre part tout le temps, pour qu’il n’arrive pas d’être dans l’erreur face à la vérité sur l’homme, celle connue par Dieu seulement, et J’ai dit à l’homme: «Ne Me dis pas bon, parce que Dieu seulement est bon».

Oh, ne soyez pas tristes quand vous n’êtes pas compris, mais soyez humbles et sages, car Dieu seul est bon, les fils, et voilà combien de choses il y a encore à mettre en ordre en ce qui concerne la sagesse, dont vous devez vous servir à chaque instant dans le travail avec la raison et la parole, passant par le coeur celles-ci, et ensuite toutes les pensées et les paroles étincelants vont s’éloigner de l’oeuvre de votre esprit, et il restera le fruit de la sagesse de la réflexion et de la parole, car Moi, le Seigneur, J’attends depuis sept mille ans que l’homme arrive à ressembler à Dieu en cette direction.

Oh, à quoi ça sert à l’homme les paroles vaines, les mots non passés au tamis et agglomérés à la bouche pour le parler? Toutes ces choses font parti de l’esprit de l’hypocrisie dont J’ai dit que les fils de Dieu doivent se garder. Oh, et cela ne sera pas facile, mais ça va être beau par la difficulté même, non pas par la facilité, puisque le facile ne fait pas croître l’homme, ne le forme pas riche en sagesse ensuite.

Oh, chrétien, tu dois reconnaître celui qui essaie te faire tomber dans le péché par sa parole étincelante et pleine de venin de l’homme sans Dieu en lui, car voilà arrivée la moisson, les fils, et celui qui est resté l’ivraie par tout ce qu’il fait et qu’il parle, celui-là se sépare comme l’ivraie, pour que Je puisse trier le blé et le préparer pour Moi.

Oh, paix à vous, les fils! Nous ouvrons le livre, parce que Je vous rassemble chaque fois sous Mes ailes, tout comme l’oiseau qui défait ses ailes sur ses petits pour les protéger et les nourrir de son bec, pour les avoir et ne pas les perdre, car l’amour de mère ne dort pas, mais il veille, les fils, et vous, habituez-vous avec Moi et Ma protection sur vous, car Mon enseignement toujours sur vous, vous rassemble, vous appelle et il agit comme Mes ailes, qui rassemblent Mes petits toujours auprès de Moi, et leur apprennent de se tenir sous la veille, puisque les solitaires sont ceux qui agissent selon leur volonté, sans Mon aide, et ils se cachent pour agir selon leur impulsion intérieure, car ils se sentent grands, ils ne sont pas sages, et ils s’éloignent ensuite pour accomplir leurs voeux, et ils restent sans aucune protection et ils perdent le chemin vers à la maison, et il se passe avec ceux-ci tout comme à la Jérusalem de Mon temps, qui n’a pas appris de Moi la voie, qui n’a pas écouté Mon enseignement, qui aurait pu la rassembler sous Mes ailes, mais elle n’a pas voulu, la Jérusalem, même si Je leurs avait dit que c’étais Moi la voie.

Vous, ceux qui choisissez d’obéir à Mon enseignement, qui vous protège, Moi, Je vous dis encore, impérieusement Je vous le dis, pour qu’elle reste comme un sceau sur vous Ma parole de protection: oh, les fils, les fils, gardez la distance, tenez-vous loin de ceux qui se sont révolté, mécontents et désobéissants à Ma parole, et qui ont produit du trouble sur la voie avec vous et ils se sont retirés ensuite de la voie. Qu’ils se tiennent tranquilles, tel qu’ils ont choisi de faire et de vouloir, et s’ils veulent, qu’ils gardent aussi la sagesse pour le repentir et pour la miséricorde celle de la fin, pour ceux qui reconnaissent la désobéissance et l’entêtement, c’est cela qu’il vont choisir, car ils sont libres de choisir, du moment qu’ils sont sortis de sous Ma protection pour aller dans leurs voeux solitaires, après avoir attristé profondément Mon Esprit et Mon visage. Oh, ne discutez pas avec eux, puisqu’ils ont du venin sur la langue, puisque pas seulement qu’ils ne M’ont pas porté de fruit, mais ils ont endommagé Mon plant et M’ont laissé pauvre de fils, et ils ont besoin de repentir.

Oh, les fils, les fils, il est temps que vous croyiez et travailliez de plus en plus pour l’obéissance, car voilà où mène la désobéissance! Elle mène à la séparation de Dieu, mais prenez comme un sceau sur vous la parole de David l’empereur, car il disait: «Celui qui dénigrait en secret son prochain, celui à regards hautains et coeur enflé, celui-là je l’ai chassé et je n’ai pas mangé auprès de lui». Oh, si jusqu’à présent vous n’avez pas suffisamment obéi pour travailler ainsi, faites le saut d’un coup et regardez seulement vers le ciel, seulement vers Moi, seulement à l’amour de Dieu, comme occupation de votre raison, de votre coeur et votre esprit, et vous allez échapper à ce mauvais péché de la médisance, de l’accusation, et évitez d’être curieux et comme ceux qui espionnent, parce que cela n’est pas l’oeuvre des fils de Dieu.

Oh, fils instruit par Dieu, sais-tu comment suivre à Dieu? Je vais te le dire Moi, et toi tu vas montrer ensuite que tu le sais. C’est avec les faits de Dieu que tu peux suivre à Dieu et avec Dieu, pas avec tes propres faits pour Dieu, car ceux-ci peuvent être avec intérêt, pour rendre Dieu ton débiteur, mais une chose c’est qu’un pauvre sorte dans ton chemin, ou Dieu-Même sous l’apparence d’un pauvre, et autre chose c’est que tu le cherches expressément pour entrer dans les grâces de Dieu. L’un a été le sacrifice de l’Abel et autre celui de Caïn. L’un a été le sacrifice du zèle d’Elie, et autre le sacrifice de ceux sans Dieu, le Vrai. Quand tu fuis furtivement de l’oeuvre du Seigneur, oh, ne Lui tends plus ton petit morceau, ne le Lui donne plus, car le Seigneur est le Seigneur, et Il n’ouvre pas à n’importe qui, ou à l’orgueilleux qui ne marche pas dans la lumière avec ses choses, du dedans et du dehors.

Oh, les fils, les fils, que de péchés fait l’homme en racontant autour de lui ses mécontentements, ses propres sentiers sur la voie des chrétiens! Oh, que de péchés produit un tel conteur dans ceux à qui il raconte ce qu’il veut, lui, que l’on sache! Voilà, c’est ainsi qu’on arrive à des chutes, venues d’autres chutes sur les faibles qui s’éloignent, faute de conseiller et de veilleur sur leur âme, sur leur raison aussi, si ignorante des connaissances d’en haut, et qui tombe si facilement.

Oh, les fils, les fils, Nous Nous inclinons pour descendre, afin d’être avec ceux qui s’inclinent. Nous nous inclinons, car l’inclination signifie amour, oh, et de combien de travail de l’amour on a besoin pour que le chrétien s’y accommode et le pratique ensuite. Lorsque sur la terre il y a quelqu’un qui veut gagner la première place dans une compétition entre plusieurs concurrents, il travaille beaucoup, il a un conseiller qui veille sur son travail en vue de la compétition à laquelle il s’inscrit. Oh, le chrétien aussi a grand, grand besoin de travail, de conseil, de veille, pour qu’il puisse ensuite atteindre l’oeuvre du pouvoir de l’amour.

Ils se demandent de la marge ceux restés avec Moi sur la voie de l’amour ici, ils se demandent pourquoi ceux partis de Mon petit bateau sont tombés de lui. Moi, Je leur réponds pourquoi et Je leur dis que c’est à cause de l’infidélité qu’ils ont fait cela, et l’indifférence à laquelle arrive celui séparé de Mon bras avec vous, c’est le fruit de l’incrédulité, du manque d’amour, puisque l’amour ne tombe jamais, les fils, il existe toujours et toujours et il passe dans le ciel avec lui, celui qui l’a de surveillant sur sa vie avec Dieu.

Oh, les fils, les fils, celui qui veut toujours appartenir à l’amour, il cherche toujours et toujours l’apprentissage de l’amour et il cherche ardemment, et J’ai dit il y a deux mille ans sur ce désir ardent, J’ai dit que c’est du feu que J’étais venu à jeter sur la terre, et combien J’aimerais qu’il s’allume! Et voilà, le coeur qui tient Mon amour est tout un feu, et ce feu garde dans la pureté l’homme et le lieu réservé en lui pour Dieu et pour les frères. Oh, celui qui n’a pas ce feu en lui, inextinguible ce feu, celui-là se refroidit, le feu s’éteint, et le feu qui s’éteint par le manque de veille, ce feu là ne s’allume plus, les fils, et lorsque l’hiver des épreuves approche, oh, que peut-il encore faire face à lui, celui qui n’a pas gardé le feu allumé et la chaleur convenable à Dieu et aux frères?

Oh, les fils, l’homme chrétien ne peut suffisamment comprendre combien il est difficile pour lui de se garder chrétien utile à sa rédemption. J’observe les chrétiens et Je vois ce qu’ils font. Ils imitent les uns les autres seulement à ce qui n’appartient pas à la pureté du coeur envers Dieu et les frères et à lui-même, mais imiter ce qui est agréable à Dieu dans les autres, qui suivent avec crainte le Seigneur, se relevant toujours de leurs fautes, oh, cela ne se voit pas dans le travail de la veille, du moins celle de l’un pour l’autre, et voilà pourquoi Je ne peux pas Me former un peuple plus nombreux, au coeur plus pur, plus capable à aider Dieu sur la terre.

Oh, il a tant besoin de baptême l’homme toujours, et toujours, de tant de relèvement, de tant de connaissance sur salut de son âme, de tant de tout cela, et d’autres encore, les fils, et de s’en enrichir chaque jour de plus! Et on peut tout réaliser par l’inclination, les fils.

Oh, si Jean le Baptiste s’est tellement incliné, demande-toi, chrétien, combien tu dois t’incliner toi, pour que tu ne perdes pas le Seigneur, comme Adam L’a perdu, lui qui ne s’est pas incliné à la sagesse de la vie. Moi, Je suis venu alors et Je viens aujourd’hui aussi et Je jette sur la terre du feu de Mon Esprit pour qu’il allume beaucoup de gens, mais l’indifférence envers Dieu est trop grande dans l’homme, et elle se trouve aussi au chrétien qui prend du feu de Ma parole, mais il prend, il prend encore et encore, et le Seigneur attend, Il attend le fruit vif de l’amour de Dieu dans celui qui a Ma parole d’en haut comme nourriture de la vie, et voici le manque de ressemblance avec les saints, qui avaient des chars de blé amassés, face à ceux qui réunissent à peine d’acquérir une poignée de grains, les fils!

Hier J’ai parlé aux eaux et elles M’ont entendu et ont reçu Ma parole et son oeuvre, elles se sont inclinés et ont travaillé, mais aujourd’hui Je parle aux coeurs pour leur apprendre l’inclination et l’oeuvre de Ma parole sur eux, et celui qui ne s’incline c’est l’homme qui sort de sous l’influence de l’oeuvre de Ma parole, pour ne pas l’accomplir, en temps que ceux qui s’inclinent ne regardent pas de côté pour voir si les autres accomplissent ou non la parole du Seigneur, mais ils regardent vers Moi avec pitié, pour accomplir Ma volonté, et que Je l’inscrive comme vase du coeur pur envers soi, envers son prochain et envers Dieu, et cette grande oeuvre n’est plus visible au chrétien, et ils disent tous que ça va comme ça aussi, mais autre chose c’est que le Seigneur s’exprime sur la marche du chrétien, puisqu’il y a quelques uns qui tombent, mais ils se relèvent par la vérité et par la veille ensuite, et il y en a d’autres qui se tiennent seulement sous l’oeuvre du manque de sagesse du coeur envers eux-mêmes, envers les frères et envers Dieu, oh, et J’ai dit qu’on ne peut pas entrer ni du ciel ni de la terre, dans le coeur qui se cache avec ses faits, du moment qu’il ne se tient pas dans la lumière celui qui choisit de se cacher.

Oh, que la paix et le calme soit toujours avec vous, en tout, les fils! Et maintenant partagez Dieu à ceux qui viennent à Sa source de Parole, car Moi, Je leur enseigne en ce jour de fête de l’Epiphanie et Je leur dis de veiller par toute la force de leur esprit, pour ne pas mettre en danger le sacrement du baptême, tel qu’ils le font tous les hommes, s’ils oublient leurs devoirs chrétiens venus avec le baptême, qui consacre l’homme à Dieu. Oh, les fils, ils détruisent totalement l’habit du baptême d’un petit enfant ceux qui rentrent de l’église, car ils se prosternent aux idoles: à l’ivresse, à la débauche, aux joies du monde, aux expressions malséantes, oh, les fils, et qu’est-ce qu’il en reste du sacrement du baptême, celui si négligé par l’homme? Mais vous, les fils, Je vous exhorte à la veille, puisqu’il faut bien comprendre le mystère de la consécration de celui qui est amené devant Dieu pour le baptême, au nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit. Et ce que Je vous dis maintenant, il n’y a pas qui l’apprendre au monde, pour que tous les baptisés sachent quels sont leurs devoirs afin qu’ils puissent appartenir à Dieu ensuite, et ne pas tomber.

Oh, les fils, les fils, qu’elle ne vous manque pas l’humilité entre vous et Moi, et surtout celle entre vous et vous, comme fils de Dieu, car l’humilité est un grand don, puisque c’est l’amour qui travaille et qui naît l’humilité, celle qui est l’action de l’amour, les fils. L’esprit contraire à Dieu et à l’homme essaie toujours de durcir le coeur de l’homme et ses sentiments et le rendre laid, laid de coeur et de personne aussi, mais le chrétien est celui qui veille, qui se prépare toujours pour son Seigneur, pour Lui ressembler, pour l’humilité, les fils, car c’est elle qui montre que l’homme a l’amour et la paix de l’amour, et toutes Mes paroles naissent de Mon regard vers la terre, vers vous, les fils, du moment que Je suis votre Maître et Je veille sur vous avec le regard et la parole.

Oh, évitez même le plus petit péché, les fils, et vous aller vous sauver de son châtiment. Mettez l’esprit de l’âme et le corps sur la voie de la prière, lorsque le mauvais esprit tourne autour de vous et il s’efforce de vous abattre de l’esprit de la vie. Je suis prêt à entendre que vous M’appelez pour vous éclairer, vous rafraîchir ensuite par de nouveaux pouvoirs, et tout cela si seulement vous M’appelez aux temps de votre séparation de Moi, car vous savez Ma volonté, elle doit être accomplie, pour ne pas arriver au mal, comme Adam, qui a perdu Dieu, et Moi, Je viens à votre aide aux temps des épreuves, si vous M’appelez, les fils.

Oh, apprenez à dire comme Moi: «Que Ma volonté ne se fasse pas, mais la Tienne, Seigneur!».

Oh, les fils, les fils, aurait-il été possible que Je ne trouve pas la foi pour venir? Oh, cela aurait été possible si Je ne mettais pas la foi en vous pour Ma venue d’aujourd’hui. Mais Je vous ai accordé un grand don: la foi, celle qui M’a amené pour accomplir ce que J’avais dit alors: que Je viendrai à celui qui croit et je ferai Ma demeure chez lui, et Je dinerai avec lui et Je Me montrerai à lui, et c’est cela que J’ai accompli avec vous, et c’est seulement ce qui est écrit dans les Ecritures que J’accomplis, par la foi que j’ai mise en vous, oh, et il n’y a plus de foi sur la terre dans les hommes, pour qu’ils croient comme vous eux aussi, et pour Me recevoir comme vous eux aussi, puisque la foi ne s’avère pas comme foi, si elle n’amène pas le Seigneur sur la terre, les fils, et c’est cela que signifie l’église de Jésus-Christ, église selon la vérité, car autrement l’église est une institution, sous ce nom. Et voilà arrivé, plus que jamais, le temps que tout homme distingue Ma vraie église d’avec celle qui a seulement le nom d’église sur elle. Oh, au milieu de Mon église il y a l’esprit de la prophétie, c’est ainsi qu’elle a commencé il y a deux mille ans, lorsque Mon apôtre avait dit pour Mon église: «Aspirez aux dons spirituels, mais surtout aspirez à celui de la prophétie, de bâtir l’église du Christ sur sa pierre!».

Je vous ai dit il y a trois jours, qu’encore un jour ayant passé, nous nous motterons de nouveau dans le livre pour nourrir ceux qui se nourrissent de Ma source de parole. Oh, si Je ne vous parlais pas, vous aurais-Je encore comme fruit de Ma parole, aurais-Je encore de la joie? Oh, les fils, c’est vous Ma joie, et nous disons à tout le peuple de Ma parole que le discours d’entre les frères est le fruit de leur prière vers Moi, c’est la preuve que vous travaillez tous la prière, qui vous apporte la réponse de Dieu, et celle-ci a comme fruit de fruit le don de la prophétie, et David, lorsqu’il envoyait sa prière vers Dieu, il la mêlait à la prophétie, car elle est le fruit de la prière, oh, c’est pour cela qu’elle vient sur la terre la prophétie et son accomplissement, et elle vient de l’état de l’homme parlant avec Moi, et elle vient de l’humilité de l’homme, qui s’incline au Seigneur par la prière d’amour, de pardon, d’appellation du Saint-Esprit au travail avec l’homme, dans l’esprit de la prophétie et voilà, il est loin de Dieu l’homme, les fils, loin avec la prière, loin, car David disait: «Je me suis levé et voilà, je suis encore avec Toi, Seigneur».

Oh, ils sont tourmentés, les hommes. Ils n’obéissent pas à Dieu les hommes. Elle est toute une souffrance leur vie, celle de ceux qui n’obéissent pas, car le diable torture à sa volonté ceux qui sont séparés de Dieu avec leur vie. Mais vous cherchez toujours d’être unis avec Moi par votre parler avec Moi, et ensuite, les fils, osez vaincre et être vainqueurs, et vainquez le monde et le diable, tel que Je l’ai fait, car ceux–ci sont les ennemis qui se trouvent entre vous et Moi, mais vous, soyez les fils de votre discours avec Dieu, pour ne pas donner de lieu et du temps au diable, qui prend l’homme de Mes bras, et sans Moi avec vous et en vous, vous arriverez ensuite à devenir mécontents, c’est-à-dire privés de Dieu, comme ceux qui se plaignent les uns aux autres sur leurs mécontentements, oh, les fils, mais ceux-ci les uns et les autres feront mieux d’apprendre par coeur de se garder l’un l’autre de ce péché horrible, car la justice de toutes choses n’est pas à la porté de n’importe qui , non, les fils, et il est dangereux que l’homme se mette sur la chaise de la justice, car c’est le lieu du Seigneur sur cette chaise, puisque le Seigneur ne voit pas comme l’homme, ne se plaint pas, comme l’homme. Le Seigneur pleure seulement, mais Il ne Se plaint pas, Il ne Se mécontente pas pour Se plaindre.

Oh, l’amour de Dieu reconnaît Dieu dans l’homme-même et dans son prochain, et il ne tente pas Dieu pour l’homme. Que personne donc d’entre vous n’exhorte au mépris envers les frères devant quelqu’un auquel il se plaindrait contre d’autres frères, quand cela lui viendrait dans l’esprit, et soyez tout amour, les fils.

Oh, ne vous accommodez pas trop avec l’homme, car entre homme et homme il arrive des séparations pour beaucoup de motifs, Je vous l’ai dit déjà. Mais vous, habituez-vous toujours plus avec le Seigneur tout près, car entre l’homme et Dieu, ne vient pas la séparation, et l’homme ne peut plus demeurer sans Dieu, ni durant sa vie sur la terre. Tout ce pouvoir vient de l’esprit de la douceur, douceur comme la Mienne, qui ne passe pas, qui ne diminue pas, et c’est elle la vraie vie, le vrai amour de la vie de l’homme, l’oeuvre de l’amour d’entre les hommes, et il est grand, et il ne tombe pas. Oh, habituez-vous avec les choses qui demeurent, avec les sentiments qui demeurent et qui ne finissent pas, et qui ne terminent pas l’homme, tout comme ils ne finissent pas.

Je t’ai enseigné Mon peuple, d’être toujours préparé pour Dieu et de travailler pour Lui comme si tu n’aurais de fin, et d’être prêt à tout instant pour ta présentation devant Lui, s’Il vient pour t’appeler. C’est pour cela que Je t’ai conseillé comment vivre chaque jour, comment te lever, comment travailler et comment te reposer ensuite pour le jour suivant, et faire ainsi sans arrêt, jour par jour. Mais si tu ne fais pas tel que Je t’ai dit de le faire chaque jour en toute obéissance, oh, alors cela signifie que c’est la crainte de Dieu qu’il te manque, crainte d’où vient la sagesse de la vie, c’est –à-dire l’obéissance, les fils, car c’est elle qui te garde le Mien, tout comme elle aurait pu garder Adam, pour qu’il ne périsse pas de la Main de Dieu, et voilà, que personne ne dise qu’il est à Dieu, s’il ne Lui obéit pas, s’il fait comme Adam dans l’Eden, désobéissance envers la parole de Dieu.

Oh, il suffit à l’homme Ma volonté, mais s’il agit selon sa volonté, pas comme Moi, il ne M’a plus comme son Dieu, mais ce qu’il a c’est seulement soi-même, et il n’est plus un homme conseillé, oh, c’est seulement celui qui est conseillé par Dieu qui appartient à Dieu, qui Lui est utile, mais Moi, le Seigneur, Je n’ai pas de bénéfice de la part de l’homme, car il n’est pas habitué à obéir, il n’est pas habitué avec Dieu, puisque celui qui n’obéit pas à Dieu, il n’a pas Dieu de père. Les enfants seulement obéissent à leur père, mais s’ils perdent l’obéissance, ils perdent aussi le père.

Oh, J’ai bâti l’homme et Je lui ai donné âme vive et Je l’ai mis ensuite dans le jardin d’Eden, dans l’obéissance Je l’ai mis, et voilà un autre nom pour le paradis de l’homme: c’est l’obéissance ce nom, les fils, et si l’homme n’obéit plus à Dieu, il n’a plus le paradis, il s’en va dans la désobéissance, le pauvre, comme l’un de ceux qui n’ont plus de père à lui obéir. Restez donc dans l’Eden, restez dans l’obéissance, les fils, car Je dois découvrir sur la terre le mystère du paradis et le jardin ensuite, et voilà, Je n’ai pas avec qui accomplir cela, et le temps est venus, les fils.

Oh, priez sans cesse car c’est ainsi qu’il vient l’esprit de la prophétie, c’est l’Esprit-Saint Qui vient par la prière, Il vient avec de grands accomplissements, les fils, Il vient et réveille de plus en plus l’harmonie et son sentiment entre les frères, oh, et ils vont pleurer beaucoup de gens qui ont rejeté ce mot, lorsqu’ils l’ont entendu et ils n’ont pas voulu le comprendre et en croire, pour leur intérêt.

Oh, apprenez bien, et cherchez de ne pas avoir embrouillé le chemin de la prière vers le Seigneur. Soumettez-vous quand c’est votre tour à vous soumettre. Humiliez-vous lorsque cette épreuve vient sur votre coeur, pas sur votre raison, car la raison est toujours contraire à Dieu et à l’homme et ne le laisse pas d’être libre d’être beau, du moment que lorsqu’elle travaille, elle est presque toujours l’ennemi de l’homme et du Seigneur dans l’homme, puisqu‘elle n’a pas de maître, elle est seule, elle fait ce qu’il lui plaît, elle devient infatuée et elle passe au coeur son travail, et la prière n’a pas libre chemin vers le Seigneur, car J’ai appris à l’homme d’être libre de l’esprit de soi et d’autres esprits, et Je lui ai dit de ne pas s’approcher du Seigneur s’il y a quelque problème qui lui rendre dur le coeur, pour garder en mémoire le mal , la colère, le mépris envers quelqu’un qu’il a de travers dans son coeur, et alors il est fermé le chemin de ta prière vers le seigneur, et voilà, il faut que tu veilles, le fils.

Oh, quand tu te considère lésé dans tes droits, humilié, méprisé, sans patience ou sans amour pour la patience, voilà ce que Je t’apprends: Oh, prends garde à la sagesse du salut, le fils. Il est possible qu’alors le Seigneur veuille effacer de tes nombreux péchés, car David, le fidèle disait: «Efface, Seigneur, mon péché, car il est constamment devant moi, entre moi et Toi toujours, et Je le connais, mais, Toi, détourne Ta face de mes fautes et efface-les, ne me rejette pas et crée en moi un coeur pur, ne m’enlève pas Ton Esprit Saint, et rends-moi la joie du salut».

Oh, les fils, au temps de l’épreuve de ton humilité ne te mets pas sur la chaise de la justice, car c’est le droit du Seigneur, c’est Lui Qui apprécie, c’est Lui Qui connaît la justice ou l’injustice dont tu es mécontent. L’empereur David avait toujours ses péchés devant lui et c’était ainsi qu’il gardait l’esprit de l’humilité, cette grande justice, que l’homme éloigne toujours de lui, puisqu’il ne sait pas comme Dieu et comme ceux qui sont comme Dieu, et celui qui est comme Dieu, celui-là connaît Dieu, et il ne cherche pas son intérêt, et il travaille comme Dieu.

Oh, les fils, les fils, prenez garde de ne pas vous débattre pour votre justice, de ne pas être mécontents, puisque vous, en commençant des problèmes d’entre vous, sans vous rendre compte, vous pouvez diriger le jugement sur ceux dont Je M’aide pour venir chez vous, pour venir sur la terre, et ceux-ci se tiennent de Mon côté, du côté de la justice de tout. Ils savent, eux, que tout ce qui vient sur l’homme n’importe d’où et n’importe comment, tout cela arrive à Mon savoir, pour éliminer quelques unes des fautes multipliées par le manque de vigilance, pendant que l’homme ne porte pas pleinement sa croix, le renoncement à soi devant toute épreuve qui vient vers lui pour prouver s’il a la croix, la crucifixion comme Dieu, pour avoir ensuite la résurrection comme Dieu, et il est bon que vous disiez alors: J’ai toujours vu le Seigneur devant Moi, car Il est à ma droite pour que je ne chancelle pas.

Oh, il est difficile sans Dieu, les fils, et vous le constatez chaque fois que vous avez le coeur gros, chaque fois que votre amour faiblit, c’est pourquoi Je vous exhorte à ne pas restreindre Ma place en vous, en votre coeur et en votre raison ensuite, et prenez exemple des saints qui faisaient des miracles avec l’humilité de leur coeur. Celui qui est doux et humble de coeur a les anges de Dieu près de lui, car il leur convient un tel coeur et pouvoir, et les anges vont à Dieu avec les belles choses du coeur doux et humble.

Et ayez le coeur sans tache, les fils. Oh, comme faire cela? En toute circonstance et événement cherchez de comprendre ce qui est à la volonté de votre coeur, et ce qui est le droit du Seigneur, puisque vous ne voyez pas comme Dieu le voit, et cela est seulement pour ceux qui sont comme Dieu pour la justice de tout.

Oh, paix à toi, peuple nourri du ciel! Des ailes de chérubins devraient avoir ceux tellement nourris et doués par le Saint-Esprit, le Consolateur, par les mystères descendus d’en haut sur ceux nourris de lait venu du ciel.

Oh, les fils, les fils, celui qui veut être quelque chose, qu’il ne cherche pas autre chose que le Saint-Esprit, Celui Qui donne de la vie et toutes les bonnes choses et de la consolation et du pouvoir et de la purification et de la sagesse, et ensuite un visage, les fils, mais que personne ne dise qu’il ne veut rien, qu’il ne veut être quelque chose, puisqu’au moins de purification chacun a besoin, et cela par le Saint-Esprit, les fils.

Oh, apprenez, apprenez à allumer la lumière toutes les fois que les ténèbres luttent contre vous, puisqu’il ne faut pas culpabiliser les ténèbres, mais il vaut mieux allumer le cierge lorsque la lumière tombe, et ne pas accuser l’obscurité.

Oh, les fils, les fils, allumez le Saint-Esprit! Sans Lui, sans Moi vous ne pouvez rien faire, c’est ainsi que J’ai dit, et J’ai dit encore que tout ce que vous allez demander au Père en Mon nom, Moi, J’accomplirai, si seulement vous allumez le cierge, si seulement vous demandez, et Moi, J’y ferai attention.

Oh, quand tu es en faute, n’y reste pas, prie le Seigneur de te lever, mais prends garde de ce que tu as à faire ensuite, à savoir de pleurer au Saint-Esprit, qu’Il vienne prendre place dans ton coeur par ta foi, et ne fais pas autre chose au moment où la lumière disparait à l’improviste, et la lumière c’est le Saint-Esprit, et elle s’enfuit quand vient l’obscurité, mais cette lumière attend de tendre ta main après elle et de l’appeler pour s’approcher.

Oh, les fils, c’est un grand enseignement que Je vous donne. Tout ce que vous pouvez comprendre, c’est seulement par l’amour que vous pourrez le faire. Vous ne pourrez rien sans l’amour, vous ne comprendrez rien, et le renoncement à soi vous remplira de sa connaissance et d’amour ensuite, et tous ceux-ci on les voit comme dans le miroir, les fils, lorsqu’ils travaillent. Je parle avec vous sur ce mystère et Je parle clairement, car le visage de l’homme c’est le miroir qui le montre, tel qu’il est à l’intérieur, et voilà, chacun choisit lui-même le miroir par lequel ceux de son entourage le regardent et le voient avec son intérieur. Si le miroir te montre dans l’obscurité et tu ne resplendis plus avec le coeur et le visage, oh, du moins ne culpabilise plus rien et personne, ne frappe plus dans l’obscurité qui t’entoure, mais plutôt allume le cierge, appelle le Saint-Esprit pour prendre place en toi, pour Se faire lumière en toi, car Il vient si tu L’appelles, Il vient et Il te purifie, car c’est pour cela qu’Il vient, mais c’est pour cela qu’il faut que tu L’appelles, pas pour autre chose, et une fois qu’Il est présent en toi, tu ne sens plus le besoin d’aller vers tes prochains accuser l’obscurité et ce qui ne te convient pas, et tu vas te laisser illuminé et purifié et renouvelé, et c’est seulement ainsi que ton visage va changer et va partager l’amour, la lumière, le fils, car c’est un péché de punir ceux d’autour de toi avec les choses qui ne sont pas lumière en toi, oh, et c’est comme ça que tu vas te laisser gagné du côté de l’amour, et vous allez Me ressembler, Mes fils, à Celui Qui est doux et humble de coeur, tel que Je vous ai dit que Je vous parlerai encore sur ce grand mystère, votre beauté, celle du coeur et de sa lumière, l’amour qui se trouve en vous, les fils.

Oh, Il a tant aimé le monde Mon Père, qu’Il M’a donné pour venir homme sur la terre et sauver l’homme du châtiment, et encore, Moi, J’ai tant aimé les Miens et tous par leurs intermédiaires, que J’ai envoyé le Saint-Esprit le Consolateur pour purifier tout homme, qui cherche vers sa lumière. Voilà donc c’est seulement par la douceur et l’humilité du coeur, seulement par celles-ci que celui qui les possède puisse allumer le cierge lorsque l’obscurité essaie de le mener à culpabiliser un autre, et le visage de l’homme se remplit de la lumière intérieure, car celui qui a l’amour de la lumière, celui-là est doux et humble de coeur, tout comme Moi, les fils.

Oh, voilà en quoi consiste la sagesse de Dieu dans l’homme! Il ne peut pas avoir le renoncement à soi celui qui n’est pas comme Moi, doux et humble de coeur. Il ne peut avoir la croix et le pouvoir de Me suivre celui qui n’a pas la sagesse de Dieu en lui, à savoir la douceur et l’humilité du coeur, les fils. Ce n’est pas l’image et le visage du Christ l’homme qui n’a pas dans le coeur, sur le visage et dans sa conduite la douceur et l’humilité du coeur, cette croix douce à porter, et c’est seulement ceux qui les ont qui peuvent aller avec Dieu pour la vie du siècle à venir, et qu’elles sont nombreuses les choses à ranger selon ce miroir, pour que l’homme Me connaisse dans cette oeuvre de parole, avec laquelle Je viens sur la terre, afin de montrer l’image de Mon royaume, l’homme avec Dieu sur la voie, homme ayant Mon visage sur le sien, et Mon visage est celui de l’intérieur de l’homme, qui se révèle à l’extérieur et se fait miroir, dans lequel on peut voir et connaître et suivre Dieu.

Oh, si celui qui M’est fidèle doit choisir une voie, un but, voilà, qu’elle soit la vie du siècle à venir, la cherchant ensuite toujours et toujours, ayant compris qu’il faut la distinguer durant sa lutte pour elle toujours et toujours, car il n’y a pas d’autre temps pour elle, mais il faut que l’homme ne laisse pas cette voie pour le moment choisi à son gré, dans sa vie de lutte, au temps de la connaissance, de la science celle pour la volonté de Dieu en l’homme.

Il est grand le mystère du miroir. C’est l’homme dans lequel il faut qu’on voit le Seigneur avec Son visage, pour la résurrection de beaucoup de gens, et par le jugement de ceux qui s’opposent, dans lesquels Dieu ne peut pas être vu et suivi pour Son royaume dans l’homme.

Lorsque tu vois un frère entouré de brouillard, oh, ne cherche pas d’estomper le brouillard par lequel il ne se distingue plus, mais cherche seulement de redoubler en toi l’éclat du royaume des cieux, le pouvoir du Seigneur, Celui doux et humble de coeur, Mon visage qui réchauffe tout autour et en partage, oh, et le brouillard se dissipe par la chaleur d’auprès d’elle et le soleil apparaît et le nuage s’en va, et voilà de nouveau l’esprit de la vie qui console et ressuscite, et cela c’est l’oeuvre de la fraternité, oh, et quel grand accueil doivent avoir les frères l’un de l’autre, car malheur à celui qui est seul, lorsqu’il peut avoir de petits frères, et Ma bénédiction qu’ils ont sur eux.

Mettez au travail la vue de la foi, pour pouvoir vous réjouir de la grandeur de celles qui viennent du ciel, puisque les ancêtres avec lesquels Je viens portent des chemises blanches, ils ont des vêtements saints, car ceux du ciel ont des chemises de lin et ils sont Ma gloire. Vous allez dire: «Cela veut dire quoi, ils ont des chemises ceux du ciel?». Oh, mais comment ne pas avoir? Cela signifierait qu’ils soient nus sans chemises, sans Ma gloire. Moi aussi, le Seigneur, J’ai une chemise, et c’est ainsi qu’elles ont toutes les armées de saints, c’est des chemisettes de lin qu’ils portent.

Oh, voilà ce que Je vous dis encore: Ceux des cieux ont le signe de la soumission sur leurs têtes, car c’est Moi l’Empereur entre eux. Sait-il encore aujourd’hui l’homme de la terre comment se présenter devant Dieu l’Empereur? Le bonnet est le signe des bénis, des soumis, ayant sur eux le Seigneur l’Empereur. Pourquoi les soldats ont-ils des bonnets, les grands comme les petits? C’est parce qu’ils sont sous la soumission. Oh, mais l’homme, il est libre, le pauvre, et tous ils agissent à leur guise sur la terre, tous à nus-têtes, femmes, hommes, enfants, maîtres et serviteurs, personne n’a plus le signe de la soumission, personne n’a plus de Dieu, et ils se présentent tous devant Dieu la tête découverte, oh, et comment ne pas venir la fin du monde, comment serait-il autrement, du moment que c’est cela qu’ils demandent tous? Au temps des ancêtres c’était seulement ceux qui perdaient par la mort quelqu’un de leur famille, qui allaient la tête découverte, et alors ils se rasaient leur barbe et leur tête, et les autres reconnaissent ce signe. Mais aujourd’hui tous montrent le Signe de la mort, et personne ne sait plus le mystère de la tête couverte pour la soumission, et les anges mêmes se montrent à petit ruban blanc sur la tête, signalant leur soumission envers le Seigneur, leur Empereur, mais en ce temps, à l’approche de la fin de toutes et du début de toutes, ciel nouveau et terre nouvelle, tel qu’il est écrit d’être et de se montrer, oh, tous se présentent indépendants, insoumis, et presque personne ne sait plus que c’est seulement l’esprit de satan qui montre l’homme séparé de Dieu sur la terre, et plus que ça il cherche apprendre à l’homme de croire et de dire qu’il n’y a pas de Dieu, et tous ceux qui croient cela et le disent sont les fous, tel qu’il est écrit.

Oh, voilà ce qui arrive à l’homme, les fils, il est toujours pris de vertige, autant qu’il puisse se sentir au-dessus de Dieu, dont les voeux il transgresse toujours par la volonté de soi, et c’est l’illusion de soi que s’appelle ce péché-là. Et tout comme le vin monte à la tête de l’homme quand il en boit, de même il arrive avec l’illusion de soi, la présomption et le manque d’humilité, qui montent à la tête et donnent du vertige à l’homme, et voilà pourquoi J’ai décidé, Moi, le Seigneur, que l’homme ait un conseiller, pour lui obéir entièrement, car autrement l’illusion de soi va lui monter à la tête, et ce péché apprend l’homme à se cacher en soi, d’être son propre Dieu, se réserver pour lui-même et ne pas se laisser connu dans l’intimité de son âme.

Oh, les fils, les fils, lorsque l’homme vient se donner au Seigneur, voilà, il ne sait pas qu’il ne doit plus garder des siens, de ses voeux, de sa façon de voir les choses, de ses habitudes, il ne sait pas se purifier pour le Seigneur de tout ce qui le sépare de Lui. Si tu viens te soumettre au Seigneur, alors change-toi, oh, chrétien. Tu ne peux être guidé et maintenu dans la lumière si tu ne quittes pas l’habitude de ne te laisser pas connu avec toutes tes choses, puisque le Seigneur ne force pas l’âme de l’homme si celui–ci se réserve des pensées, des sentiments, du travail et des parole personnelles, et c’est ainsi qu’il se tient devant le Seigneur. Oh, devant le Seigneur on doit se tenir droit, ou pas du tout, puisqu’à moitié ce n’est pas possible, tel que l’homme est habitué à faire entre lui et Dieu, Celui Qui voit tout, et voilà pourquoi Je n’ai plus de saints sur la terre, ni d’harmonie entre l’homme et Moi, telle que Je l’ai eue entre Moi et les trois disciples, avec lesquels Je suis monté à part sur la montagne et Je leur ai montré Mon visage céleste, resplendissant de sa lumière. Ces trois disciples n’avaient plus entre Moi et eux quelque chose qu’ils se réservent, même quelque chose de très petit, et ils étaient ouverts totalement envers Moi, et Je regardais si facilement en eux, du moment qu’ils ne gardaient rien qui les sépare de Moi, et tout était dans la lumière entre eux et Moi, tel qu’ils ont pu se rendre dignes de voir un instant la gloire du Seigneur, moment suffisant à ceux purs de coeurs pour témoigner du Seigneur ensuite, alors et le long des temps, que Je suis venu du ciel, que Je suis le Fils du Père et que Je le suis depuis l’éternité, puisque l’Esprit a pu S’installer en eux et Se découvrir à eux, et pas seulement la vue de Mon visage dans la gloire du Père, et la voix du Père, Qui leur a parlé des airs Me proclamant comme Son Fils, Celui en Qui le Père a bien voulu.

Oh, fils du peuple de Ma parole, Je ne peux rester maintenant avec vous en parole pour vous en donner de plus, puisque maintenant ils n’ont pas de forces ceux qui Me soutiennent, quand ils ont des souffrances à porter. Je vous annonce pourtant que Je parlerai dans dix jours, lorsque J’aurai ici sous la tente le peuple réuni pour la fête de Ma mère la Vierge. Mais maintenant, les fils, Je mets dans le livre parole écrite et Je vous dis:

Qu’elle soit bénie la préparation du jour de la fête et la voie vers la cité de Ma parole de ceux qui prendront le chemin pour venir à Dieu!

Qu’elle soit bénie l’harmonie et la paix de vous et d’entre vous, ceux qui préparez ici l’emplacement, pour l’arrivée solennelle de ceux du ciel et de ceux de la terre ici, avec la fête!

Oh, les fils, les fils, la paix se réalise par l’harmonie entre vous, et l’harmonie naît de l’amour, celui d’en haut, celui pour le Seigneur. Le bon comportement et l’harmonie, cela vient de l’amour, et celui qui ne les a pas dans sa conduite envers le Seigneur et les frères, celui-là n’a pas d’amour, il n’a pas l’ordre du ciel sur sa raison et son coeur ensuite. Je vous conseille donc d’agir en faveur de la paix entre vous, et Je vais vous regarder, les fils.

Oh, celui qui n’apprend pas, il ne peut rien faire. Celui qui n’aime pas son maître, celui-là est hypocrite en amour, quand il veut montrer qu’il aime. Lamour n’est pas d’hypocrisie, les fils. L’amour c’est Dieu, tel qu’il est écrit, si seulement l’homme veuille se rendre agréable à Dieu, et à Lui seulement.

J’ai été loin du Père en portant la croix et ta charge sur Moi, fils chrétien, et J’ai crié au Père sous ce fardeau et Je lui ai dit: «Pourquoi, oh, Père, M’as-tu abandonné?». Je L’ai prié avant la croix en disant: «S’il est possible, oh, Père, éloigne de Moi cette coupe, toutefois que Ta volonté soit faite, et non pas la Mienne». Oh, pour la pitié de toi J’ai souffert le poids de la croix, et tu dois avoir pitié de Moi, en sachant que le mal J’ai eu pour toi, combien J’ai attendu ton salut par Ma mort sur la croix, sous les affreux injures, au rang des brigands.

J’ai conseillé Mon peuple de se réjouir dans la pauvreté, avec le peu de tout, de peur qu’il puisse être attiré vers le monde et aller avec le monde, chercher dans le monde de l’occupation et beaucoup de choses nécessaires à la vie de la chair. Oh, celui qui laisse la pauvreté et le peu de tout, celui-là n’aime plus le Seigneur, et il est gagné peu à peu par l’esprit et le visage du monde et il délaisse ensuite la marche sur la voie avec le Seigneur et, aujourd’hui il enlève la chemise chrétienne, demain le voile ou le béret pour la piété, ensuite il laisse la peur de Dieu et il cherche avoir de tout comme le monde, il quitte le Seigneur, et seulement des blessures, des douleurs et de la tristesse restent après lui.

Oh, chrétien, fais ainsi que ni le coucou ne sache de toi et de ta maison, voilà Mon conseil pour toi depuis toujours, et maintenant Je t’ai montré tes fautes qui te font tomber, car l’oiseau nommé le coucou est un oiseau connu, un mauvais exemple, c’est l’exemple du monde et de l’esprit du monde et de la chair du monde, car il n’a pas de maison, il va laisser ses oeufs dans les nids d’autres oiseaux, dont ils jettent des oeufs pour y mettre les leurs, et au moment où les poussins sortent des oeufs, ils jettent dehors les poussins légitimes du nid, et en grandissant, ils chassent du nid la mère adoptive, celle qui les élève. Oh, voilà, c’est ce qui M’est arrivé à Moi, le Seigneur, puisqu’ils sont venus des coeurs ayant l’amour de soi, pour être eux aussi dans Mon peuple, et ils M’ont jeté des enfants du nid et ils les ont emportés d’auprès de Moi, les menant vers le monde sans raison, car ils ont été comme les prédateurs, ils font comme le coucou qui endommage le nid et la couvée d’autres oiseaux, mais J’ai dit: fais que ni le coucou ne sache de toi et de ta maison et de tes voies avec le Seigneur, oh, chrétien, qui as pour Moi de l’amour et de la fidélité, car autrement tu tombes du nid, et tu n’as plus de protection, puisque le monde ne te protège pas quand te vas vers lui, mais il te déshabille de toute ta parure sainte et te porte vers la ruine peu à peu, et il Me laisse sans toi, sans Mes poussins, sans ceux élevés par Moi et nourris du ciel avec de la nourriture propre, sainte et douce pour l’âme, car ensuite tu cherches peu à peu de ressembler au monde et Mes anges ne peuvent plus t’aider sur la voie qui peut égarer, oh, et tu Me fais soupirer et tu Me donnes de la douleur et des larmes, fils sans fidélité jusqu’à la fin.

Faites attention, les fils, à l’exemple que Je vous ai donné, puisque J’ai perdu beaucoup de poussins, après les avoir nourris du ciel, et le monde les a gagnés pour lui. Je vois beaucoup des chrétiens travaillant pour eux dans le monde, mais le corps est petit et passager, et c’est dommage d’écouter la chair seulement, c’est un péché, oh, et Je vois beaucoup sous ce péché, Je les vois dans le monde, et le monde a un langage tout grossier, une vie toute mauvaise, il se complaît dans de lourds péchés et amène tout l’enfer sur la terre, et les chrétiens nourris du ciel partent et se laissent enchantés des choses du monde, de l’oeuvre des hommes et ils prennent des hommes, comme si les hommes et leurs créatures seraient plus sages et meilleurs que Dieu, oh, et c’est ainsi qu’il méprisent le Seigneur et Sa création, c’est ainsi qu’ils font les chrétiens aussi avec le Seigneur, ils le font comme le monde et ils prennent du monde et non pas de la loi de l’Eden, pour la travailler elle aussi, et Moi, le Seigneur, Je ne peux voir cela et ne pas en avoir mal profondément, mal venu des chrétiens-mêmes. Qu’est ce que tu vas faire, oh, chrétien, celui qui Me remplit de tant de mal tous les jours, en portant ta chair par le monde, en l’écoutant et en prenant de lui? Oh, ne Me dis pas que tu es un géant et que le monde ne te vainc pas, du moment que Moi, le Seigneur, Je te vois vaincu par lui, par ses choses, après lesquelles tu cours, et ensuite tu ne peux plus comme le Seigneur, et tu ne peux plus rien faire de beau, et ton oreille et ton coeur et ton âme, ton être s’enchantent en profondeur, et J’ai si mal de voir Mon travail perdu, après t’avoir nourri pour que tu sois le Mien, et voilà que tu t’en vas d’auprès de Moi, tu t’en vas vers le monde et tu t’y installes. Oh, tu n’as pas aimé la vie comme en Eden et voilà, tu aimes la vie comme dans le monde, monde qui fuit du travail, et qui t’y pousse toi aussi, pour ne plus travailler le paradis, pour ne plus le garder propre, tel qu’il est écrit pour l’homme.

J’apprenais à vire à Mes disciples et Je leur disais: «Réjouissez-vous toujours!»? C’est la même chose que Je vous dis à vous aussi, les fils, passez le temps en vivant des sentiments saints, ceux qui amènent les plus vrais joies, car il y a eu une fois sur la terre quelqu’un qui a dit qu’un peuple qui ne se réjouit plus est un peuple qui ne vit plus.

Oh, les fils, c’est d’une très grande raison qu’ils ont besoin les chrétiens pour savoir le mystère de la vie avec le Seigneur, les sentiments saints, les plus doux moments de l’homme, les plus célestes, les fils. La tristesse après Dieu c’est un doux sentiment pour celui qui le porte dans son âme, puisqu’elle signifie la vie avec le Seigneur, les fils, c’est l’aspiration vers le Seigneur, et cela signifie la joie. Le Seigneur signifie la vie, Il signifie la vérité, et Je veux en ce jour éclaircir le mystère de Jésus avec les disciples et que le peuple de la parole sache ce que cela signifie d’être Mon disciple, celui qui se veut fils de ce peuple maintenant et jusqu’à la fin.

Oh, disciples bien-aimés, Nous nous arrêtons ici, à table de parole et elle s’appelle A la maison Ma cité de fils et de beautés visibles et invisibles, les fils, tel que vous le voyez maintenant, comme témoins d’en haut. Nous sommes sur les nuages et c’est ainsi que nous venons à table ici, car Notre position est céleste, sur les nuages et sur de la gloire mystérieuse, et Je précise cela pour la joie, pour la vie céleste avec Nous de ceux qui nous reçoivent ici maintenant avec Notre travail céleste.

Voilà, Je vous donne parole de votre fête, entre ceux du ciel et ceux de la terre les Nôtres ici. Oh, paix à vous, paix à vous en votre jour de fête, après deux mille ans depuis Mon parcours avec vous dans le pays d’Israël, oh, les fils!

— Oh, doux Maître, douce parole, notre douce joie d’alors et présente, oh, Seigneur, Tu Te consoles en nous parlant aussi tendrement. Oh, Seigneur Maître, tout comme le Père et compatissant envers les fils, Tu as eu de la compassion pour nous et Tu nous as choisi pour être les Tiens et Te craindre, afin de nous nous assagir et nous séparer du monde, Seigneur. Ceux qui ne se séparent pas du monde pour Toi, ceux-là n’ont pas la crainte de Dieu et ne restent pas auprès de Toi jusqu’à la fin, car le monde et sa compagnie les rendent sales toujours, et avec Toi et auprès de Toi on ne peut rester et vivre n’importe comment, si ce n’est d’une façon favorable pour Toi et selon Ton Etre, Seigneur. Celui qui ne haït pour Ton nom tout ce qu’il a eu et qu’il a aimé, oh, celui-là ne peut T’aimer seulement Toi ensuite, c’est ainsi que Tu l’as dit, et ça se voit aujourd’hui aussi entre ceux qui essaient de Te suivre, se tournant ensuite comme Sarah de Loth, endurcissant leur coeur petit à petit, jusqu’à ce qu’ils arrivent à s’arrêter sur la voie et ne plus Te suivre, Seigneur, ils n’avancent plus ceux qui ne sont pas dignes de Toi, mais ils se retournent honteusement en arrière, ayant ou pas honte, après s’être montrés menteurs à l’égard de Toi avec leur coeur.

Mais maintenant, Seigneur, nous voulons parler avec ceux du peuple de Ta parole pour nous associer pleinement avec eux en notre jour de fête et les aider à comprendre profondément la réponse qu’ils auront à donner, s’ils ont choisi la marche sainte avec Toi, Ta venue, celle qui demande à l’homme de la fidélité, mais pas seulement pour quelque temps, oh, Seigneur.

Voilà, maintenant, au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, avec le Seigneur auprès de nous, nous vous parlons comme Ses disciples, comme successeurs de Son oeuvre entre les hommes, oh, fils de Sa parole en votre temps, maintenant. Nous nous étonnons toute fois de la bonté de la parole de Son enseignement sur vous, vous qui êtes à présent fidèles à Sa venue d’aujourd’hui. Nous vous conseillons chaleureusement de ne pas regarder en arrière si vous avez choisi le Seigneur de voie et de vie et de libération de toute difficulté et péché. Oh, ne choisissez pas la lâcheté. Soyez plein de zèle, frères bien-aimés, exigez de vous-même de la fidélité et soyez honnêtes envers le Seigneur, Celui Qui pardonne, aide et aime de tout coeur en attendant.

Oh, il y en a beaucoup de ceux qui sont venus et de ceux qui sont partis de cette glorieuse voie de la venue du Seigneur en parole sur la terre depuis le temps de Sa trompette, Verginica, et Jusqu’aujourd’hui, temps où les saints du ciel se sont étonnés et émerveillés et s’émerveillent encore de la grandeur du Seigneur dans cette venue sur la terre. Voilà, recevez frères bien-aimés, notre compagnie et prenez dans vos coeurs ce que nous vous donnons, à savoir le fait que sur la terre il y a une plus forte et plus grande oeuvre et mystère de l’infamie que jamais, et vous, n’oubliez pas le Seigneur, Celui Qui a dit dès Son temps avec nous, à propos du temps de la fin, qu’à la suite de la multiplication de l’infamie, l’amour de beaucoup de coeurs va se refroidir. Nous sommes témoins du moment où le Seigneur vous a conseillé par la parole en ce temps et Il vous a dit de ne pas chercher la face de l’infamie sur la terre, par laquelle il pourrait arriver que votre amour refroidisse et que vous quittiez le Seigneur, le Rédempteur. Oh, on n’a pas suffisamment tenu compte de ce conseil, puisque beaucoup de ceux qui connaissent la venue du Seigneur ici n’ont pas obéi et accompli l’ordre de se retirer de la face de l’infamie et de ses armes destructives, ils n’ont pas fermé la porte vers le laid visage de la débauche de la terre, car il est tellement difficile à décoller cette glu du coeur de celui qui est désobéissant à Dieu, lorsqu’Il lui montre le danger, pour qu’il l’évite le chrétien, celui qui a choisi la pureté avec le Seigneur pour le Seigneur, afin qu’Il puisse rester avec lui sur la voie, car elles sont saintes les voies du Seigneur entre la terre et le ciel.

C’est un grand jour de grand réveil ce jour et nous répétons encore et encore la parole du Seigneur: Celui qui ne hait pas pour le Seigneur mère et père, frères et soeurs, femme et enfants, fortune et habitudes et toute sorte d’occupations, un tel homme ne peut être avec le Seigneur, il ne reste pas fidèle envers Lui, puisqu’il ne peut se partager en deux, mais seulement celui qui offre son amour entier peut demeurer auprès du Seigneur.

Nous vous embrassons comme des enfants et nous vous exhortons à la fidélité, puisqu’elle sera grande la honte et nombreuses seront les larmes dans les coeurs sur les joues de ceux qui sont venus et ont quitté ensuite le Seigneur et Sa voie d’aujourd’hui, après avoir essayé de se donner à Lui. «Oh, l’amour de beaucoup d’hommes se refroidira» c’est ainsi qu’Il a dit le Seigneur. Et comment cela va se passer? Voilà, le chrétien retourne en arrière, aux choses qu’il a quittées pour aller ensuite avec le Seigneur. Lorsque le Seigneur voit que le chrétien n’a plus de fidélité, ni de crainte, quand le Seigneur le voit en jouant à la tombée en arrière, oh, la tristesse L’envahit et la honte devant le diable aussi, et dans cette grande douleur, Il quitte le menteur, Il ne l’aide plus et alors elle s’accomplit la vraie parole qui dit qu’au moment où Dieu voit que l’homme est en train de se perdre de Lui, Il lui prend la raison. Oh, c’est ce qui est arrivé à ceux qui ont quitté cette barque, la marche avec le Seigneur sur les vagues de l’infamie, qui augmentent en heurtant et en attirant vers elle ceux qui sont faibles et infidèles envers l’engagement fait au Seigneur, de Le suivre avec leur amour, celui qui s’est montré ensuite nul et menteur toute fois.

Oh, frères bien-aimés, à part l’amour de Dieu, tout autre genre d’amour c’est du péché et mène au péché et à la mort. Quand vous vous rendez compte que vous déraillez du chemin demandé par le Seigneur pour rester les Siens, oh, arrêtez l’égarement de l’instant, écoutez et comprenez les signales du Seigneur, de peur que le Seigneur ne prenne votre raison et vous laisse de décider vous-mêmes contre votre vie avec Lui et pour Lui. Oh, si vous l’avez fait, alors faites que pas même le coucou sache rien de vous, ni de votre logement avec le Seigneur, et soyez sages et loin du monde, afin que le monde vous oublie, qu’il ne vous reconnaisse pas, et cela arriverait seulement si vous fuirez du monde et le monde, pour habiter avec le Seigneur et vivre en Lui, pas dans le monde, oh, fils du Seigneur, car l’amitié avec le monde signifie inimitié envers Dieu, c’est ainsi qu’il est écrit. Oh, rappelez-vous de L’Israël qui disait: «Nous ne chanterons pas les cantiques du Seigneur et de Sion sur une terre étrangère, et si nous n’y obéissions pas, que notre langue s’attache à notre palais, afin que le Seigneur ne nous laisse pas pécher contre Lui, en nous mêlant au monde et à ses voies».

Le Seigneur donnait de l’enseignement aux chrétiens et Il leur disait: «Oh, les fils, ne recevez pas dans vos maisons vos parents incroyants, puisqu’il est possible que ton parent vienne d’une femme, d’une taverne et qu’il souille ta maison bénie, ton pouvoir, ta propreté, comme celle de ta maison». Et Il disait encore le Seigneur: «Ne cherchez pas de rester seuls dans la maison, la femme et son mari, pour que vous ne soyez pas attirés l’un vers l’autre, vers la faiblesse, vers la désobéissance envers le Seigneur, Celui Qui est saint».

Oh, que les parents soient tout le temps avec leurs enfants, et de même , que les enfants soient tout le temps avec leurs parents, pour pouvoir vous protéger du péché les uns les autres, les fils, et qu’il était beau l’enseignement du Seigneur pour ceux qui venaient à la source de cette parole sainte, au long de plus de soixante ans de parole. Oh, si les chrétiens avaient obéi au Seigneur durant tout ce temps, est-ce qu’ils seraient encore tombés autant de ceux qui s’étaient levés pour venir et appartenir au Seigneur?

Oh, combien de choses aimerions-nous rappeler et exhorter à vous, ceux qui travaillez aujourd’hui avec le Seigneur, mais c’est le Seigneur Qui est notre Maître et le vôtre, fils guidés par Lui. Et, Toi, Seigneur, donne-leur de la raison, pour en avoir, pour en travailler et la garder, de sorte qu’ils ne la perdent pour la désobéissance, arrivant ainsi à Te perdre Toi, par leur propre raison, qui ne travaillerait plus pour leur salut. Oh, parle Toi, Seigneur, et que nous nous réjouissions de Ta parole, car Tu es la Parole, et nous, Seigneur, nous sommes Ton fruit. Amen.

— C’est Moi, Moi et Mes disciples avec lesquels J’ai marché il y a deux mille ans, fils d’aujourd’hui de Ma parole.

Oui, c’est vrai, les fils. L’homme perd tout d’abord sa raison et seulement ensuite il quitte le Seigneur et ses frères. C’est pour cela que Je vous ai dit que seule la raison collective est bonne, car celle individuelle c’est de la présomption, c’est la chute qui sépare l’homme de Dieu et des frères, et voilà ceux qui sont tombés par leur propre raison ont aidé à l’affaiblissement d’autres frères, et ceux qui sont restés sont ceux qui aident la marche de l’oeuvre de Dieu, la fidélité des frères et ils appartiennent au Christ.

Oh, fils hésitant par ta raison, toi qui fais des projets et toujours des projets pour tuer ton temps et ne pas le passer avec Dieu, oh, voilà ce que Je te dis, Moi, le Seigneur! Tu ne peux de toute façon être avec le Christ et Lui appartenir si tu n’as pas quelqu’un de capable de Sa part, à qui tu dois soumettre ton être et tout ce que tu as, quelqu’un qui sache de près tes choses, visibles et invisibles, pour pouvoir guider tout le temps tes pas et la vie avec le Seigneur, car autrement l’homme se permet de tout, lorsqu’il ne rend compte à personne de son travail sur la terre, et malheur à celui qui a la vie dans ses propres mains, à sa libre volonté, avec celles intérieures et celles extérieures de lui et de sa maison, car un tel homme n’appartient aucunement au Seigneur, le Seigneur ne le connaît pas par le témoignage de quelqu’un sur lui, sur sa vie vue de près.

sur la voie de la croix il faut avoir des devoirs, plus de désirs, et tout doit être travaillé en se renonçant toujours, puisque J’ai dit qu’il ne reste pas avec Moi celui qui ne renonce pas à soi-même, et il vaut mieux qu’il ne vienne pas, car s’il vient et il reste un temps et puis il part, oh, il aura à répondre ici, non pas ailleurs, il se présentera devant Moi celui qui a été à cette table et n’a pas gardé son amour.

Oh, Ma trompette, oh, Verginica, celui qui choisit de suivre l’amour de Dieu, celui-ci a besoin de croix, car J’ai dit: «Qu’il prenne sa croix celui qui veut Me suivre!», oh, et pourquoi cela? Puisqu’autrement il gambade en cherchant les plaisirs l’homme, et il s’enfonce dans le péché, et ce n’est pas ainsi la vie pour laquelle Dieu a créé l’homme, et voilà de quelle douleur J’ai dû payer Moi, le Seigneur, la déviation de l’homme du chemin de la vie, et cela ne le fait pas souffrir de M’avoir destiné aux douleurs!

Oh, l’homme veut avoir du tout et il n’aime pas porter la croix. C’est pour cela que J’ai été condamné à la croix, et Je ne trouve pas de pitié de la part de l’homme, oh, Ma trompette. C’est ton jour de fête entre les saints, et nous nous parlons pour nous apaiser, Ma chère, nous écrivons le livre de ce jour et on va entendre Ma parole avec toi, notre travail ensemble en ce jour saint.

Oh, quel dommage que le chrétien ne garde pas sa stature! Il n’y a pas de pire sur la terre, que ce mal sur l’homme. Oh, on ne peut oublier les douleurs de la croix, Seigneur. Elles se sont transformées en fleurs et nous accompagnent dans les cieux, pour s’en souvenir.

Oh, les fils qui amenez le Seigneur en livre sur la terre, lorsqu’Il parle pour que vous L’entendiez, oh, aimez la douleur, les fils! Oh, tous les hommes cherchent d’échapper aux douleurs, d’échapper à la croix, oh, mais qu’est-ce qu’ils vont faire au moment où ils verront qu’on leur demande le fruit de la patience? Sans couronne on ne peut pas entrer dans l’empire d’en haut, celui des saints, et se sont seulement les douleurs qui tressent cette couronne. Les douleurs sont des fleurs. Oh, qui sait soigner ces fleurs, ces jardins célestes?

Oh, les fils, lorsque vous voyez qu’on vous médise, cherchez de vous comporter ainsi que personne de vos alentours ne puisse croire à ce qu’ils disent de vous, ceux qui n’ont pas appris de parler de bien, mais seulement de mal, oh, les fils. Mais vous, arrosez ces fleurs et faites en des couronnes pour le ciel, car les douleurs sont des fleurs. Oh, ceux qui vous médisent font cela parce qu’ils n’ont pas appris à parler de bien, parce qu’ils ne se sont pas habitués avec l’amour, les fils. Et vous, demandez avec des larmes, demandez au Seigneur d’accorder du temps pour le repentir à ceux qui médisent et se laissent entrainés par ce diable nuisible pour la raison et l’âme.

Je parle aux médisants et je leur rappelle que le Seigneur a dit: «Aimez vos ennemis et faites du bien à ceux qui vous haïssent». Je vous rappelle cela maintenant pour leur dire qu’ils haïssent ceux qui les aiment et qui leur font du bien pour la part de Dieu avec eux et pour eux. Voilà donc, pas question d’amour, mais bien au contraire, de la haine envers ceux qui aiment ceux qui haïssent et médisent.

Oh, vous, chrétiens qui entendez du Seigneur la parole de la vie sur vous, oh, apprenez comment vous pouvez être chrétiens, apprenez cela, car voilà, vous ne savez pas travailler comme ça. Oh, fils mécontent, ne cherche pas tirer de ta part le résultat de l’examen de quelque dispute survenue entre vous. Si tu procèdes ainsi, tu ne comprends pas encore ce que c’est un chrétien. Oh, qu’est ce que le Seigneur pourrait faire avec ceux qui se frappent les uns les autres, avec ceux qui se disculpent sans connaître l’amour?

Oh, les fils, les fils, les mécontents arrivent à guetter la vie de leurs frères et commettre des péchés et des persécutions par la médisance, car voilà, ceux qui sont partis ont choisi d’être médisants, péché par lequel le diable travaille sur ceux qui quittent le Seigneur. Oh, ne vous faites pas instruments du diable si vous ne pouvez pas rester jusqu’au bout sur la voie de la venue du Seigneur avec cette parole sur la terre.

Et vous, ceux qui n’avez pas réussi de rester sagement et avec obéissance pour une vie sainte, en sachant ce que le Seigneur veut de ceux qui entendent Sa voix, partagée lorsqu’Il vient, oh, ne venez plus, les fils, auprès de la source de parole, si vous ne vous libérez pas du péché. Oh, voilà déjà tant d’années depuis que le Seigneur vous a partagé Sa parole, mais vous n’avez pas voulu la vie sainte pour vous, mais vous avez choisi faire autrement votre vie, avec désobéissance envers le Seigneur, fils désobéissants. Oh, pleurez, puisque vous en avez pourquoi! Pleurez pour le pardon, pleurez pour le repentir, car le Seigneur vient, Il vient toujours, et Il vous trouve séparés de Lui pour vos désirs coupables, par lesquels vous tachez le front du Seigneur.

Oh, heureux ceux qui reconnaissent leurs fautes en demandant pardon au Seigneur, comme les chrétiens qui sont attentifs aux pas de leur vie, car le chrétien se purifie par la prière, après avoir passé encore un jour et un autre des jours de sa vie, et il dit au Seigneur ce qu’il a fait du mal, ou pas de mal, il se confie au Seigneur en vue de la veille, en demandant Son pardon.

Je ne veux fâcher personne, oh, je ne le veux pas, mais je vous en prie, apprenez d’être chrétiens, être obéissants, avoir de l’obéissance dans la parole et la conduite, le tout en humilité sainte les uns envers les autres. Oh, suivez l’amour qui ne tombe pas, qui ne vous fait pas tomber, et cherchez d’avoir un conseiller car autrement vous allez faire des fautes encore et encore, s’il n’y a pas celui qui réveille, et recevez le frère qui vous réveille.

Le diable veut se servir du chrétien pour lui-même, pour pouvoir culpabiliser ensuite celui qui croit à la venue du Seigneur. Oh, humiliez-vous tout le temps pour la correction de vos fautes et restez ainsi, humiliés, car si vous allez voir que vous ne travaillez pas comme ça, vous allez vous laisser davantage du côté du diable, les fils. Oh, mais comment allez-vous échapper aux mauvaises habitudes fixées en vous? Vous allez réussir par beaucoup de persévérance et par l’humiliation, par la veille fraternelle l’un sur l’autre, par l’humilité, les fils, du moment que l’homme n’est pas méritoire, car il est pécheur.

— Oh, Ma Verginica, l’obéissance amène seulement de l’harmonie céleste entre les frères, entre ceux du même esprit que Nous. Il y en a beaucoup qui croient qu’il est trop difficile d’obéir, c’est pourquoi il y a du manque d’obéissance, Ma Verginica, mais celui qui veut voir des signes et des merveilles, qu’il obéisse celui-là, et il va voir le fruit de l’obéissance à côté du fruit de la foi, car la foi naît l’obéissance dans le coeur et la raison de ceux qui se confient à Dieu pour être Son peuple.

En ce jour de fête de Saint-Esprit Je vous réunis dans Ma parole, fils venus à Ma source de parole. Et Je vous dis, observez-vous de n’avoir pas d’orgueil, pas d’esprit de jugement ou de mépris envers les semblables et des mécontentements, les fils. Vous ne pouvez pas faire tout seuls cette obéissance et ce choix entièrement de Ma part, les fils. Moi, Je suis doux et humble de coeur. Soyez-le vous aussi, soyez comme Moi, les fils. Mettez-vous sous grande observation. Lorsque le mauvais esprit voit cela, il affaiblit considérablement ses oeuvres avec lesquelles il occupe la raison de l’homme, afin que le Seigneur n’ait plus de place avec les Siennes en ceux qui se rangent de Sa part. J’ai ici aux portes des surveillants et des conseillers comme Moi. Ils peuvent vous observer et ils savent de Moi la stature de ceux qui obéissent ou n’obéissent pas à Dieu de l’amour, si seulement ils pourraient avoir accès devant vous pour l’examen, car voilà, toutes les fois que vous venez à la source, Moi, Je passe par eux vers vous et Je vous enrichis d’en haut la volonté et la vue et votre désir saint de Me ressembler, car celui qui ne cherche pas la ressemblance avec Moi, celui-là ressemble au monde, et voie de milieu n’existe pas, les fils et Je M’incline à vous prier de croire ce que Je vous dis.

Oh, les fils, ne cherchez pas d’interpréter les paroles de ceux qui se tiennent devant vous de Ma part, pour pouvoir ensuite porter du jugement sur eux, pour vous-mêmes. C’est ainsi qu’ils M’ont fait ceux qui ont interprété la parole de Ma bouche-disaient-ils- et ils sont tombés dans le jugement en Me condamnant, et J’ai dit alors: «Maintenant le maître de ce monde a été jugé».

Oh, J’ai dit et Je le dis à tous: ne jugez pas pour ne pas tomber dans le jugement, c’est ainsi que Je t’ai dit et que Je le dis toujours. Mais comment cela se passe-t-il? Oh, voilà comment: Au moment où l’homme trouve l’occasion de juger quelqu’un, au même moment il est tombé sous le jugement, car oubliant combien de châtiment il se procure pour ses propres faits, il se lève encore sur un autre, le pauvre, et il se révèle coupable, car seulement les coupables jugent ceux qui sont jugés par eux, et ils tombent aussi sous le jugement de leurs actes, ils tombent de Dieu, Auquel ils se substituent, pour qu’ils jugent eux-mêmes à Sa place.

Oh, fils réunis à table ici, il n’existe pas de plus grande consolation pour vous que votre guérison des faits qui vous accusent devant Dieu. Ne vous diffamez pas les uns les autres en médisant de ceux d’entre vous dont vous êtes mécontents. C’est de la diffamation de ta part envers ton frère si tu cherches à lui parler des fautes des autres, ou lui montrer tes mécontentements.

Oh, ne diffamez pas et vous ne serez pas diffamés! Observez-vous de n’avoir pas d’orgueil, les fils! Il vous amène à la diffamation des frères devant d’autres frères. Oh, examinez la santé de votre amour de Dieu, et guérissez-le quand il souffre sans pouvoir.

Oh, combien aimerais-Je vous enseigner et vous conseiller selon chaque état, les fils! C’est le Saint-Esprit en oeuvre d’amours saint sur vous, et le voilà comment et combien Il travaille en planant par-dessus tout, comme à la création du monde, les fils. Il sait tout, selon qu’il est écrit, et Il remplit tout le monde et rien ne Lui échappe, pas même le plus obscure chuchotement, et tout arrive au Seigneur pour l’examen et le triage ensuite.

Je vous remplis de la sagesse du Saint-Esprit et J’attends de vous le Saint-Esprit, les fils;