6.3. Le Royaume mystique du Seigneur avec le peuple élu ; Ses enseignements, dans l’esprit de l’obéissance

Voilà, Nous avons à veiller toujours plus difficilement, et il faut que Nous Nous tenions sur la pierre de la sagesse, qui montre clairement le visage caché du mauvais esprit, car Moi, le Seigneur, Je n’ai pas eu la chance d’avoir des chrétiens au coeur pur pour Moi, oh, ils ne l’ont pas réussi ni pour eux-mêmes, puisque celui qui ne se tient pas en Dieu, mais dans ce monde avec l’esprit et le sentiment, un tel homme ne peut être pur ni pour soi-même ni pour les semblables, ni pour Dieu, et Moi, J’ai toujours eu à souffrir des brisements de la part de beaucoup, et ceux qui s’approchaient de l’esprit de la vie, de Ma parole qui partage de la vie, si l’homme en veut, s’il sait comment est la vie de celui qui a de la vie par Ma parole de Pasteur, oh, les fils.

Il y a eu et il y en a encore au long du temps de ceux qui M’ont livré aux bourreaux pour de l’argent et ils en ont mis de côté, les pauvres, et ce péché, s’attache à beaucoup d’hommes, il enchante tout homme pour le porter vers tout péché issu de ce péché. Oh, mais il y a encore un péché avec lequel l’homme tourmente le Seigneur jusqu’à la fin, car il y a eu et il y en a encore de ceux qui M’ont acheté avec de l’argent, pour que Je sois à leur merci ensuite. Oh, mais qui réussit de se tromper plus que celui qui fait cela malicieusement, par le péché de l’amour de soi, de la grandeur de soi? Et voilà c’est la gloire venue des hommes que cherchent celui qui commet un tel péché, se payant la tête de Dieu par les faits injustes, comme si Moi, le Seigneur, Je pourrais être pris au milieu comme un homme. Malheur à ce défaut de raison, par lequel l’homme aimant de gloire venue de Dieu et des hommes essaie de M’agenouiller et de Me tenir à genoux devant lui, selon qu’il pense tenir ses comptes aux dépens de Dieu!

Oh, si Je M’incline par pitié pour l’homme dépourvu de la sagesse du coeur et de la raison, voilà ce qu’il fait ensuite avec Moi! Je dis donc à tout homme de la terre de prendre de la sagesse de Ma parole, de ne pas se pencher à l’esprit inconnu, mais qu’il examine les faits et leur racine. Et Je dis Moi aussi comme l’homme, car c’est comme avec un homme qu’il se conduit avec Moi celui qui n’a pas le coeur et l’action pure, et Je dis: Celui qui agit comme Moi, qu’il lui arrive ce qu’il M’est arrivé à Moi, et qu’il s’assagisse ensuite!

Je dirais maintenant à ceux qui vous guettent la marche et la paix et la vie, Je leur dirais de ne plus se soucier, de ne plus chercher à découdre, à examiner, car par vous Je ne fais que du bien et de la paix, de l’amour, du salut et de la rédemption, car Je suis Pasteur miséricordieux, très miséricordieux, et J’exhorte vers l’esprit de la joie ceux qui se font des soucis pour vous, et Je leur dis de se réjouir pour vous, comme de ceux qui veillent avec Moi pour le bien, la paix et la garde contre le mauvais esprit, ennemi de l’homme, car voilà, Je suis au milieu de vous et Je dirige attentivement au-dessus de la terre, et Je prononce parole avec accomplissement contre les troubles et les tensions entre les hommes et entre les peuples, et voilà, ce que Je dis à tous ceux qui s’inquiètent pour vous et pour Moi avec vous, et Je leur dis cela:

Amen, amen vous dis-Je, ne vous inquiétez pas pour ceux qui M’aiment et vous aiment vous aussi de Ma part, car s’il n’y avait plus de chrétiens saints et de la foi sur la terre, elle s’effondrerait tout de suite avec tout ce qu’il y a sur elle comme au déluge, comme à Sodome et Gomorrhe, parce que sur la terre fourmille l’esprit de la débauche, le plus affreux péché, le plus hostile péché contraire à Dieu de la part de l’homme, péché pour le plaisir duquel l’homme veut se délivrer de Dieu, afin que Dieu n’existe plus pour l’empêcher dans la réalisation de ses plaisirs.

Oh, mais Dieu est Celui Qui est, pas comme l’homme qui meurt et n’est plus, car l’homme est maintenant, mais dans un instant il n’est plus, parce qu’il meurt et il n’est plus ensuite, mais Dieu est et Il demeure, et l’homme est ennuyé parce que Dieu existe, qu’Il Se tient contre le péché aimé par l’homme, car Dieu est saint, Il est sans péché, oh, et ils guettent les hommes de toute sorte sur la terre, ils guettent de peur qu’il n’y ait quelqu’un d’entre leurs chefs, qui puissent affaiblir leur projet et leurs mauvais pouvoirs.

Oh, réjouissez vous, ceux de la terre, qui ne pouvez pas agir du côté de la sainteté, mais réjouissez-vous qu’il y a des chrétiens parmi vous de lieu en lieu, et que c’est pour eux que la terre est encore, c’est pour eux que vous avez encore le temps de venir vers la sagesse de la vie, vers la vie celle contre la mort, tellement maîtresse sur le genre humain de partout.

Oh, les fils, toutes les fois que J’ai Ma venue chez vous ici, Je travaille avec vous et ensuite on lève la table de rencontre et Je retourne dans le Père, chaque fois avec tout ce que J’attends de pouvoir parler et qu’il ait quelqu’un sur la terre pour comprendre Mon attente après l’homme. Il est épais le rideau qui sépare Dieu de l’homme, oh, les fils. L’homme le tisse à gros fils, et il devient toujours plus épais, plus difficile à tomber pour qu’ils puissent se regarder les deux, ceux qui attendent des deux côtés.

Je regarde pendant les fêtes ici, aux rencontres de ceux d’en haut avec ceux d’en bas. Entre ceux qui viennent, il y a certains qui viennent comme en promenade. Je les crois qu’ils viennent par désir saint, mais leur désir n’est pas rangé, ils ne savent pas ce qu’ils veulent par ce désir. Oh, il n’y a pas d’obéissance parfaite pour tout ce que Je prie le chrétien de respecter, comme il sied dans sa vie.

J’ai dit à Moïse d’ôter ses chaussures pour accéder au lieu d’où Je lui ai parlé, et Je lui ai donné parole à apprendre et à comprendre par sa raison. Oh, comment faire que le chrétien apprenne le lieu de Dieu, et sa rencontre avec le Seigneur et avec le lieu du repos du Seigneur? Oh, elle est trop grande la différence entre le désir de Dieu envers l’homme et celui de l’homme envers Dieu et cela parce que l’homme n’essaie pas de comprendre ce que cela signifie Dieu avec l’homme sur la terre tel que Moïse a compris quand il est venu parler avec le Seigneur sur la montagne sainte, de laquelle il est descendu comme un saint, pas comme un homme, oh, et il a pénétré ce mystère et J’ai pu alors lui dire: «Je ferai de toi un dieu pour le peuple Israël et tu iras l’affranchir de l’esclavage».

Oh, Mes fils, Mes fils, c’est seulement avec Dieu que Moïse a travaillé ensuite, seulement de Dieu, et il s’est rendu compte plus tard, sur la voie vers Canaan avec le peuple du retour dans le pays de la promesse, il s’est rendu compte Moïse ce que cela signifie de travailler même un moment sans Dieu, car il a eu ensuite à supporter souffrance et grande tristesse lui et Dieu mais aussi le peuple entêté, par lequel Moïse a boité sur la voie, puisque l’homme ne sait pas ce que cela signifie disciple et ce que cela signifie Dieu, oh, et Israël n’a pas su comprendre l’oeuvre de Moïse, comme disciple du Seigneur et comme un dieu du peuple, comme un envoyé, tel que Je l’ai été Moi, l’envoyé du Père il y a deux mille ans, et il est arrivé à Moïse ce qu’il M’est arrivé à Moi aussi alors de la part du peuple, oh, et voilà, il ne tombe pas le rideau qui fait séparation entre Dieu et l’homme, et Moi Je veux préparer un peuple, soit-il très petit, mais pour avoir ainsi partout de la semence nouvelle et pour renouveler la terre de lieu en lieu, pour tailler de quelque sorte les chardons, pour avoir des disciples saints et sans épices, pour que J’aie du pouvoir sur la terre par ceux qui sont saints, et pour racheter au Père beaucoup d’hommes ensuite, oh, et Je donnerais libre cours au temps des merveilles saintes, mais J’ai besoin de sainteté dans l’homme, J’ai besoin de disciples saints, oh, les fils.

L’homme ne peut avoir une vie de chrétien, de fils de Dieu n’importe comment ou à sa guise. Cette vie est douée d’une grande dot, d’un constant travail des traditions chrétiennes laissées par les saints et continuées ensuite comme grand devoir saint de ceux qui sont chrétiens toute leur vie sur la terre. Si tu es chrétien avec ta vie, tu la garde non-mélangée et tu ne transgresses pas les devoirs de fils de Dieu. Dans l’église du Christ il y a tout l’enseignement de la juste foi et les devoirs d’un chrétien. Ceux qui quittent tout cela et se servent du nom de chrétien en ne pas respectant l’ordre et le pas selon la tradition, ceux-là tombent dans le paganisme, ils s’abattent de la droite oeuvre de fils de l’église du Christ, et voilà, une grande douleur monte au ciel, car ceux qui se nomment chrétiens, n’ont pas, ils n’ont plus une vie de chrétien, ils ne vivent pas dans l’ordre du Christ, ils restent dans les péchés, ils foulent aux pieds les directives celles pour les saints, ils ne ressemblent pas aux saints, mais plutôt aux fils du monde, ils vont avec eux et comme eux, ils aiment ce siècle passager et toutes ses occupations, ils n’ont pas de liaison étroite inséparable avec le Seigneur, le Rédempteur, Celui Qui a donné Sa vie pour la vie de Son église, ils n’ont pas l’oeuvre de l’obéissance et de la bénédiction sur leurs pas et leur travail, oh, et c’est de la douleur qui monte au ciel, elle n’est plus comprise l’oeuvre et la vie de chrétien, et satan a de la joie contre Moi, à cause de ceux qui ayant le nom de chrétien ils n’ont pas aussi la vie chrétienne, ils n’ont pas le Seigneur inséparable d’eux, et sans le Seigneur personne ne peut échapper à l’aiguillon de satan, qui porte sa marchandise à la vue et ne s’arrête pas de son travail, avec lequel il trompe à chaque instant le coeur de l’homme.

Oh, c’est facile que ton coeur et ta bouche chantent le Christ est ressuscité! Si tu ne réjouis pas pleinement le Seigneur en toi dans ton oeuvre, Il pleure à cause de toi, Il pleure parce que tu ne L’aimes pas, parce que tu ne Le suis pas, parce que tu n’as pas peur de faire cela. Il pleure le Seigneur quand Il voit que Tu n’essaies pas d’apprendre la vie et l’oeuvre de chrétien, l’amour et ton devoir face à ton Seigneur.

J’ai à la table de résurrection Ma mère la Vierge et les disciples de Ma résurrection, hommes et femmes. En jour de Pâques Je Me suis arrêté avec les saints dans Mon jardin de parole et Nous sommes avec vous en parole, fils du jardin et Nous chantons le Christ est ressuscité! Nous affermissons votre amour de Dieu entre vous et Nous attendons que plusieurs coeurs comprennent Mon mystère avec vous, le mystère et la vie de chrétien, le vrai nom du fils de cette oeuvre de parole. Je vous ai dit que Je souffre du fait que les chrétiens ne Me désirent, ne M’aiment pas à cause de leur amour de soi, à cause du manque de désir saint envers Dieu, mais avec vous Je veux effacer Ma douloureuse larme et aussi vous consoler dans vos douleurs, oh, car vous en avez beaucoup à porter, et vous êtes peu nombreux face au grand travail demandé pour Ma marche, et pour la cité et pour le soin envers le peuple , les fils, et le peuple ne Me donne pas de joies, à cause de son amour de soi, Mes fils.

Nous avons besoin de patience et d’amour, Nous avons besoin de prière pleine de douleur vers le Père, tel que J’ai supplié il y a deux mille ans pour Mes disciples qui allaient passer par l’épreuve de Mon arrestation par trahison, et ensuite Ma crucifixion, mais Je leur ai apporté la joie ensuite, et à ceux qui se réjouissaient de Ma capture et puis de Ma crucifixion, pour ceux-ci est venue la grande peine, la peur et la douleur ensuite.

Oh, c’est ainsi que Dieu travaille après avoir supporté longuement avec amour et pitié, et si ceux qui ont été supportés ne fléchissent pas leur orgueil et leur coeur, ils ne verront pas le fruit de l’amour du Seigneur, et ils choisissent eux-mêmes de rester du côté de la douleur ensuite.

Oh, souviens-toi de Dieu, homme! Tu es très pauvre des choses du ciel. Je réjouissais beaucoup d’hommes tristes et Je les encourageais en disant: «Réjouissez-vous toujours!».

Oh, il est difficile sans joies. La joie est la nourriture de l’âme. Tant que tu vis sur la terre, cherche de partager des joies à ceux d’autour de toi. Le refus de te rendre joie pour ceux qui se trouvent autour de toi c’est un non existence de toi. Quand tu ne ressens pas l’envie de faire des joies tu es froid d’âme. Oh, cherche d’avoir envie de faire des joies, homme chrétien! Cherche de sentir besoin d’avoir des joies, d’offrir des joies, et alors on peut dire que tu aimes, que tu vis, que tu partages de la vie et de l’espoir de vie.

Partagez des joies entre vous, les fils, et prenez soin de vivre votre vie, car la vie non vécue est celle sans le fruit éternel du bonheur de la vie reconnaissante, Mes fils. Oh, ne perdez pas votre vie, ne ladormez pas, ne restez pas sur place avec son mystère qui doit travailler, mais vivez-la, les fils, car elle est de Dieu, et Dieu c’est de la vie. Evitez de vous séparer de Dieu, ayez peur de le faire, évitez tout ce que vous sépare du Seigneur et de l’obéissance à Lui! Il y a des enfants à l’école qui ne veulent point apprendre et ils passent en vain par l’école. Les saints choisissaient pour eux de très difficiles besognes, car ils savaient bien que la chair tire l’homme vers l’inactivité et le péché, vers le gaspillage de la rédemption, ils savaient que si on n’est pas plein de Dieu, on est plein d’autre chose, on est plein des choses étrangères de Dieu.

Il y a deux mille ans Je parlais du Père aux disciples et ils ne comprenaient guère, et quand Je suis parti Je leur ai dit le nom entier de Dieu, et Je les ai envoyés à travers la terre au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit, l’Unique Dieu dans Sa Trinité, et voilà, maintenant, prenez soin, Mes fils, de vivre votre vie en ce grand nom, mais apprenez bien l’oeuvre de la naissance d’en haut, pour savoir ensuite la vie avec Dieu.

Les fils, les fils, faites l’aumône entre vous par des joies, pour qu’elles s’accumulent au ciel et qu’elle vous accueille cette richesse. Quand quelqu’un te donne Dieu ou de Dieu, en partageant de cette richesse éternelle, tu dois lui dire «Bogdaprosti» (Dieu remercie -slavonne)et puis remercier à Dieu pour tout cela, et ensuite il faut que tu donnes à ton tour, pour avoir toi aussi le travail qui te sera payé comme à un travailleur actif qui ne vit pas sans travail saint.

Oh, n’oublie pas, que tu n’oublies pas, peuple nourri du ciel, oh, n’oublies pas qu’il fait de grands miracles l’accomplissement de Ma parole par ceux qui la prennent de Moi lorsqu’elle vient sur la terre. Oh, prends soin que tu sois de ceux qui accomplissent, et que rien ne soit plus désirable pour toi que le Seigneur accompli en toi avec Sa volonté, avec Sa parole sainte, car voilà ce que l’homme fait sur la terre! Il amasse des richesses, et il ne sais pas pour qui le fait, tel qu’il est écrit, puisqu’il perd ensuite tout ce qu’il amasse pour lui, il perd comme ce serviteur qui, en travaillent un jour pour un homme riche, il a reçu le soir un pot de lait comme nourriture à la maison et le riche lui a dit: «Prie le Seigneur qu’Il l’augmente» commençant de bouillir, il criait en se réjouissant et en priant: «Fais le croître, Seigneur», oh, et il a crû pour le feu. Voilà, c’est comme ça avec les richesses, et l’homme ne sait pas pourquoi il les amasse, le pauvre, et il oublie de Dieu et l’oublie de l’âme et il oublie de la vie, jusqu’à ce que toutes les joies finissent, jusqu’à ce que tout se verse dans le feu. Mais l’accomplissement de Ma parole fait des miracles qui ne passent pas, oh, c’est pourquoi tu dois savoir, Mon peuple, faire ce miracle et tu seras protégé par lui, par ton amour de Dieu, celui Qui Se donne à toi en parole par cette source.

Oh, fils qui vous nourrissez de Ma table de parole, tenez-vous près de votre ange gardien, gardez-vous près de lui, gardez-le près de vous, et apprenez cette oeuvre protectrice de la part de Dieu pour vous. Ils ne savent pas les hommes, ils ne le savent pas les chrétiens non plus le pouvoir de ce mystère, la protection celle partagé de Dieu pour que l’homme l’ait près de lui. C’est pourquoi voilà longtemps que Je vous dis toujours: gardez-vous sous Ma protection, marchez dans la lumière, soyez vigilants!

Oh, fils de Ma parole, restez éveillés, veillez, de peur que vous ne perdez pas ce que vous avez obtenu de Dieu, par la foi qu’Il vous a accordée pour Le suivre sur la terre! Vous, les fils, n’amassez pas sur la terre, oh, non! Gardez la voie avec le Seigneur, car tous les hommes vont perdre leurs biens accumulés sur la terre, et le prix de cette accumulation est trop cher, trop douloureux, oh, et ils n’ont pas de trésor dans le ciel, vers lequel ils puissent se diriger et s’en réjouir, ceux qui amassent sur la terre.

Oh, prenez soin de l’âme, fils nourris du ciel. Je regarde du ciel vers les fils des hommes pour voir s’il y a quelqu’un qui comprenne et qui cherche Dieu, mais tous sont égarés, tous sont pervertis, et il n’en est aucun qui fasse le bien, pas même un seul, tel qu’il est écrit. Oh, elle est disparue l’image de Dieu du visage des hommes. La parure de la figure de l’homme et celle de sa tête se sont en allées depuis longtemps de la terre.

Lorsque J’ai bâti l’homme Je lui ai donné parure d’homme, Je ne l’ai pas bâti glabre, mais très beau de figure. Oh, où est le beau visage de l’homme? Je ne prononce pas parole de jugement, mais de douleur, de nostalgie après l’homme bâti de Dieu à belle figure. L’homme imite l’homme, et personne ne regarde en arrière, aux ancêtres et aux saints, à ceux agréables à Dieu, et dans le ciel il y a de la douleur à cause de l’insouciance de l’homme, qui ne M’a plus de son Dieu. Les hommes sans prières vers Dieu sont facilement capturés par le crochet de satan. L’homme ne Me reçoit plus, il ne crie plus à Moi qu’aux temps d’ennuis d’amertume, et ensuite il M’oublie, encore et encore il M’oublie.

Tous ceux qui cherchent de l’aide à Dieu, que tous ceux-ci apprennent à faire le bien pour échapper aux douleurs et réjouir de Dieu et de Sa protection, car Moi Je veux de la consolation pour l’homme et c’est pour cela que Je dis: Heureux celui dont Dieu est son amour!

Portez-Moi donc, les fils, dans votre corps, dans votre conduite, dans votre pensée, dans votre parler, dans votre regard, dans votre aspect visible, dans l’esprit de l’amour qui se trouve en vous. Et alors que tu veux parler avec ton frère, parle-lui, Mon fils, comme à Dieu, pas comme à un travailleur du méchant, car autrement tu ne sais te conduire avec Dieu comme avec l’homme, et avec l’homme comme avec Dieu. Mais Moi, Je suis le Maître et il est si beau Mon enseignement, Mon peuple, et Je veux que tu aies une belle conduite, qui puisse attirer les anges de Dieu et qu’ils regardent et se réunissent autour de toi pour leur joie, car Moi, le Seigneur, Je veux que la consolation soit dans le ciel et sur la terre aussi, consolation qui doit être travaillée et partagée ensuite, oh, et il ne reste rien à faire alors que Ma face s’installe sur la face et la conduite de ceux qui entendent Ma voix et se mettent à Mon travail, mais qu’ils Me fassent demeure aussi entre eux, entre ceux qui vivent sur la terre avec les anges et avec les saints.

Oh, fils de Ma parole d’aujourd’hui, Je vous ai pris sous Mon enseignement et Je vous ai appris de ne pas orner vos maisons, votre corps et vos voeux, car Je vous ai voulus les Miens, Me ressemblent en tout, pour pouvoir être les Miens. Oh, combien de choses Je vous ai apprises durant ces difficiles années depuis que Je descends sur la terre en parole! Satan et son oeuvre étalent devant vous toutes les choses qui ne sont pas de Dieu pour vous, et Moi Je Me tiens en attendant de certains d’entre vous, J’attends que vous vouliez agir comme Dieu et que vous aimiez les choses qui ne passent pas, que vous soyez doux et humbles comme Moi, que vous soyez toujours contents, et participants toujours actifs à Ma gloire, par le mystère, l’action et les voeux, de peur que, vous ne vous sépariez pas pour une autre sorte de conduite ou d’occupation pour la vie passagère, et que vous n’oubliez pas que vous deviez orner votre vie avec le Seigneur, la vie éternelle, Mes fils, et voilà, ils M’ont quitté tour à tour certains de ceux qui ont entendu Ma voix pendant toutes ces années de parole.

Oh, enfant nourri du ciel, Je t’ai conseillé tant d’années et Je t’ai si longuement, si chaudement parlé! Et voilà Je dis encore: Ne travaille plus les choses qui te séparent de Dieu, avec lesquelles tu te caches ensuite puisqu’elles sont du diable et c’est toujours lui qui t’apprend à te cacher avec elles , à ton détriment, oh, et c’est ainsi que es tombé, c’est ainsi qu’il t’a poussé pour tomber de Dieu vers lui, et pour que Je pleure maintenant par pitié, quand Je te vois étranger face à la vie sainte et languissant après celles que tu as perdues.

Oh, travaillez, fils nourris de Ma bouche comme de petits enfants, en croissance. Travaillez les choses qui peuvent être montrées, pour n’avoir pas besoin de mentir pour les choses que vous devez couvrir, car les choses de Dieu sont elles-mêmes de la lumière, ce sont elles qui sortent pour se présenter en lumière et qu’on les voie, et voilà, Je vous donne saint conseil pour le travailler sur votre voie avec Dieu, oh, et qui pourrait encore enseigner aussi saintement, peuple nourri du ciel?

Oh, fils chrétien, Je suis descendu et J’ai dit qu’on t’annonce de Ma part, pour que tu te demandes depuis quand tu n’as plus parlé avec Dieu? Oh, parle avec le Seigneur, parle davantage. Prends l’habitude de parler davantage avec le Seigneur sur toi, sur tes problèmes, sur tes difficultés. Parle au Seigneur comme à un ami, bon, chaud et miséricordieux ami, comme à un Père, comme à un doux Pasteur. Raconte-Lui toujours de toi, de tes états d’âme et événements, de tes douleurs d’âme et de chair. Saches que tu seras entendu. Il y a eu tant de ceux qui ont fait des prières en Israël pendant les temps de détresse: David, Daniel, Isaïe, et ils ont été entendus et aidés, ils ont reçu la réponse désirée.

Oh, parlez vous aussi avec le Seigneur pour le temps d’aujourd’hui, pour vous, pour les frères, pour Ma victoire, les fils. Prenez place pour Me parler et que Je vous écoute. Asseyez-vous pour parler avec le Seigneur. Dites les prières de début et racontez ensuite au Seigneur, montrez Lui votre coeur, les besoins, le temps et son état, les événements que vous traversez, les problèmes difficiles, vos craintes, les troubles qui vous frappent, les fautes que vous commettez, Mes fils, car peut-être c’est à cause d’elles qu’elles vous viennent et vous pèsent des épreuves et des embarras. Connaissez ensuite que si vous vous mettez dans les bras du Seigneur avec tous vos affaires bonnes et mauvaises, vous allez voir tout de suite, du soulagement et du serein dans les âmes, du changement, de la paix, du calme, de la bonté de coeur, de l’espoir, les fils. Oh, suppliez le Seigneur pour les bons et pour les mauvais, et le Seigneur va travailler et va faire grâce d’un côté et de l’autre, s’Il voit que vous pensez aussi à l’état des autres, pour lesquels vous criez vers le Seigneur, qu’ils soient des proches, ou des ennemis, et le Seigneur va rafraichir, va assagir, va éclairer partout avec Son Saint-Esprit, oh, Mes fils.

Voilà, dites comme il suit: «Notre Père, Seigneur, viens près de moi, prends-moi toujours près de Toi, car je suis faible. Donne-moi de Toi la sagesse, donne moi Ta patience, celle que Tu as eue sur la croix, donne moi Ton amour que je le porte et je le travaille, accorde moi que je Te ressemble et que je n’aie rien de ce monde, mais seulement de ce que Tu me donnes de Toi, de peur que je ne me perde pas, que je ne Te perde pas, oh, et aide ma foi, afin que je me garde près de Toi par ses actions, et aide mon amour pour Toi, pour que Je fasse par elle Ta volonté et non pas la mienne. Amen».

Oh, Mes fils, soyez doux, soyez timides face à Dieu et les uns devant les autres, pour être beaux quand il s’agit de la charité et de la conduite, puisque le ciel, celui plein de Ma volonté vous mesure, les fils. Ils vous viendront en aide les péchés que vous avez commis, vous allez vous tenir plus gênés dans votre conduite et raison et parole et vous allez vous échappes à l’oeuvre de la présomption, les fils, et vous allez persévérer ensuite pour une édification sainte l’un devant à l’autre et vous serez timides, vous aurez honte devant le Seigneur, et vous allez vous corriger avec humilité, et le Seigneur verra cela et vous allez échapper au châtiment des péchés commis et de ceux que vous pourrez toujours commettre si vous n’avez pas le coeur soumis et la raison en veille et en souffrance à cause de votre manque de diligence, oh, et voilà venir l’occasion d’accomplir Ma parole, pour ceux qui veulent venir après Moi en prenant leur croix et en la portant à Ma suite! Oh, Moi, le Seigneur, J’ai souffert crachats et honte, affronts et mise en croix ensuite pour votre salut, et si Je vous voyais toujours distraits, toujours en riant, Je serais comblé du mépris, celui venu de vous pour Ma souffrance de sous la croix et celle de sur la croix, pour Ma douleur d’alors et celle présente, venue de tout homme qui oublie de Dieu en servant au diable.

Oh, Mes fils, en quelle beauté Je vous pais! Je veux que vous Me ressembliez dans l’amour avec de la souffrance pour lui, car sur la terre, si tu ne portes pas de croix, tu perds la gloire de la vie éternelle. Ils perdent le ciel ceux qui ne portent pas de croix sur la terre, et la croix signifie l’amour et sa souffrance, signifie la patience, l’humilité, elle signifie le mépris et la haine de statan tout autour, la haine de ceux sans croix sur la voie, puisque le monde aime et loue seulement ceux qui n’ont pas de croix et de voie avec le Seigneur et comme le Seigneur, et J’ai vécu avec beaucoup d’humilité sur la terre, avec le fardeau qui serre l’homme près de Dieu, car voilà, celui qui possède quelque chose sur la terre ne m’aime plus, ne M’a plus, car il a quelque chose à faire, il a autre chose, et le souci de ne se pas séparer de Moi et de ma gloire, il ne peut le porter, oh, et sans l’amour envers Moi, l’homme perd sa raison celle du ciel, il perd la place où Je veux Me tenir avec lui, être son Dieu et Maître, parce-que les constructions bâties pour la prière et ornées comme dans le monde, oh, ce ne sont pas pour Moi, ce ne sont pas pour Mes chrétiens, ceux vivants, car ce n’est pas de telle manière que les chrétiens ont commencé l’oeuvre de l’église du Christ, oh, car ils étaient très humbles, ils étaient en secret, ils aimaient le renoncement à la gloire, ils se réunissaient en compagnie de Dieu et ils oubliaient de leurs chair, des choses pour la chair, car ils aimaient beaucoup et ils aimaient comme Marie, la soeur de Marthe, et ils se tenaient dans les choses humbles et ils persévéraient, oh, et Je n’ai pas aimé, Moi non plus de M’arrêter dans les temples, et entrer dans les palais et des richesses terrestres, mais J’ai aimé être au milieu de la création de Dieu, la maison de l’homme, Ma maison, oh, et voilà ce que l’homme fait et où veut-il chercher Dieu, pendant que Moi, le Seigneur, Je le cherche et Je l’attends à Me trouver là où Je peux habiter, car il M’a demandé un disciple: «Seigneur, où habites-Tu?» et J’ai répondu: «Viens voir!», c’est ainsi que Je lui ai dit: «car les renards ont des tanières, les oiseaux ont des nids, les chiens ont leur coin, mais le Fils de l’Homme n’a pas où reposer Sa tête», c’est ainsi que J’ai dit.

Les fils, les fils, pour porter la croix il faut que vous parliez beaucoup à Dieu, beaucoup et toujours, car autrement l’homme n’est pas en Dieu avec son lieu, et le Seigneur n’est pas dans l’homme avec Sa présence à la direction de sa vie. Celui qui parle beaucoup avec Dieu, celui-là a une belle parole avec ceux de son entourage, il sait comment se conduire, car il a de Dieu la belle conduite, il en a, les fils, puisque de la manière dont tu te conduis envers Dieu, c’est de la même manière que tu te conduis avec l’homme, et tel que tu te conduis avec l’homme, de même façon tu le fais avec Dieu, c’est cela ta conduite, oh, et l’homme ne sait pas cela, il ne sait pas travailler ainsi, pour qu’il soit vrai, l’homme.

Oh, les fils, apprenez de vous tenir en Dieu et faites une crèche au Seigneur en vous, car Il se plaît entre les choses humbles, Il aime l’humilité, Il se plaît entre les humbles tout comme Lui.

Je vous apprends d’avoir une conduite angélique, les fils, pour que vous ayez part avec les anges, et ensuite nous allons affermir les frontières avec les nomes des anges de Dieu et avec la force de la croix.

Maintenant J’ouvre Mes bras comme sur la croix et Je vous embrasse dans Mon amour, dans Ma miséricorde pour vous, car vous êtes sur la terre, les fils. Oh, aimez d’obéir à Ma parole, pour que vous soyez Mon peuple!

Oh, c’est Moi la voie, les fils, et ceux qui comprennent suffisamment cela, ce sont ceux qui restent avec Moi sur la voie, et Moi Je reste avec eux et Je marche, et Je marche en parlant, car c’est cela que signifie que Je marche, et Ma marche c’est la parole, Ma parole et vous.

Oh, paix à vous en ce jour de témoignage, les fils! Ma parole et vous, c’est cela Ma marche, c’est cela la voie. Les autres voies ne sont pas la Voie, car la Voie signifie le Christ et la marche avec le Christ, et personne ne peut aller complètement avec le Christ que sur la voie de Ma parole avec vous, et c’est pour cela que J’ai dit: «C’est Moi la Voie». Celui qui choisit une autre sorte de voie pour les pas de sa vie, ce n’est pas Ma voie qu’il choisit, mais autre chose, qui ne mène pas à la vie. La voie, la Vérité et la Vie, c’est seulement sur la voie avec le Christ que l’on trouve, et voilà, il est sans raison tout homme qui tâtonne toute sa vie sur la terre, en cherchant ce qu’il doit faire, et en quelle direction aller avec les pas de sa vie. Mais quand l’homme choisit sa voie, il doit premièrement savoir des choses sur Dieu et comment on va sur la voie avec Dieu, de peur qu’il ne soit vain son choix, et ne pas recevoir ensuite la vie éternelle.

Toi, homme errant et sans pays, quand tu ne fais pas au Seigneur de repos en toi, à cause de ta raison et de ton amour de soi, dont tu ne veux te laisser, oh, tu n’as pas de repos toi non plus, car ton repos c’est le Seigneur, et sans Lui tu perds le repos, tu perds la paix, tu te troubles, tu es mécontent, tu cherches de pouvoir agir par le trouble qui est en toi et pour lui, et ensuite tu vois ce que tu reçois, après ne pas avoir laisser le Seigneur se reposer dans l’humilité de ton coeur, dans le travail de ton amour, puisque l’homme qui n’a pas, ou qui quitte l’amour et son esprit, oh, il devient tout étranger de l’amour, de son visage sur le sien, de son mystère, étranger de ceux du ciel.

Oh, Mes fils, aimez le Seigneur par la pauvreté, par le manque d’amour de soi, pour pouvoir L’aimer Lui, et pas vous. Aimez-Le en fuyant le monde et l’esprit du monde, par la non ressemblance avec le monde, oh car si tu ressemble au monde, tu agis comme le monde et tu prends du monde, le Seigneur ne te connais pas, fils chrétien.

Oh, Mes fils, aimez le Seigneur par beaucoup d’humilité d’esprit, car l’homme est pécheur et il a besoin de pardon de la part de Dieu toujours, toujours, et de prière pour le pardon toujours, toujours, les fils.

Vous, les fils, vous et tous ceux qui croient en Moi et dans Ma parole tout comme vous, oh, cherchez bien connaître Jésus Christ, de peur qu’elle ne vous vole pas la raison et la bonne intelligence les philosophies de ce siècle passager. Si la génisse entre dans la luzerne, elle se gonfle et il se peut même qu’elle meure. C’est ce qui se passe avec ceux qui prennent de ceux qui se nomment hommes de science et philosophes, ou de quel autre nom veulent-ils être nommés, oh, c’est ainsi qu’ils sont ceux qui mettent sur la pierre leur appât pour ceux baptisés et non baptisés dans l’église, selon les traditions saintes venues du début, pour ceux qui veulent suivre le Christ sur la terre, car il y a l’ordre que le Saint-Esprit se pose sur les baptisés, mais celui qui a reçu le baptême ne travaille pas ensuite dans l’Esprit Saint du baptême chrétien, par lequel il est devenu chrétien, et il incline vers des sources étrangères à celles venues sur la terre, pour que l’homme soit chrétien par elles.

Les fils, les fils, prenez grand, grand soin de vous, prenez soin de la chemise de baptême, qu’elle ne soit pas déchirée et que le Seigneur ne vous connaisse plus comme les Siens, car lorsque vous êtes sur le point de croire quelque chose qui ne vient pas de Dieu, et en croyant vous êtes pris du vertige sur la pierre de la fidélité envers le Christ, vous perdez la grâce, les fils, et vous tombez dans le vide, et vous ne vous reconnaissez plus vous-mêmes, ni Dieu, car si vous voulez être avec Dieu le Seigneur, vous devez être sages comme des enfants protégés par Lui de tous les ennemis, et vous devez rester, vous devez témoigner et vous garder en Lui, les fils. Car Je regarde tout le temps sur ceux qui prennent Ma parole comme gouvernail, et Je vois comme ils prennent aussi de l’homme de la présomption de ce siècle obscure, à cause du manque de la lumière de Dieu au milieu du monde, oh, et Je veux en prendre soin, mais seulement qu’ils puissent être obéissants ceux qui se laissent sous Ma protection, parce qu’il est dangereux de donner à son coeur n’importe quelle nourriture à ruminer, car vous savez comment il est mort Adam, au chuchotement étranger et ennemi de la vie de l’homme en Dieu.

L’homme devrait pleurer sur la terre, pour qu’il soit ensuite heureux pour l’éternité, car J’ai dit: «Heureux ceux qui pleurent, car ceux-là vont se consoler», et dans l’éternité ils auront de la consolation pour les larmes de la terre, pas de larmes humides, car il existe aussi des larmes dures, ce sont celles des grandes douleurs, celles de la nostalgie qui attend dans l’espoir, et elles ne s’expriment pas, mais elles sont retenues et elles font mal à l’intérieur, en secret, les fils.

J’ai dit alors: «Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux, sur la terre et au ciel ensuite». Ceux-là ne souillent pas leur pensées avec la science des hommes qui ne savent pas de Dieu, puisqu’à ceux qui passent leur vie dans les péchés, Je ne peux leur donner à porter de Moi, car ils sont orgueilleux tous, tous, oh, et ils devraient s’humilier du moins pour leur manque de mérite spirituel. Les fils de Dieu ont des liens seulement avec Dieu, pas avec les hommes, car il n’y a pas de science dans les hommes qui espionnent les choses abrités sous leur mystère parce-que les hommes inventent et se partagent entre eux des verres comme au bistrot, ils se grisent en grisant les autres aussi, et ils tombent les uns sur les autres, comme les ivres de vin, mais les pauvres en esprit ne prennent pas des hommes, car ils ont Dieu, Celui Qui partage selon Sa volonté quoi et combien doit chacun savoir, et c’est à eux qu’appartient le royaume de Dieu, pas le royaume de la terre qui appartient à satan, le maitre de ce siècle, celui qui trompe l’homme avec des illusions, avec des découvertes, dit-il. Mais, il ne peut rien bâtir, car ce n’est pas lui le créateur, et il ne peut faire ce que Dieu fait, et Moi, Je viens bientôt, bientôt, et on va tout séparer à droite et à gauche, et celui qui est saint qu’il se sanctifie encore, et celui souillé qu’il le fasse de plus, car c’est ainsi que le Seigneur dit: que chacun prenne son payement.

Oh, ils ne craignent pas Dieu les hommes, et les chrétiens non plus. Si au-moins les chrétiens avaient cette crainte de Dieu, Je leur donnerais des dons à porter et en travailler de Moi à Mon projet sur la terre, et les trouver ainsi habillés, et pas nus, pas inactifs, le talent caché, car c’est cela que signifie d’être trouver habillé, c’est d’avoir des dons venant de Moi et les porter, pour recevoir du payement et pour que J’aie de quoi te payer au jour de l’examen.

Je te prie, chrétien, toi qui prends de Moi parole d’enseignement, Je te prie, peuple avec lequel J’ai parlé du ciel le long de tant d’années, oh, apprends comment on peut dire que tu es avec Dieu sur la voie, car Il ne t’a pas demandé les pieds sur la voie avec Lui, mais le coeur avec Son amour et l’obéissance venue de la foi et selon l’action de la foi, pas la marche avec la chair, avec les pieds de la chair et l’esprit vivant toujours dans le monde, c’est-à-dire avec la pensée et son oeil, car si on prend du monde, on n’est plus sur la voie avec Moi, mais on est avec le monde, et c’est du monde que l’on est.

Oh, les fils, prenez du Saint-Esprit pour naître toujours de Lui, afin que vous puissiez être des Miens et de Mon Père. Le Saint-Esprit a été la semence de laquelle Je suis né Petit Enfant comme l’homme, et Je suis venu en passant par sein de Vierge, pour Me montrer né sur la terre. C’est le Saint-Esprit Qui a annoncé par les prophètes Ma venue par la Vierge, Fils du Père céleste, car le Saint-Esprit procède du Père, et le Père parle par l’Esprit–Saint tout comme le Fils, et le Saint-Esprit parle par les prophètes, tel que le Père veut accomplir et montrer Sa volonté, et que tu te nourrisses de la même façon, fils chrétien, et que tu ne cherches pas de savoir du scientifique, puisque tu entends se propager les dires de l’homme de science, tu ne le vois pas, mais tu le crois, et tu dis ensuite que tu crois. Oh, fais de même avec celles de Dieu partagés et entendues et tu vas voir ce qu’il y a de bon et ce qu’il y a de mal à prendre et savoir.

Nous fêtons en ce jour l’enfant guidé par le pasteur de sa vie, qui l’un après l’autre ont mis leur vie pour le Christ devant les incroyants de leur temps, et qui se sont fait ensuite des guides dans le ciel pour ceux qui veulent apprendre la marche et la vie de chrétien entre les hommes sur la terre, oh, et puisque ce n’est une plaisanterie que de vouloir être chrétien, et ne pas arriver à comprendre, à savoir ce que tu dois faire avec toi, et si tu ne comprends pas cela, oh, tu n’as pas encore goûté de Dieu, et de ta venue après le Seigneur. Tu ne dois plus travailler, tu ne dois plus rien faire de toi-même, quand tu viens être formé pour devenir chrétien avec les faits de ta vie, oh, et c’est ainsi que l’on peut reconnaître que tu es venu pour être formé, et c’est ainsi qu’il a fait le martyr Pantelimon, au moment où il avait appris qu’il existe la vie en Dieu, si tu veux la trouver et l’aimer, sans chercher d’autre amour pour toi.

Oh, il est dangereux qu’il t’aime ceux d’autour de toi, et que cela te fasse plaisir, car ce fait peut te priver de Mon amour pour toi, fils chrétien. Et encore, il est dangereux que tu n’aimes pas ceux d’autour de toi, car cela te montrerait fils de l’esprit de l’orgueil et du jugement des frères, et tu peux perdre Dieu, car l’amour venu de Dieu et de l’humilité du coeur, tu ne dois pas les travailler de temps en temps, ou au besoin, mais tu dois prendre tout ce qui te vient comme de Dieu, et que l’humilité du coeur te soit tout le temps comme le levain, dont ton coeur, ta conduite, ton amour de Dieu sont faits.

Oh, il devrait que l’homme pleure pour tant de douleur qu’il Me fait par sa stature, celle pleine de l’envie de la chair, et ne pas se venger de Dieu comme Adam l’a fait, tel qu’il a écarté et éloigné Dieu de lui et de sa vie dans le péché, et pour laquelle il a donné en échange sa vie dans l’Eden.

Oh, il est vraiment dangereux que l’homme chrétien n’aime pas Dieu sans cesse. Celui qui n’aime pas Dieu de désir ardent et avec le souci de ne pas Le perdre, cet homme là est travaillé du diable de différentes façons, car il lui fait place par son manque d’amour de Dieu. Oh, on ne peut aimer comme on veut, comme on peut, où comme on veut pouvoir le faire. L’homme aimant de Dieu doit être l’amour-même, tout comme Dieu par l’amour, car l’amour c’est seulement celui envers Dieu, et celui incité par le coeur de l’homme, par la chair, par l’agitation de la nature humaine, tout cela c’est de la débauche, ce n’est pas de l’amour, tel que l’homme essaie de dire, et celui–ci tombe tout comme l’homme, qui tombe toujours, puisque l’amour n’est pas charnel, oh, toi homme. Il est céleste, il est Dieu, et sa place est dans le ciel, et l’homme qui aime Dieu il est dans le ciel avec l’amour, et le ciel est en lui, pour son amour envers le ciel.

Oh chrétien, toi qui as sur ta table Ma parole celle d’hier et celle d’aujourd’hui, oh, tu devrais comprendre comme étant ton oeuvre ta formation, celle de Dieu, homme fait de Dieu, tu devrais laisser que l’on travaille sur toi, si tu es venu te rapprocher de cette oeuvre de création de l’homme. Il y en a beaucoup de ceux qui s’assemblent en groupes, en toutes sortes de groupes, qui se nomment d’eux- même des chrétiens sauvés, et ils se rassemblent et ils chantent et ils s’enorgueillissent en parlant de Christ, mais leur création de nouveau ils ne la veulent pas, car ils se réunissent pour se réjouir et c’est tout, mais ici, dans l’oeuvre de Ma parole, on intervient à la conduite de l’homme, à son esprit, à sa permission de se laisser travaillé par Dieu, oh, et on voit cela par le comportement envers le Christ de l’homme, pas par des paroles, pas par des promissions et c’est tout, pas par des prières et des chants et c’est tout, oh, ce n’est pas ainsi qu’on fait un chrétien dans l’homme. On reconnaît l’homme par ses faits, par ses fruits, par la conduite face au Christ dans l’homme, tout comme, par cette-même conduite on reconnaît le visage du diable, par l’impiété de l’homme, par l’insoumission, par la méchanceté, par des paroles, par l’esprit du jugement sur l’autre, pour qu’il fasse le mal celui qui regarde vers le mal de l’autre, pendant qu’un chrétien ayant le Christ en lui, cherche à corriger celui qui commet le mal, et d’aucune façon ne pas augmenter, multiplier le mal.

Oh, les fils, vous qui portez Ma venue, J’essaie d’apprendre à l’homme l’humilité du coeur, l’oeuvre qui guérit, les fils. Celui qui n’a pas l’humilité du coeur toujours, pas de temps en temps, oh, celui-là c’est pour cela qu’il n’aime pas Dieu, et ensuite son prochain! Oh, le Seigneur ne te donne pas la grâce de L’aimer, puisque le Seigneur ne veut pas être aimé par celui qui n’a pas l’humilité de coeur, par celui sans formation sur lui, oh, et là où il n’y a pas de réprimande, il y a de la débauche, ils sont les fils de la débauche ceux qui sont libres du travail de la réprimande, tel qu’il est écrit, tel qu’il se confirme aussi.

Ils tombent les hommes, elles tombent les cités, elles tombent à cause du manque d’amour de ceux qui les habitent, mais s’il y a l’amour de Dieu, elle ne vient pas la destruction, oh, elle ne vient pas, et c’est pour cela que J’ai dit Moi, le Seigneur, qu’on prenne grand soin pour le peuple de Ma parole, et qu’il se ressemble ceux qui vivent en communautés chrétiennes, car autrement on fait place au diable par l’esprit du mécontentement, qui vient du mauvais esprit de la présomption, oh, et c’est le mécontentement qui a fait tomber d’après de Moi les mécontents, car le mécontent a de l’orgueil, et il ne peut avoir de repentir, celui qui puisse mener l’homme au pardon du Seigneur, et voilà, elle est bonne l’humilité, elle est bonne la repentance, l’une de l’autre ces deux oeuvres du coeur d’un chrétien, celui qui se soumet pour l’amour de Dieu par sa vie.

Oh, les fils, les fils, ceux pleins d’humilité n’ont peur de rien, sinon de ne pas perdre le Seigneur de leur vie, et ils ont peur du péché, puisque le péché c’est de la mort, c’est de la chute de Dieu, et voilà, les martyrs ont eu peur de ne pas perdre le Seigneur, mais ils n’ont pas eu peur de ceux qui tuaient leurs corps, car l’amour de Dieu, c’est un grand pouvoir dans le chrétien, et on passe avec lui par la mort en souriant

Oh, les fils, si Je ne vous avais pas vous recouverts par Moi du don de la foi dans Ma venue en parole au-dessus de la terre, oh, avec qui, et comment pourrais-Je parler pour laisser Ma parole sur la terre? Oh, les fils, Dieu n’est pas apprécié sur la terre. L’homme ne connaît pas cette oeuvre pour la réaliser entre lui et Dieu. Vous souffrez en Moi, et Moi Je souffre en vous cette grande peine, le manque de l’amour de Dieu dans l’homme, les fils, oh, mais Nous, Nous ne devons pas finir notre espoir. Ils vont se lever ceux qui vont porter en eux la grâce de l’amour de Dieu, les fils. C’est ainsi que J’ai dit au prophète Elie aussi, c’est ainsi que Je l’ai consolé lui aussi, dans sa douleur pour Dieu, Celui si dépourvu de l’amour venu de la part de l’homme.

— Oh, Seigneur endolori, la blessure de mon esprit est plus grande maintenant qu’à l’époque où j’avais mal sur la terre à cause du manque d’amour de Dieu de tous les hommes. Tu attends les hommes, Tu les attends toujours et Tes saints de même. Oh, et Tu attends les chrétiens au moins, Tu les attends se retourner le visage vers les saints, vers les parents du ciel, oh, mais les chrétiens aussi ont ce péché du manque d’amour de Dieu, Seigneur. Ils ne peuvent sortir du monde les chrétiens, ils ne sortent pas de l’esprit du monde, les pauvres et ils restent le visage vers le monde les chrétiens dans lesquels Tu mets encore de l’espoir, Seigneur. Tu les attends se tenir le visage vers Toi, mais ils se retournent et regardent en arrière, ils regardent dans le monde, ils regardent le monde, Seigneur, et Toi, Tu pleures, Tu pleures, Tu pleures ayant pitié d’eux, pitié d’eux et de Toi, oh, car Tu n’as pas d’amour de Dieu dans le chrétien, Tu n’en a pas Seigneur, non, et les chrétiens ne savent pas ce que c’est l’amour, ils ne Te connaissent pas de leur amour.

Oh, comment faire pour retourner l’homme vers Toi, Seigneur endolori? Oh, comment faire pour pouvoir Te donner de la consolation dans Ta grande douleur, Seigneur? Oh, l’esprit du monde ne laisse pas l’homme, ne le relâche pas, il le nourrit toujours, et c’est la même chose avec ceux qui se croient de Tes chrétiens, et qui mélangent en eux Ta nourriture avec celle venue du monde, et ils sortent toujours vers le monde par la porte qui va vers le monde, oh, Seigneur, puisque le chrétien se tient la télé devant les yeux, le téléphone à l’oreille, il se nourrit des choses du monde, et il est malade du monde le chrétien, il n’y a pas un qui obéisse à Ta parole sur lui, tel que Tu attends jour après jour, à la suite de chaque chrétien qui T’a connu dans cette parole, oh, Tu perds tous de Ta main par ces occupations mondaines, mises à la disposition de n’importe qui par l’homme adversaire à Dieu, et son oeuvre perfide n’est plus ressenti par le pauvre chrétien, parce qu’il le travaille toujours, il le travaille beaucoup, il le travaille tant, oh, Seigneur, et Toi, Tu essais de parler au chrétien et lui dire de s’en débarrasser, mais Tu ne trouves pas du parler avec Toi au chrétien, Tu n’en trouves pas Seigneur, oh, Tu n’en trouves pas.

Je veux parler à ceux qui se nourrissent de la nourriture de Ta parole, et qui devraient avoir comme fruit en eux l’obéissance, Seigneur. Je voudrais les retourner le visage vers Toi, vers les parents, vers le ciel, et je leur dis à tous, où qu’ils soient, je leur dis cela:

Vous, ceux qui connaissent et cherchez la parole de Dieu par cette source vivifiante pendant ces jours difficiles, oh, les fils, faites bien attention à ce que je vous dis : vous êtes trop terrestres, les fils. Il paraît que vous ne désirez plus le ciel et ses mystères. Il paraît que c’est seulement l’oeuvre pour la chair qui vous reste comme travail pour chaque jour. Oh, même au dimanche, le jour où vous voulez donner du repos à votre chair, même alors vous restez toujours charnels, toujours terrestres. Oh, vous n’avez plus de paroles spirituelles, purificatoires de péchés, par des états célestes entre vous, purificatoires du mal qui se trouve en vous, saint amour partagé entre les frères, oh, et la vague vous porte toujours seulement vers celles qui vous sont nécessaires à vous, et c’est tout. Oh, mais pour le Seigneur, voulez- vous encore être et pouvoir agir?

Les fils, les fils, choisissez la voie, les fils. Faites le pas décisif. Prenez comme votre oeuvre l’esprit de l’obéissance, de la soumission.

J’ai dit à l’homme dans l’Eden qu’il fasse lui aussi ce que Dieu fait, ce qu’Il fait l’Empereur de la création. J’ai dit à l’homme, Je lui ai donné et Je l’ai mis au travail, puisque Dieu travaille, et il faut que l’homme travaille aussi, qu’il fasse lui aussi ce que fait Dieu, son Créateur, oh, puisque dans le ciel on ne reste pas inactif, mais on travaille tout le temps, et qu’il soit tout aussi sur la terre, car malheur à ceux sans travail saint sur la terre ! La raison de l’homme, lorsqu’elle reste libre de travail saint, elle tombe vers les mauvaises choses, elle glisse vers le péché, comme Adam dans l’Eden, mais le travail avec le renoncement à soi relève au-dessus de soi celui qui aime travailler, s’incliner vers l’amour de Dieu et des prochains, et travailler pour ceux-ci comme pour Dieu, et se tenir toujours, toujours, dans le repentir pour lui, pour ne pas lui arriver, en se trouvant sans repentir, de tomber vers le mal, vers le péché.

Les fils, les fils, celui qui ne travaille pas sur la terre pour Dieu, le Créateur, celui-là tombe. Mais Moi, le Seigneur, Je vous ai appris vous et J’ai dit par vous à tous: Louez le Seigneur, pour ne pas tomber dans l’indifférence envers Dieu, comme les anges qui sont tombés! Oh, louez le Seigneur à tout instant, les fils, pour ne pas vous soumettre à votre raison où à la raison humaine! Les anges ont peur de ne pas tomber du ciel comme leurs frères qui n’ont pas veillé au devoir, et ils sont tombés et c’est pourquoi ils louent le Seigneur sans cesse et ils travaillent pour le Seigneur tous Ses anges.

Et vous, apprenez pour savoir ce que cela signifie le jour du Seigneur et la présence continuelle dans le Seigneur, les fils, car voilà, Je vous apprends, pour qu’on trouve chez vous la parole de Mon enseignement pour l’homme, les fils.

Oh, apprenez pour savoir ce que cela signifie le jour du Seigneur, vous, les chrétiens! Il réunit les frères pour louer le Seigneur ensemble, tous en Christ et pour le Christ, et malheur à ceux qui perdent ce devoir, se prêtant à d’autres habitudes!

Oh, les fils, tous les êtres non parlants de la terre, ceux vivant dans les eaux, dans les abimes, dans les airs, sur la terre partout, tous les êtres, tous savent que s’est dimanche, et que le dimanche c’est le jour du Seigneur, et ils glorifient tous le Seigneur, tant que l’homme ne sait pas, à savoir le mystère du jour du Seigneur, tel que ces êtres le connaissent tous. L’arithmétique, ce mystère et grande oeuvre, ce sont les êtres non –parlants qui la connaissent mieux que l’homme, les fils, et ils la suivent fidèlement quand ils content toutes les choses du Seigneur, et croyez ce que Je vous dis, les fils.

Oh, fils chrétiens, ne soyez pas froids de coeur face aux choses établies du Seigneur pour qu’elles existent et qu’elles soient travaillées, les fils! L’esprit et le désir saint pour la louange et la prière adressées au Seigneur, la compagnie active avec le Seigneur et Ses saints, que tout cela soit votre riche fruit, votre moisson abondante, toujours plus abondante devant Moi, et sans ébréchure, les fils. Oh, que peut être cette moisson si non le repentir de tout instant, la prière de toute instant, la louange de tout instant que vous élevez vers le Seigneur, et les jours du Seigneur, les fils? Oh, votre prière tant que vous consacrez au Seigneur, tant que vous vous accumulez, voilà votre épargne, mais si elle est froide et sans force et sans flamme, oh, n’oubliez-pas ce qui est écrit des tièdes, de ceux qui ne sont ni froids, ni bouillants, car ceux-là ne seront pas avec Dieu, ils n’auront pas la fortune vers laquelle ils puissent se diriger et hériter ses fruits, les fils.

Vous, ceux qui vous vous tenez de Ma part devant le peuple chrétien, oh, les fils, observez la force et l’esprit de la prière de ceux qui veulent être avec Dieu, de ceux qui essaient de venir vers la porte de la miséricorde, car la clé c’est l’esprit de la prière incessante et pleine du pouvoir de la foi, et elle ouvre, elle est avant-crieuse, elle vous accueille avec ceux auxquels vous avez parlé dans vos prières, celles élevées humblement vers le ciel, les fils.

L’esprit du repentir, oh, les fils, cette oeuvre est celle que vous devez bien comprendre aussi, et savoir comment elle travaille et comment elle peut placer le chrétien devant Moi. Il faut donc que chacun apprenne par coeur et qu’il se dise ainsi à soi-même: «Toutes les choses par lesquelles J’ai affligé mon Seigneur Dieu et Sa place en moi, Sa présence en moi, et dans mon oeuvre, dans ma parole, dans ma raison, dans ma vue et mon ouïe, dans ma marche, dans tous les sens de mon âme et de mon corps, tout cela me fait mal, toutes ces choses frappent l’Amour, le Seigneur».

Voilà l’oeuvre du repentir, du regret, c’est le souci de ne pas affliger Dieu et Sa place en toi, chrétien, c’est ta présence inséparable de Dieu par le repentir, le souci que le Seigneur n’ait pas de mal venant de toi, par ce que tu fais, et ce que tu es.

Oh, Je donne à ceux qui ont quitté Ma marche avec eux, Je leur donne aussi un remède, un pardon, s’ils le veulent, s’ils obéiront, car voilà pour eux de l’enseignement de Ma part:

Oh, chrétien faible en amour et patience pour ta vie avec le Seigneur, oh, fils, oh, fils, ne médis pas Ma voie pour le temps où tu es allé avec Moi sur elle, et le lieu où tu as séjourné et ceux avec lesquels tu as vécu, car pas seulement que c’est un péché, mais c’est aussi de la honte pour toi, et tu sèmes méfiance en toi dans ceux avec qui tu vas habiter, et qui vont apprendre un jour de Moi et de toi, et auxquels tu essais maintenant de dénigrer le lieu où tu as siégé et sa gloire, que tu foules aux pieds en médisant, à l’intention de ne pas t’approprier aucune faute pour ton chancèlement, pour ta chute du bras de Dieu, oh, parce qu’il vas te rattraper le châtiment pour le péché du manque de reconnaissance et tu vas te voir ignoble et pécheur, pire que tous les pécheurs, puisque si l’homme ne se sent pas toujours indigne face au Dieu et aux hommes, il vas voir lui-même plus tard, qu’il a été indigne à cause de la grandeur de soi, qui l’a fait tomber et l’a puni ensuite, comme l’on fait pour un indigne.

Oh, obéis à Dieu pour la repentance, toi, celui qui est devenu faible, et l’humilité va travailler pour toi, pour ta repentance, celle qui peut t’apporter beaucoup de bien, du pardon et de l’apaisement.

Oh, les fils, en ce jour de mémoire du commencement de Ma sortie avec le mystère de Ma parole au-dessus de la terre, Je vous ai engagés pour Mon enseignement, celui si utile pour Moi avec vous et pour vous avec Moi, car Ma venue en parole sur la terre est avec vous d’abord, et ensuite, en commençant de vous jusqu’aux extrémités, les fils. C’est Moi, Celui Qui vous fait dignes de Mon oeuvre avec vous, et vous, soyez toujours dans l’esprit du repentir, les fils, et que personne n’oublie que le chemin vers la repentance c’est l’humilité du coeur, la beauté des fils de Dieu, de ceux doux et humbles de coeur, tout comme Dieu.

Oh, personne ne peut être avec Dieu et pour Dieu, s’il n’a pas pleinement le renoncement à soi, et ce que Je vous dis maintenant c’est visible. L’indifférence envers soi, telle que Je l’ai eue Moi, le Seigneur, de façon que J’aie pensé seulement à l’homme, seulement à tous ses descendants durant les temps, personne n’a jamais eu un tel grand souci à tout moment.

Oh, personne ne peut être comme Dieu, et avec Dieu, s’il ne se sacrifie pas et ne vit pas tout le temps avec de la joie pour ceux d’autour de lui, et pas pour lui-même, tout peu qu’il en soit. Toi, homme, tu n’auras pas la possibilité de sentir le bonheur avec Dieu, si tu ne peux, si tu ne sais pas aimer les autres, et ne pas te fâcher si tu les aimes, car comment pourrais-tu te fâcher contre quelqu’un que tu aimes avec tout ton renoncement à toi-même?

Les fils, les fils, l’homme n’a pas l’oeuvre de Dieu sur lui pour pouvoir s’humilier tel que Dieu l’a fait. Il n’y a pas un qui puisse se sentir, se croire plus bas, plus bête, plus mince, plus petit que les autres, même si les autres sont sur des positions plus haut ou plus bas, et cela c’est à cause du manque d’amour qu’il ne le peut, oh, et il a de l’amour de soi celui –là, et comment pourrait-il l’homme Me suivre si c’est ainsi qu’il travaille, si c’est ainsi qu’il est?

Voilà, c’est ainsi qu’il est l’homme, il ne peut se laisser petit devant un autre homme d’auprès de lui, oh, il ne le peut pas, et il se met à persécuter celui sur qui Moi, le Seigneur, Je M’appuie avec Mes charges, avec Mon lourd fardeau, en cherchant de le partager de quelque façon pour pouvoir le porter.

Oh, celui qui ne peut, il ne le peut parce que le présomptueux ne connaît pas sa présomption, la bêtise de sa raison, car il est si dépourvu de raison le présomptueux, l’homme plein de soi, celui qui sert à lui-même comme à un idole, comme un serviteur aux idoles, comme un qui se fait des idoles, comme les peuples de la terre, des idoles faits en or, en argent, fabriqués par les mains des hommes, et qui ont une bouche et ils ne parlent pas, des yeux et ils ne voient pas, des oreilles , mais ils n’entendent pas avec elles, et dans les narines il n’ont pas le sens de l’odorat. De même, avec les mains, les pieds, la gorge, par lesquels ils ne touchent pas, ils ne marchent pas, ils n’ont pas de voix, oh, et ils sont tous comme leurs idoles ceux qui les fabriquent, et ils ont confiance en eux, tel qu’il est écrit sur ceux qui ne se renoncent pas pour avoir de la raison, pour pouvoir être avec Dieu en eux

Cinq petits amis se sont rassemblés dans une petite maison, les uns pas plus grands que les autres, mais tous petits, de petits amis, car les grands ne peuvent être amis, ils n’ont pas d’amis au coeur pur, avec de l’amour dedans. Mais vous, les fils, cherchez la charité, pas le mécontentement et observez-vous si vous avez de la charité, car si vous en avez, elle ne finit jamais, puisque c’est seulement le manque de renoncement à soi qui est l’ennemi de l’amour fraternel, oh, les fils. Prenez grand soin de votre amour de Dieu, et regardez les Ecritures pour voir ce que vous devez faire avec Mon enseignement pour ceux qui Me suivent avec leur amour, car les ennemis de l’homme sont ceux de sa famille, les frères germains, et ceux qui sont sur la voie avec Moi et avec leur amour consacré à Moi, ceux-là n’ont plus de parents et de frères, mais seulement les Miens, et celui qui fait autrement, celui-là oublie Ma parole concernant l’amour de Dieu, par lequel l’homme ne doit plus se partager, car J’ai dit à l’homme: «Que tu aimes Dieu de tout coeur, toi, homme!». Oh, J’ai appris à ceux qui essaient de se renoncer pour pouvoir être avec Moi, Je leur ai dit: «Les fils, n’amenez pas dans vos maisons bénies vos parents selon la chair, et qui n’accomplissent pas les commandements de la vie, et vivent charnellement, car s’ils viennent chez toi, chrétien, ils diminuent Mon état avec toi et le tien avec Moi, car Je demeure avec ceux qui se sanctifient pour Moi», c’est ainsi que J’ai dit.

Oh, l’homme n’a pas la création de Dieu sur lui, il ne l’a pas les fils. Mon oeuvre doit travailler chaque moment sur l’homme pour qu’il soit fait par Dieu, il faut toujours travailler à sa création, car lorsque l’homme s’arrête du travail il meurt, et lorsque la création de Dieu s’arrête du travail sur l’homme, celui-ci meurt, les fils, oh, et on n’a plus rien à dire pour celui qui ne s’est pas donné à la création de Dieu, à cause de la raison de soi, avec laquelle il n’a pas la possibilité d’aller sur la voie avec la vie, avec Dieu sur elle.

J’annonce maintenant aussi au-dessus de la terre, Je le fais Moi-Même, et Je dis qu’on a besoin de grande repentance, de grand cri vers le ciel, de prières brûlantes de la terre vers le ciel. L’indifférence à l’égard de son âme est le plus grave péché qui peut perdre l’homme, le plus dur châtiment que l’homme attire sur lui, petit à petit. Oh, parle, chrétien, avec ton âme aussi, elle attend que tu prennes soin d’elle, puisqu’elle est éternelle, et ton corps ne l’est pas. Oh, ne dors plus, car il est venu le temps pour grande veille et beaucoup de sainteté, et l’homme qui dort beaucoup ne peut être un homme saint, car la chair ne le laisse pas, il aime son corps, pas l’éternité, celle qu’on obtient par la sainteté en oeuvre toujours et beaucoup.

Oh, heureux celui qui voit sa bêtise, lorsque sa raison l’aide à la voir et s’en humilier à temps, puisque le plus souvent il est si tard, si tard, parce qu’on s’amasse au diable trop de bêtises, l’une après l’autre trop de bêtises de la raison de l’homme, celui qui ne s’humilie pas à temps, ou durant toute sa vie.

Le chrétien mesure son frère et le voit plus pécheur, plus coupable que lui, c’est pourquoi il ne prépare pas de tout son coeur, par toute son oeuvre, sa belle conduite devant Moi, et ses semblables, mais par contre, il se fait lourd pour l’autre, oh, il n’a pas peur de le faire du moment qu’il a comme défenseur l’amour de soi, celui qui est en réalité son dénonciateur devant Dieu. Mais qui puisse croire cela? Oh, il ne le croit pas, à cause de son aveuglement venu de l’amour de soi, c’est pour cela qu’il ne croit pas.

Quand l’homme ne voit plus avec ses yeux, il va s’acheter des lunettes pour bien voir. Mais la présomption c’est le plus grand aveuglement de l’homme, et pourtant, pour en guérir il ne cherche pas de lunettes, afin de voir la bêtise de sa présomption.

Mais comment faire pour que l’homme comprenne cet aveuglement: la présomption. Oh, les fils, les fils, les impulsions vives de la nature, du coeur, de la bouche ensuite, naissent de l’esprit de présomption, lorsque l’homme oublie qu’il est pécheur et incapable de faire le bien devant Moi, et il se met à montrer son épée à celui qui ne lui convient pas, et Moi, le Seigneur, Je passe alors comme impuissant, Je suis mis de côté avec Ma vue, et l’homme Me dit qu’il sait lui ce qu’il fait, ce qu’il dit, ce qu’il travaille, et c’est ainsi qu’il se fait dieu pour lui–même, en décidant à l’égard de son être. Oh, ce n’est pas ainsi que Dieu a fait sur la terre, ce n’est pas ainsi qu’Il a fait Celui Qui a bâti l’homme, Celui dont l’homme ne tient plus compte quand il donne libre cours aux impulsions vives de sa nature, de son coeur, de sa langue, à l’esprit de la présomption en oeuvre dans l’homme, les fils, et Moi, Je viens en parole sur la terre, et J’exhorte à la repentance ceux qui choisissent la voie vers Dieu avec leurs pas, et ne savent pas de quel façon soit leur marche.

Oh, chrétien qui désire aller sur la voie avec Moi, observe-toi, tel que Je t-observe Moi. Demande-toi si tu aimes Dieu ou c’est toi-même que tu aimes. Oh, dans la mesure où tu dors, dans la mesure où tu manges, selon la quantité de choses que tu amasses sur la terre pour en avoir, selon ton inclination devant les autres pour l’esprit de l’humilité intérieure envers Moi, selon la qualité et la quantité de ta parole, selon la qualité et la mesure de ton obéissance, selon l’attention que tu prêtes à ton aspect extérieur, selon tous cela et d’autres comme celles-ci, on peut se rendre compte si tu aimes Dieu et combien, puisque, soit confient à ce que Je te dis, tu dois de tout ton entier aimer Dieu, si tu l’aimes, de cette façon et toujours, pas seulement de temps en temps, pas seulement quand tu le veux.

Oh, les fils, aimez être timides, être beaux, être saints. La timidité sainte, céleste, tu ne peux démontrer l’avoir que si tu l’as envers les frères, comme devant des êtres de grandeur céleste, et si seulement tu as besoin de ces êtres magnifiques pour toi, face à face avec toi, et autrement tu ne peux souhaiter d’être timide, tu ne pourras te ressembler à ceux du ciel, qui s’inclinent tout le temps, les uns devant les autres, car ceux du ciel ont la timidité comme leur oeuvre.

Oh, les fils, les fils, gardez vos mains propres, pour la chair et pour l’esprit, afin que le diable ne puisse vous enlever de Mon royaume avec vous, car il est votre ennemi et il vous apprend de ne pas être propres avec les mains et avec le coeur, avec l’action, les fils. Oh, si vous ne réussissez pas de vous humilier, d’avoir le coeur pur envers Dieu et les semblables, pour ne pas vous cacher avec des choses que satan vous exhorte à faire lorsque vous êtes seuls, oh, n’allez plus seuls, ne vous tenez plus tout seuls, ni pour une seconde, d’aucune façon, les fils, car il est dangereux de vous mettre à l’épreuve avec l’esprit de l’hypocrisie ensuite, tel qu’il l’a fait Adam dans l’Eden avec Dieu, Qui l’a examiné, après sa désobéissance à la parole de Dieu mise sur lui.

Oh, soyez le coeur pur, et si vous ne le pouvez pas, au moins n’allez plus, ne restez plus seuls, pas même pour un moment, les fils, car la marche sans compagnon c’est une piège mise chaque fois, par satan, pour t’aider à tomber dans la faute, pour faire ta volonté en cachette, et si ensuite tu n’acceptes pas de bon coeur la coulpe que l’autre te montre, dirigé par Mon esprit, Celui Qui travaille du ciel et d’auprès de toi, oh, tu n’as pas l’étoffe de chrétien, même si tu prononces toujours des paroles d’humilité, de repentir, mais c’est toi qui les dit, et ce n’est pas difficile pour toi, car l’homme est indulgent avec lui-même, mais procédant ainsi sa stature pour la marche avec le Seigneur ne progresse point, mais seulement s’il se laisse toujours formé avec de l’humilité dans son coeur, à chaque épreuve qui se présente à lui.

Oh, les fils, prenez soin de votre foi en Moi, et dans Ma parole, puisqu’il y a de grands orages qui viennent de partout, et on va parler d’elles pour savoir comment nous en abriter et protéger, les uns les autre, pour la foi, pour vous avoir dans la foi les fils, pour que vous n’affaiblissiez pas la foi de ceux qui croient, les fils. Quand tu essaies de faire le chrétien perdre sa foi, affaiblir sa foi, tel qu’ils l’ont fait les uns vers les autres, ceux qui se sont arrachés de Mon bateau et sont tombés au milieu des vagues, oh, ce péché va peser lourd pour toi, tellement lourd, beaucoup plus lourd que si tu avais pris la vie du corps de celui que tu as fait chanceler dans la foi.

Oh, les fils, Cherchez d’affermir votre foi, vous, et ceux avec lesquels vous allez sur la voie, et que cela soit pour vous une grande oeuvre, en vous aidant pour elle avec tous ce que Je vous ai démontré, que Je suis avec vous, que J’accomplis avec vous et que Je vaincs pour vous, que Je peux prendre soin de vous si merveilleusement, de vous et de Ma marche avec, et vous, affermissez votre fidélité pour vous tenir avec le Seigneur sur la voie, et L’aider pour la marche, afin que cela s’ajoute pour ceux qui ne sont pas restés jusqu’à la fin, pour aider à Ma marche et à Mon grand travail.

Oh, les fils, parlez seulement, seulement comme dans l’église pour les choses d’entre vous, et évitez de parler autrement, séparés deux par deux, puisque cela c’est un péché, une mauvaise habitude, qui montre du mépris envers les frères, les fils, oh, et croyez ce que Je vous dis. Priez sans voix, chantez, regardez vers le ciel, mais ne prenez pas l’habitude de mesurer de l’extérieur les choses d’entre vous, car voilà, c’est pour cela qu’ils ne sont plus restés ceux qui n’ont pas voulu de vous, et sont partis car ils ont médit avec mécontentement, avec accusation vénéneuse, ou bien pour l’esprit de leurs faiblesses, vers lesquelles ils ont glissé et ils ne se sont plus redressés ensuite, et vous, faites attention de veiller si vous savez tout cela.

Oh, les fils, gardez-vous du diable! La mouche se met à table avec l’empereur et picore de ses assiettes, et on n’a pas la possibilité de l’en arrêter, car le diable est esprit tout comme Dieu, et vous, sachez cela et gardez-vous de lui donner à manger, du moment que vous connaissez son hardiesse et son oeuvre. Apprenez de l’empereur David qui a dit: «Celui qui dénigrait en secret son prochain, celui-là je l’ai chassé», oh, et il s’humiliait l’empereur en disant: «Je suis près de tomber, et Ma douleur est toujours devant moi, car je connais mon offense, je la confesse, et je suis dans la crainte à cause de mon péché, mais, ne m’abandonne pas, Seigneur, ne T’éloigne pas, et viens à mon secours!».

Oh, les fils, les fils, ceux qui fouillent curieusement avec leur raison, ceux-là n’ont pas encore trouvé la voie, même s’ils ont été et se trouvent auprès de la voie de Ma parole, oh, puisqu’ils cherchent avec leur raison, selon la science humaine. Mais les saints du Seigneur, ceux qui sont vigilants et sages, ceux-là renversent les recherches curieuses de la tête de ceux qui épient les mystères de Dieu et les mystères des hommes, puisque la présomption de l’homme s’élève comme l’huile au-dessus de l’eau, et elle ne permet pas à l’homme de trouver le sentier de sa vie, s’il espionne par sa raison, où par ce qu’il a lu dans les livres. Mais il faut savoir que ce sont les choses travaillées et inspirées de Dieu qui fortifient la voie chrétienne et l’église, et elles sont utiles seulement à ceux dont la raison leur apprennent à ne pas se nourrir de l’esprit de la présomption humaine, mais si tu ne sais pas moissonner, et que faire de la moisson, c’est parce que ta tête ne t’aide pas que pour espionner, et puis pour l’esprit de présomption et d’incrédulité, aidée par la présomption, qui ne peut éclairer l’homme. Et tous ceux qui ont été nourris avec Ma parole, et ne sont pas restés sur la voie jusqu’au bout, ceux-là ne se sont pas retirés à cause de leurs péchés, mais c’est à cause de l’esprit de présomption qu’ils sont tombés de Dieu, tout comme les anges, qui se sont enorgueillis et sont tombés.

Tous les saints te regardent à grand plaisir, et ils attendent ton parler sur Ma cité de parole et sur leur fête et la tienne, Ma Virginie. Je suis tout ce que tu es, Je le suis tel que tu as été, Je suis tel que tu as été ce que J’ai du pouvoir par toi dans Mon temps avec toi sur la terre, et maintenant Je suis Moi, et tous Mes saints vivent en Moi comme il est écrit.

— Oh, qui Seigneur, qui peut se venter avec quelque chose selon la vérité, sinon seulement avec Ton Etre, existent en lui? Ma gloire c’est Toi. Je suis née pour Toi sur la terre, selon Ta volonté et Tu M’as élevée ensuite selon Tes volontés, et Moi je T’ai obéi. Mon obéissance à Toi a été tout Mon appui sur la terre, dans les douleurs de la vie, douleurs qui nous gardent les Tiens, nous qui supportons des douleurs.

Oh, je leur dirais moi aussi Seigneur, je leur dirais d’auprès de Toi, je leur dirais à tous ceux de la terre, à tous qui connaissent où ne connaissent pas suffisamment Ton mystère, le mystère de Ta parole, travaillant au-dessus de la terre depuis plus de soixante-cinq ans, venu avec Toi sur la terre, et voilà ce que je leur dis:

Oh, gardez-vous, et qu’elle soit sainte pour vous cette parole, gardez-vous d’espionner où de médire, où de dénigrer sur la venue du Seigneur Jésus Christ, en parole au-dessus de la terre maintenant, et sur le peuple chez qui Il s’arrête avec Son oeuvre d’aujourd’hui, car tous ceux qui ont mis à l’épreuve le long du temps cette épée à deux bouts de la gloire de Sa parole, pour l’espionner, où pour la diffamer, où ne pas la croire, tous ceux-là sont restés sans pouvoir, ils ont tous souffert et ils souffrent pour leur incrédulité, pour leur infidélité. Oh, mordez votre langue, quand vous êtes prêts à médire sur cette parole ! Restez de coté si vous ne pouvez pas vous incliner avec la foi, mais ne levez pas la main vers cette épée qui protège le mystère de Dieu, travaillant maintenant pour la venue du Seigneur en parole au dessus de la terre, pour la naissance de nouveau du monde, tel que le Seigneur a dit qu’il s’accomplira.

Au peuple de Ta parole, à tous ceux qui croient et qui Te sont fidèles, Seigneur, je leur dis aussi : les fils, les fils, ne vous nourrissez pas, oh, ne nourrissez vous pas de vous-mêmes. C’est dangereux, il est très dangereux pour le salut éternel de l’âme. Et vous ne savez pas ensuite si vous avez encore de temps pour vous humilier de votre coeur et redresser la vue de votre raison.

Oh, c’est seulement la charité d’entre eux, c’est elle seulement qui peut garder jusqu’à la fin les frères ensemble, n’oubliez pas cela. Celui qui ne peut se tenir dans une grande humilité face à Dieu et aux frères de la communauté, je l’exhorte à considérer son passé plein de fautes et de honte vis-à-vis de Dieu, où, par contre, s’il est si saint qu’il se veut et qu’il se montre, un tel homme, doit s’imaginer quel pécheur aurait-il pu être, et qu’il aurait pu mourir dans cet état, si Dieu n’était pas mort pour son péché, pour le réduire, pour l’effacer par Sa passion sur la lourde croix, qu’Il a si difficilement relevée pour la porter et S’y mettre ensuite cloué, Dieu condamné à mort sur la croix, et cette honte où cette douleur vont t’aider d’échapper à cette toute aveugle présomption, et des ténèbres, qui en viennent, et ainsi tu vas voir qui tu as été où qui tu pourrais être, et quel prix on a payé pour toi, pour que tu ne périsses pas en pécheur.

Vous, fils qui êtes plus faibles avec l’amour et la stature dans le Christ, oh, changez votre conduite dans une timidité sainte envers tous, de laquelle il va venir un fort sentiment d’amour pour l’esprit de la fraternité sainte, et de la joie qui vous unit, tous en un, et ensuite une paix sainte va venir sur vous, une joie neuve ensuite, consolante, une foi forte, oeuvre d’un espoir encourageant, et vous vous remplirez de force, de santé, car tous ces sentiments signifient santé et guérison de l’homme du passé, les fils, et renouvellement de la raison, des désirs saints, beauté céleste dans un coeur nouveau, beaucoup d’esprit et peu de chair, englobé de l’esprit en quantité, et c’est ainsi qu’on peut passer de la chair en esprit, et l’esprit c’est le bonheur inconnu par les charnels, et trop charnels, et ce bonheur permet à l’homme d’éclairer le passé de sa vie, pour voir ses fautes, du milieu des quelles il est sorti pour flotter au-dessus de la chair et guérir la coulpe du passé, car celui qui considère ses péchés il change totalement, et par une honte sainte il se remplit de la joie de l’humilité envers lui-même, car la chair ne sert à rien de bon, mais c’est l’Esprit, les fils, Celui Qui donne de la vie et la joie de vie.

Gardez-vous du mécontentement les fils, car un tel homme a l’amour de soi, il est présomptueux et il cherche de l’appréciation pour lui, il la cherche de la part de l’homme, non pas du ciel. Il y a un belle petite histoire qui raconte de cinq amis qui vivaient en bonheur, même s’ils étaient différents selon la chair, et ils s’étaient réunis pour habiter tous ensemble, et ils étaient tous petits, cinq amis petits, et les petits vivent dans l’amour, ils vivent ensemble par l’amour, et leur communauté était formée de deux nains, un petit oiseau, une petite grenouille et une petite souris, tous ensemble dans une petite maison, et ceux qui sont petits restent ensemble jusqu’à la fin parce qu’ils sont petits. Cet exemple c’est pour ceux qui sont chrétiens, et qui peuvent vivre ensemble, plus ou moins nombreux, en paix, et en amour saint, à condition qu’ils soient petits.

L’homme le mieux portant, le plus guérisseur pour lui-même est celui qui voit et qui reconnait les péchés de sa vie, il s’humilie pour eux, et il va bien celui qui voit ses péchés, il a raison s’il fait ainsi, s’il voit le mal qu’il fait pour en sortir dessus, et il fait du bien à sa vie par l’humilité du coeur, qui s’humilie. C’est cela que je vous apprends, en mon jour de fête entre les saints, et votre penchant vers l’enseignement ne l’oubliez pas, car si vous n’apprenez pas, vous ne saurez pas travailler, les fils.

Oh, obéissez au Seigneur! Il vous apporte toujours ce que vous devez obéir, et il est dangereux de ne pas obéir à Dieu, les fils. Je vous prie Moi, celle qui prie toujours le Seigneur pour vous, pour qu’Il vous aide de vous garder les Siens, à Sa suite toujours, toujours, et c’est ainsi que vous devez apprendre la marche, marche selon la parole pour vous, oh, les fils.

Et pour Toi, Seigneur, oh, gloire à Toi Seigneur, à Toi, et à Ta gloire, avec le peuple de Ta parole! Ma voix est devenue trompette pour lui en mon jour de fête entre les saints, et gloire à Ton grand nom sur eux, oh, Seigneur, gloire à Toi pour eux! Amen.

— Oh, tu les as levés à grande veille, Ma Virginie. Tu es voix de Ma voix, tu es esprit de Mon Esprit et c’est ainsi que tu travailles quand tu parles pour eux. Oh, paix à toi entre tous Mes saints! Tu es comme leur trésor entre eux. Tu as été promise pour Me porter au temps de la fin, Ma Virginie. Ta souffrance est devenue toute une gloire dans le ciel, et elle brille dans la gloire de Dieu maintenant. Oh, paix à toi, paix à toi, Ma trompette!

Oh, fais attention, Mon peuple, oh, fais attention avec l’esprit! Ma trompette a sonné, fais attention!

On a besoin de crainte de Dieu, d’en veillez, vous, ceux qui êtes de la part du Seigneur sur la terre. Lorsque les armées d’anges on vu l’armée de Lucifer en train de tomber et de se noircir en entier, elles ont été prises d’effroi, et ont entendu alors la voix de l’archange Michael en criant: «Tenons-nous dans la peur, et faisons attention à Dieu, chantons Lui tout le temps des louanges, pour ne pas tomber nous aussi», et depuis lors les armées célestes chantent sans cesse: Saint, saint, saint notre Seigneur Dieu Sabaoth, le ciel et la terre sont pleins de Sa gloire, par les anges, qui Lui chantent sans cesse.

Vous, ceux qui avez choisi d’être avec Dieu sur la terre, entre les hommes, chantez et louez continuellement le Seigneur, pour ne pas tomber de la sainteté et de la foi et de l’amour et de la veille, de la fidélité et de la sagesse, car le temps actuel c’est pour la veille ininterrompue. Levez la croix comme une arme de victoire, que la foi soit de la force pour vous, et tout est possible par la foi, et par les actes de la foi, les fils.

Ceux qui ont le coeur pur devant Dieu se repentissent toujours pour leurs fautes, ils se repentissent en brisant leur coeur, et ils M’y font place, pour Mon siège dans leur coeur, et ensuite ils s’en rendent compte et ils voient cela, car ceux au coeur pur voient Dieu avec Son aide sur eux.

Il y a deux mille ans, c’est la douleur pour Moi de Mes disciples, hommes et femmes, c’est leur douleur qui M’a élevé du tombeau pour aller chez eux, pour qu’ils Me rencontrent si Je suis ressuscité, car c’est pour eux que Je l’ai fait, pour qu’ils Me voient. Je suis ressuscité, selon la promesse faite à ceux au coeur pur en eux. Mon Esprit en oeuvre pour les disciples les a réunis, tous, pour qu’ils Me voient ressuscité, et Thomas aussi, qui n’était pas avec eux à Ma première apparition après Ma résurrection, et son coeur languissait, brûlait du désir de Me voir, pour parfaire totalement la foi, que J’étais ressuscité selon la promesse que Je leur ai faite, et J’ai répondu au désir de son coeur, Je Me suis montré à tous à la fois, et J’ai scellé leur foi dans Ma résurrection, oh, puisque J’ai découvert Mes blessures des mains et du côté, et ainsi J’ai pleinement avéré que c’était Moi, que J’étais vivant, Celui vivant dans les siècles des siècles, et que J’étais leur Dieu, oh, et ils se sont repentis de tout coeur pour toutes leurs fautes envers Moi et leur foi en Moi, qui chancelait quelquefois, surtout lors de Ma crucifixion, mais ils avaient le coeur pur, même dans leur chancellement dans la foi envers Moi, et si Je les ai vu purs de coeur, Je Me suis montré pour qu’ils Me voient.

Oh, comment aurais-Je pu ne pas Me montrer à Mes disciples hommes et femmes, après leurs avoir si longtemps enseigné les mystères de Dieu, Me déplaçant par endroit avec eux, le long du temps décidé par le Père pour que Je sois avec eux, pour que Je le sois jusqu’à la croix?

Les fils, les fils, Je pouvais Me montrer à beaucoup d’entre eux, même aux grands du temple, Anne et Caïphe, même à Pilate, ou aux pharisiens qui ont instigué l’acte de Ma crucifixion, oh, mais leurs coeurs n’étaient pas purs, mais comblés de l’esprit du mensonge, qui servait à leur orgueil d’occupants des hautes chaises du peuple d’Israël, ils avaient honte de leurs méfaits diaboliques, car le père du mensonge est le diable, le père de ceux qui travaillent les faits du mensonge, oh, et Je ne peux Me montrer à ceux qui n’ont pas le coeur pur, qui ne se repentissent pas de tout coeur, pour les fautes des ténèbres qui se trouvent en eux.

Oh, voilà pourquoi ils ne peuvent Me voir ceux qui n’ont pas le coeur pur, et voilà pourquoi ils Me voient ceux purs avec le coeur! Qu’ils entendent cette parole les uns et les autres et qu’ils comprennent pourquoi ils Me voient ceux qui Me voient, et pourquoi ils ne Me voient pas ceux qui ne Me voient pas.

Oh, fils qui portez et diffusez la parole de l’enseignement céleste sur toute la terre, oh, les fils, les hommes n’ont pas le repentir pour leur vie si éloignée de Dieu, par la transgression des commandements de la vie. C’est pourquoi au su de Dieu ils arrivent sur les hommes des dangers, des troubles d’âme, des craintes, des coups, et la mort, puisque le diable a raison quand il vient et il demande à Dieu de la punition pour les hommes qui pèchent sans crainte devant Dieu, pendant qu’ils commettent leurs péchés.

Oh, qu’est-ce que pourrait arrêter les hommes dans la voie de leurs infamies que le payement selon le fait? Mais Moi, J’attends le repentir et ensuite la sagesse de l’homme, et puis Je peux travailler pour faire honte à satan, mais sans le redressement de la vie de l’homme, oh, avec quoi M’opposer au diable et l’arrêter de chercher ses droits, puisque ce mauvais pouvoir lutte avec le pouvoir de Dieu, pour abattre les coupables pour leurs péchés, mais le coeur de l’homme, oh, lui seul peut vaincre et sortir de la domination du diable, s’il le veut, et il le peut par des regrets devant Dieu, qui écoute le crie de ceux devenus esclaves, et Je leur donne le salut et le redressement ensuite, et c’est pour cela que J’attend l’homme M’appeler, pour venir à l’appel du coeur pur.

Oh, les fils, demandez au Seigneur ce dont Il a besoin que vous ayez, que vous pussiez et que vous travailliez pour Lui. Oh, paix à vous! Réjouissez-vous et soyez gais tout le temps des sept semaines de jeûne, car celui qui montre un visage triste, il perd sa récompense dans le ciel, mais vous, soyez vifs et pleins du Saint-Esprit de l’un à l’autre et nourrissez-vous avec la parole de Dieu, tout comme avec du pain, car elle est grande la force de Ma parole, les fils, et vous savez cela.

Oh, les fils, quelle belle chose aurait été, quelle bonne chose serait si l’homme avait fait attention ou qu’il fasse attention à ce que J’avais dit alors pour le jour de Ma gloire, lorsque les anges du trône de la gloire et Celui Qui sied sur le trône, rassemblera tous les peuples pour l’examen et pour le payement selon le travail de leur vie. Pour toute récompense il faut travailler d’abord, et c’est la même chose avec la vie éternelle, pour sa joie, puisqu’il faut travailler pour l’avoir pleinement avec le Seigneur, auprès du Seigneur, à Sa droite, surtout parce que le temps du travail c’est ici, au temps de la chair, et ensuite on reçoit ce que l’on a travaillé pour avoir, et si tu ne fais pas ainsi, la peine éternelle sera ta part, et on ne peut plus réparer, car c’est pour maintenant le travail, pas après, c’est ici le travail, pas ensuite, quand on reçoit seulement ce qu’on a amassé. Si dans ta vie, si dans ton action de te consacrer à Dieu il y a quelque chose qui va mal au temps de ta chair, dépêche-toi de la réparer ici, maintenant, tiens-toi toujours attentif à toi, de peur qu’il ne reste quelque chose gâté et pas réparé maintenant, et que ta prière demande toujours Ma miséricorde pour le fait d’alors, et ensuite qu’elles aillent devant toi les prières qui demandent ton éternité avec le Seigneur, avec les anges, avec les beautés d’en haut.

Voilà, les fils, celui qui ne partage pas les sentiments de son âme à ceux avec qui il vit, celui-là n’a pas le coeur pur, ni pour lui, ni pour ceux avec qui il vit, puisqu’il est fermé en soi avec les siennes, pensées, actions, séparées de la pensée et des faits de la communauté, et il a sa propre vue sur les choses, sur leur signification, sur leurs faits, et tout cela produit de la séparation et des frères et de Dieu, car le Seigneur habite là où il y a l’union et l’unité entre les membres de la même communauté.