6.3. Le Royaume mystique du Seigneur avec le peuple élu ; Ses enseignements, dans l’esprit de l’obéissance

Oh, les fils, ayez toujours Mon amour en vous et entre vous. J’ai dit qu’on n’a pas besoin de foi seulement, mais on a besoin d’amour, avec lequel l’homme puisse aller après le Seigneur ensuite. La leçon de l’amour doit être mise au travail toutes les fois que l’homme l’oublie. L’amour pardonne, il oublie le mal, il passe sur les fautes, il rend l’homme petit, afin que Dieu soit grand en lui.

Oh, l’oeuvre de l’amour est grande et sainte, les fils. Il soutient la présence de Dieu entre les frères, il ne punit pas, il ne s’intéresse pas à ses choses, mais il s’offre à tous tout le temps. Il se tient debout et ne tombe pas puisque l’amour c’est Dieu dans l’homme. L’homme a toujours besoin de miséricorde de la part de Dieu et de tout le bien, et s’il partage de l’amour tout le temps par toutes ses actions, alors l’homme prouve sa qualité de logis de Dieu, d’homme de la charité, Mon repos en lui.

L’amour qui se trouve dans l’homme aime ses ennemis, les fils, et il ressemble à Dieu l’homme qui partage de l’amour à ceux qui sont froids avec lui et maladroits par rapport à l’amour. Celui qui a Dieu logeant en lui laisse au Seigneur à juger toute controverse qui apparait sur la voie avec le Seigneur, et lui, il aime comme Dieu, et surtout il s’humilie comme Dieu devant ceux qui sont froids envers Lui, car c’est ainsi que le ciel et la terre se tiennent à leur place depuis la création, par l’amour et la patience de Dieu, les fils, et l’homme n’est pas habitué de prendre soin des choses faites de Dieu, et de leur obéissance à Dieu tout le temps.

Oh, évitez beaucoup, toujours et attentivement, évitez l’esprit du jugement de votre frère, les fils. Tous les hommes ont une grande séparation entre eux et Dieu à cause de l’esprit du jugement, et des jugements entre eux, puisqu’ils pèsent les uns sur les autres, ils prennent le droit de se faire justice eux-mêmes, se croire droits et capables à juger ceux coupables envers eux, ils se permettent de s’élever les uns au-dessus des autres, mais s’humilier les uns pour les autres, pour être beaux comme Dieu, doux et humbles de coeurs comme Dieu, oh, il ne leur passe pas par la tête ce genre d’amour, l’amour des semblables, les fils, car le commandement de la vie c’est l’amour de Dieu et des semblables, et il est écrit ce commandement dans les Ecritures pour l’homme, pour qu’il l’accomplisse.

Oh, les fils, n’oubliez pas de pardonner tout et toujours à n’importe qui. Oh, n’oubliez pas de ne pas faire souvenir du mal, ou de juger vous à la place de Dieu les controverses qui apparaissent et vous provoquent des mécontentements. Tout homme a besoin de pardon de la part de Dieu, et Moi J’ai dit il y a deux mille ans: «Pardonnez, et on vous pardonnera vos fautes!». Oh, ne laissez rien entre vous qui puisse vous séparer de l’oeuvre de l’amour et du pardon, car l’amour, c’est seulement lui qui pardonne. Et s’il s’agit d’orgueil, gardez-vous en comme du feu, car il ne pardonne pas, il punit, il prend la place de Dieu dans l’homme, pour qu’il ne s’humilie pas en vue de la paix entre les frères.

Les fils, s’il y a un problème apparu entre les frères, oh, qu’est-ce qu’on doit faire? Que chacun n’oublie pas qu’il a besoin du pardon de ses fautes de la part de Dieu et de ses prochains, et qu’il n’éloigne pas tout seul le pardon de Dieu pour lui, s’il ne pardonnait pas à l’autre. Oh, que rien ne procure au diable des joies par le manque de pardon, pour une longue durée, et pour le manque d’humilité du coeur, puisqu’il n’y a pas d’homme qui ne soit pas coupable face à Dieu, les fils, et c’est pourquoi, du moment qu’on lui pardonne, il doit lui aussi pardonner, afin que le Père lui pardonne la faute commise.

puisqu’il y en a beaucoup de gens qui cherchent le Seigneur aux temps des ennuis, tout comme il y a deux mille ans, lorsqu’il y avait de grands troupeaux d’hommes qui Me cherchaient pour leur donner la guérison de leur impuissance. Mais à Moi, il Me manque l’homme qui vient après Moi mené par le désir saint, et c’est un tel homme que Je souhaite à Ma suite, tout comme il se passait alors, quand seulement en entendant témoigner de Moi, le désir saint de Dieu se constituait dans les coeurs de ceux que J’avais choisis pour être Mes disciples ensuite.

Oh, mais n’oubliez pas, oh, les fils, n’oubliez pas de vous, n’omettez pas vos fautes, et agissez pour vous purifier d’elles à temps, et Je vous prie en pleurant, Je vous prie de regretter de tout votre coeur les fautes par lesquelles vous M’avez plus ou moins endolori, et qu’ils regrettent surtout quelques uns d’entre vous qui ont si peu compris l’oeuvre de Ma parole avec vous, et Je dis à tous ceux qui croient, Je leur dis cela:

Les fils, les fils, vous devez voir vos fautes, et ensuite travailler à les faire disparaître de Ma face, et pour cela il faut que vous ayez Mon oeil en vous, pas le vôtre, puisque l’homme cherche de se ranger de la part de soi-même, et si par sa nature, il n’a pas l’humilité celle qui donne la vie, il ne peut prendre soin de son coeur, de Mon temple dans l’homme, duquel il devrait Me laisser de le diriger Moi-Même toujours, toujours, les fils, pour qu’il comprenne l’homme Mon mystère d’aujourd’hui,

Oh, les fils, Mes anges vous font toujours des photos. Faites attention d’être beaux comme Moi, pour pouvoir vous réjouir quand vous regardez votre fortune accumulée chez Moi, car ils seront dans la honte ceux qui n’ont pas été soucieux à tout instant pour leur ressemblance avec Moi, pendant la vie passée sur la terre.

Oh, les fils, quand vous vous trouvez au milieu des vagues dangereuses et les tentations vous attaquent, appelez-Moi comme Pierre pour venir vous aider, mais ne doutez pas de Moi si vous M’appelez, attendez-Moi de venir, et ne méprisez pas les douleurs lorsqu’elles viennent. Elles sont vraies, et les joies ne le sont pas, les fils, et vous, cherchez tous l’amour, mais l’amour spirituel, car il ne meurt jamais, puisque son oeuvre c’est la vie, les fruits de la vie que vous connaissez des Ecritures, et surtout la tendresse et la douceur, l’humilité du coeur et le pardon, les fils. Et si quelqu’un serait prêt à tomber, celui-là perd tout d’abord l’amour, et ensuite les dons spirituels l’un après l’autre, et il n’a plus besoin de Moi, il se fabrique lui-même de l’amour, employant des choses qui le font tomber de Moi.

Voilà, voilà réveil saint pour vous: effacez de Moi les paroles de votre langue, celles qui vous rendent coupables et vous guettent pour vous faire des douleurs, et pour lesquelles le diable attend le moment pour les accomplir aux dépens de la vie de vos âmes, car la vie de l’âme est sans fin, et peut être avec de la douleur éternelle, avec des larmes éternelles, oh, c’est pourquoi ayez soin de faire disparaître de Ma face l’accusation du diable pour les choses échappées par votre langue et favorables à lui ensuite. Ne parlez pas sans bien réfléchir, pas même mentalement! Il est dangereux, les fils, car il est écrit que «Chaque oiseau périt par sa langue».

Les fils, les fils, soyez attentifs de ne pas perdre la foi à cause du manque de charité. Attention à la présomption qui est l’ennemi mortel de l’amour de Dieu et des frères, puisque c’est à cause de ce mauvais péché qu’ils sont tombés de Moi ceux qui ont joué avec ce péché qui amène la condamnation sur le peuple chrétien entre frère et frère, entre l’homme et Dieu. L’homme accumule des fautes et ensuite vient l’orgueil, l’âme froide et dure, une raison trouble et grossière, et il perd la finesse de l’esprit, par lequel il voit et il se voit.

Oh, Mon peuple d’aujourd’hui, oh, Mon fils, l’homme a tant de péchés par lesquels il peut perdre la direction du Seigneur et il peut se perdre lui-même du Seigneur, et son insouciance s’accroît avec chaque péché, car c’est cela qu’il fait le péché, il grossit l’homme pour ne plus sentir, pour ne plus se sentir soi-même et se relever quand il tombe, et s’affranchir du péché.

Les fils, les fils, celui qui a ses actions à part les Miennes avec lui et pour lui, celui-là veut et va sur deux voies, et un tel homme va avec deux ou trois ou même quatre melons à la main, car c’est ainsi qu’il s’est habitué de faire lui- même, de pouvoir lui- même, de vouloir lui- même, et il n’aime pas avoir sur lui une main qui guérisse de la part de Dieu, et c’est ainsi que l’homme reçoit ce qu’il travaille, car c’est lui- même qui le choisit.

Oh, il y a peu de ceux qui viennent pour l’amour de Dieu avec leur coeur, et ceux-là peuvent être avec le Seigneur le long de tout le chemin de leur vie. Une autre sorte de venue auprès du Seigneur ne te maintient pas avec Dieu jusqu’à la fin de la vie, et cela parce que les plaisirs te font reculer, plaisirs qui te tentent pour les aimer, pour les désirer et qui s’attachent à ton coeur pour t’incliner vers elles.

Oh, ayez soin, les fils, ne vous lamentez pas les uns aux autres avec des mécontentements sur votre voie avec le Seigneur, tel qu’ils l’ont fait les fils d’Israël, car, attention, la parole une fois prononcée par la bouche, elle est prise du diable comme péché du mécontentement, et il vous guette ensuite pour vous faire tomber par vos propres paroles, dirigées de côté.

Oh, les fils, l’homme ajuste sa vie à son choix et il dépasse l’enfance, il grandit, il se fait une famille, femme et enfants, et c’est tout ce qu’il sait faire, le pauvre, il ne sait pas ensuite se donner pour gagner de la vie pour lui et les siens, oh, il ne sait pas que la vie doit être gagnée pour Dieu, Duquel il a reçu la vie, et il en est obligé envers Celui Qui lui a donné la vie, oh, et c’est pour cela que Je sors dans son chemin et Je lui présente l’occasion de Me choisir, pour que Je lui dirige Moi la vie, pas à pas, désir par désir, mais pas pour le bien celui de la terre, qui est passager, et pour lequel l’homme ne choisit que de la terre, mais c’est pour Mon ciel dans le chrétien que Je veux le diriger, car voilà une chose c’est que l’homme lutte lui-même pour aller vers le ciel, mais plus grande chose c’est que J’amène Moi le ciel chez toi, oh, fils peu guidé, car tu ne veux pas que Je te guide davantage.

Voilà, l’homme veut avec Dieu, mais il ne veut pas se renoncer pour que Je puisse l’avoir à Mon travail, avec de la lumière, réalisé dans Ma famille de fils, comme tout fermier qui procède ainsi avec ses fils et le travail de sa propriété.

Les fils, les fils, Je viens chez vous à l’occasion des fêtes des saints et Je laisse Ma parole avec laquelle Je nourris Mon peuple, celui obéissant et celui qui ne peut pas cela, oh, et qu’il est petit l’amour resté dans l’homme, les fils, et ceux qui s’approchent ainsi de la voie d’aujourd’hui de Ma parole, ceux-ci mettent toujours en danger la marche et les accomplissements attendus par tous les saints, comme récompense de leur service et de leur amour de Dieu, à travers les temps, jusqu’à la fin.

Je rassemble maintenant sous la miséricorde de Ma parole ceux qui se sont rapprochés de Ma venue et Je leur parle en jour de fête de saints et Je les dirige en Pasteur avec le bâton de la justice, partout où ils se trouvent. Je crie pour qu’ils M’entendent ceux de la proximité et ceux qui sont venus de plus loin, et qu’ils M’ouvrent pour entrer, qu’ils ne Me laissent pas dehors, si Je veux entrer, les diriger et leur dire que Je les ai consultés minutieusement, pour les guérir s’ils Me reçoivent, s’ils Me permettent, s’ils Me sont fidèles dans les difficultés comme dans les choses faciles, car pour Moi la difficulté Me vient de ceux qui n’aiment pas et ils n’obéissent pas pour avoir de l’amour et de la lumière sur la voie. Car voilà, il vient le diable et Me dit de les considérer comme opposants. Oh, que faire, oh, que pourrais-Je faire? Comment lui répondre? Il serait normal que chacun réponde pour lui-même. Je ne Me mets plus en gage pour le chrétien, pour celui qui n’a pas voulu que Je prenne soin de lui, avec son âme et avec l’oeuvre de sa vie, après tant de parole que J’ai eue pour lui, après l’avoir si longtemps conseillé, et voilà le diable Me demande sa part, plus encore, il la veut tout entière.

Oh, peuple dirigé pastoralement par Dieu, c’est Moi seul à savoir ton nombre, combien il est grand ou petit en son ensemble, et Je te l’ai dit déjà que tu es libre de choisir ce que tu veux, mais Je le suis, Moi aussi, et Je choisis.

Ce n’est pas bien que tu donnes toi à Dieu, car demain tu renonces et tu ne veux plus avec Lui, par des fautes et par la perte de la bonne nature, et tu foules aux pieds tes actions et tu mets le Seigneur à la bouche du monde, provoquant diffamation et imputation de ta part, et Je sais pourquoi Je dis cela, et il vaut mieux que tu aies toi de Moi, car Moi, Je ne te rappelle pas de ce que Je t’ai donné. Oh, c’est mieux de cette façon, afin qu’il n’arrive pas que Je sois puni par toi, pour t’avoir endommagé, et dire ensuite que tu as perdu en vain le temps de la vie avec Moi.

Oh, voilà ce qu’il peut Me faire celui qui vient et ne sait pas ce que signifie Dieu et Son église, et ensuite il n’aime pas le fait qu’il est venu et qu’il est resté! C’est pourquoi qu’il Me laisse Moi de donner à celui qui vient, tel qu’il ne lui arrive pas de penser que Je suis à sa disposition et qu’il peut Me demander de lui donner raison pour ses injustices contre Moi.

Oh, il n’est pas comme ça l’assistance quand il s’agit de Mon Eglise, de ceux saints, auxquels Je prends soin sur la terre, et c’est tout autrement cet oeuvre, et c’est avec autorisation de Ma part. Quand quelqu’un envoie pour ceux endormis paquet avec de la nourriture et vêtements, avec des dons, oh, il faut qu’un employé officiel fasse le document de transport pour le don, pour qu’il arrive le don dans le pays nommé et il se passe comme sur la terre, pas autrement. Donc, vous, les vrai fils de Mon église d’aujourd’hui, vous ne devez pas vous donner les uns aux autres, après votre gré, mais après le règlement établit pour Mon église. Il faut que vous savez ça par coeur, et ceux qui savent et travaillent de cette manière, ceux-ci appartient à Mon église, et autrement, ils ne sont pas y compris ceux qui agirent d’autre manière. Et voilà, comme Dieu a laissé son oeuvre.

Que l’on amasse ensemble les dons pour les besoins de l’église, et que personne de ceux qui en reçoivent ensuite ne sache pas d’où vient le don, et qu’on sache que c’est le Seigneur Qui prend soin par Son église, et que c’est à Lui qu’appartiennent la gratitude et la louange, car malheur à ceux qui manifestent de la vantardise envers les semblables!

Voilà donc, si on travaille autrement ils apparaissent de mauvais esprits entre les frères, quand ils se font des dons les uns aux autres, mais pas innocemment, mais par intérêt, ou par préférence, par quelque coulpe, oh, et pas n’importe qui doit être engagé à faire le partage pour les besoins de l’église, mais seulement ceux qui se renoncent en tout, comme le Christ, seulement ceux qui choisissent de vivre leur vie pour les autres, pas pour eux-mêmes. Oh, et J’ai dans Mon peuple des scellés pour ce travail, J’en ai dans Mon Eglise d’aujourd’hui de ceux sur lesquels Je M’appuie pour prendre soin d’elle.

Ceux qui se cachent tyrannisent leurs âmes-mêmes, et le manque de lumière les éloigne de Dieu. Et ceux qui apprennent la dissimulation à ceux d’autour d’eux, ils sont comme le loup qui tue la brebis, lui suce le sang, la laisse par terre et s’enfuit, et voilà, l’homme a plus d’ennemis que d’amis, et les ennemis deviennent des ennemis du rang des amis, et pas autrement.

Les fils, les fils, ils M’ont fait et ils Me font grand douleur les chrétiens qui se sont réunis et se réunissent quand Moi, le Seigneur, Je sonne et Je les appelle de venir à la direction pastorale, de venir pour que Je sois leur Pasteur, et Moi Je fais Mon devoir, pour lequel Je suis venus et Je viens, pour lequel Je viens et Je dirige. Mais voilà, ils se réunissent et se préparent des voies de communications entre eux, comme sur la terre, oh, et il n’y a pas de plus grand mal que celui-ci sur eux, de l’un à l’autre, car le diable a écrit qu’ils ne sont pas venus, qu’ils ne viennent pas pour la direction, mais ils viennent pour se faire des relations, comme on dit sur la terre. Oh, les fils, une telle fraternité ne signifie pas amour et saint désir envers Dieu, mais l’intérêt ou la légèreté, ou le péché commis dans l’obscurité ensuite, des gens sans gouvernail pour eux, après avoir dit et cru qu’ils viennent pour le Christ, et voilà, les relations entre eux sont semblables à celles du monde, et ils emploient comme gage l’oeuvre et le lieu de Ma parole, pendant qu’ils sont du côté terrestre, et si Je ne dis pas la vérité, qu’ils prouvent le contraire.

Oh, fils, vous qui souhaitez prendre votre croix et Me suivre avec elle, oh, ne faites plus votre volonté si vous voulez choisir d’être dirigés par Moi et d’aimer Ma volonté. Elles vous perdent vos voeux, les fils. Voilà, regardez ceux qui n’ont pas voulu agir comme Dieu. Celui qui veut ne pas périr d’auprès de Moi et de cette source vive, voilà ce qu’il doit faire: renoncer à tout ce qui peut le tirer en dehors de Mon royaume. Et s’il ne veut et ne peut agir ainsi, il n’y aura rien encore pour aider la vie de celui qui choisit de tomber de Mes voeux, pour sa propre volonté. La volonté de Dieu ne lutte pas contre la volonté de l’homme pour la renverser, mais celle de l’homme lutte contre la volonté de Dieu pour la renverser et la vaincre ainsi, dit-il, et c’est comme ça que la volonté de l’homme reste avec lui, et Moi, Je Me retire de sa vie et l’homme demeure avec son dieu, avec sa volonté.

Oh, voilà, quelle sorte de relations ont lié entre eux les chrétiens qui connaissent Ma venue en parole, et ils ont établi des relations comme sur la terre et c’est tout. Et le téléphone, l’arme meurtrière, qui accomplit le péché de la conversation en deux, la médisance pleine de bruits d’une extrémité à l’autre, par l’arme avec laquelle il se blesse lui-même celui qui l’emploie, arme qui est devenue cachette pour le chrétien, et celui-ci se cache dans le téléphone et il se dit que personne ne le sait, et il dit qu’il l’aide à se cacher de Dieu et des frères et de passer la coulpe sur Dieu et les frères ensuite, tel qu’il est arrivé et il a travaillé Adam en Paradis, après son action de se cacher de Dieu et des anges de Dieu, qu’il a tirés eux aussi en bas, tout comme ils entrainent loin de Moi d’autres gens aussi, ceux qui tombent de Dieu par des dissimulations face à Dieu et aux frères et ils s’en vont follement dans le monde noir de péché, et qui meurent totalement avec leur âme, celle mise de Dieu dans l’homme, et de laquelle l’homme ne prend plus soin.

Oh, c’est un jour de grand enseignement ce jour-ci. Les présents ici à la fête, qu’ils apprennent que Ma marche est difficile à cause de ceux qui ne savent pas se donner à Dieu, lorsqu’ils viennent pour s’approcher, et Moi, Je viens et Je dirige en Pasteur ceux qui sont près et ceux qui sont loin, et Je les prie de s’incliner, de prendre de Ma bouche et de mettre de la consolation sur les douleurs qui nous viennent d’eux.

il y a un proverbe qui dit que tout oiseau c’est par sa langue qu’il périt, et voilà, c’est des paroles de la bouche que Je vais parler maintenant, les fils, puisque l’amour ou l’absence de l’amour de Dieu et des frères, la fidélité ou l’infidélité, l’humilité ou la non humilité du coeur, la pureté du coeur ou son absence, tout cela se reconnaît par les paroles de la bouche, par leur manifestation à l’extérieur, car par une toute petite tension, c’est–à-dire manque d’amour, les mauvaises choses des coeurs débordent et elles prouvent clairement quel est l’intérieur de l’homme, et il n’y a personne qui puisse se cacher en soi, quelle que soit sa dissimulation, et c’est pour cela que Nous mettons aujourd’hui sur la table la leçon du service pour Dieu.

L’école où on apprend la vie dans la fidélité envers Dieu, c’est l’humilité du coeur cette école, mais il est très cher un tel don dans la vie de l’homme et on ne le trouve plus pour que Je puisse le mettre sur Ma plaie, celle de sept mille ans, celle reçue dans le paradis, car l’homme a perdu le paradis, la soumission et l’humilité du coeur, il les a perdues très vite, et il est tombé ensuite comme l’oiseau qui périt par sa langue, puisque le coeur de l’homme est un oiseau qui vole autour du corps qui le porte, et c’est ainsi qu’il périt, c’est par ses paroles qu’il périt, et il perd Dieu, Celui Qui est doux et humble de coeur, car voilà, comment pourrais-Je demeurer dans le coeur qui devient arrogant et qui n’a pas de constance, de fidélité envers Moi, et un oeuvre douce comme la Mienne?

Je vous exhorte vous, ceux qui essayez de comprendre la marche et la station auprès du Seigneur, oh, venez, demandez-Moi de vous parler du don du service pour Dieu, car si vous ne prenez pas de Moi le travail pour votre vie, et pour le réaliser selon Ma volonté, vous resterez dans vos voeux,

la marche avec la croix, pleine de gloire et de beauté, elle est d’autant plus difficile et il ne peut venir celui qui s’aime lui-même, venir et rester sous la croix de Ma venue d’aujourd’hui, puisque le manque du renoncement à soi ne lui permet pas de pouvoir agir pour Dieu et comme Dieu, et comme sa liberté de faire ce qu’il veut est grande, il n’y a pas autre chose à aider l’homme pour l’humilité du coeur et l’amour saint envers le Seigneur et les semblables.

Ma mère, la Vierge, met de l’enseignement sur la table, les fils, car sa pitié envers Moi, et Ma souffrance venue de l’homme est tellement grande.

Ce n’est pas sur la terre la consolation, mais seulement quand on arrive à la maison. La consolation la plus douce pour l’homme sur la terre c’est le conseil saint. La consolation c’est la sainteté de la vie, car celui qui l’a et la garde, elle lui suffit comme consolation, car elle aide beaucoup l’homme, elle console le Seigneur et Le tient dans l’homme saint,

Oh, n’attendez pas de consolation, fils, vous qui voulez connaître le Seigneur. Considérez-vous dignes de souffrance, de mépris, car c’est ainsi qu’il pense celui qui craint le Seigneur, et voilà, le Saint-Esprit vient avec mon Fils Jésus-Christ et vous apprend tant. C’est mon Fils Qui mérite votre consolation, pour vous faire grâce ensuite quand ils viendront les temps des impuissances et des épreuves.

le service pour Dieu c’est la sainteté, et sans elle vous n’arrivez pas de pouvoir consoler et rendre service à Celui Qui est descendu du ciel chez vous, pour vous apprendre la rentrée, et la voie du retour à la maison. Moi, je suis Sa mère parce-que je me suis faite Sa voie pour qu’Il vienne chez vous, et je peux être votre voie aussi, afin que vous soyez avec Lui, mais vous devez apprendre de moi, de ma vie sur la terre, apprendre ce que cela signifie accomplir Sa volonté et pas la vôtre. Oh, si vous ne savez pas cela, apprenez-le de moi, de l’histoire de ma vie. Apprenez de la mère du Christ, pour savoir ensuite servir à Dieu avec votre vie, oh, les fils. Amen.

— Tu leur as parlé, Ma mère, du don de la grâce, de la sainteté, par laquelle ils peuvent Me suivre ceux qui veulent venir et se tenir sous la croix de Ma venue d’aujourd’hui, Ma mère. Cependant s’ils ne servent pas à leur sainteté avec tous ses fruits, avec la parole de la bouche et du coeur, avec la charité, avec l’humilité celle jusqu’à la fin, avec la patience celle portée jusqu’au bout de leur marche, jusqu’en haut, oh, elle ne peut les aider la sainteté favorable pour Moi, pour pouvoir Me tenir dans l’homme avec Ma volonté.

Moi, le Seigneur, Je dis à tous ce que c’est la belle âme. La belle âme c’est la demeure de Dieu entre les hommes, c’est le palais des beautés du ciel et la voie vers les palais célestes, les palais des belles âmes, qui se réunissent ensuite dans le ciel, après leur transformation en voie du Seigneur avec elles sur la terre.

Oh, qu’est-ce qu’il fait sur Ma voie celui avec une belle âme? Il se fait voie vers Dieu pour ceux qui sont étrangers à cette voie, et il se fait saint désir envers Dieu, dans ceux qui ne Le connaissent pas, et ensuite l’homme aspire aux beautés du saint désir, beautés vers lesquelles il tend ce désir. La belle âme ne s’afflige jamais de rien et ne se fâche pas contre personne sur la terre, quel que soit le nombre des épreuves qui l’envahiraient, oh, et il ne se fâche pas contre quelqu’un spécialement. Il prend soin d’être beau tout le temps, de ne pas faire mal à quelqu’un de son entourage, de ne pas tourmenter, et de ne pas mépriser personne. Il amène Dieu dans l’homme et Le partage de son dedans, il est tout une harmonie pour tous et pour toutes de la terre, et le ciel se réjouit de lui et en lui.

Oh, les fils, réjouissez-vous des fleurs, des arbres, des papillons, des oiseaux qui chantent à Dieu et à ceux de la terre, oh, réjouissez-vous des anges d’auprès de vous, des frères et des soeurs, car ceux qui ont des frères ont des anges, et malheur à celui qui est seul, qui n’a personne à le réprimander aux temps de ses fautes, du manque de sagesse, d’éloignement de Dieu sur la voie de la vie, puisque la vie sur la terre est pleine de dangers lorsqu’on n’a pas à qui obéir comme à Dieu sur la terre. Oh, mais celui qui n’obéit pas à Dieu, n’obéit à personne sur la terre, et celui qui n’obéit pas à quelqu’un de la terre, celui-là n’obéit ni à Dieu, il ne peut vraiment pas obéir à Dieu un tel homme.

Oh, les fils, l’oeuvre de la belle âme c’est la loi de l’amour, que Je vous ai appris à rappeler chaque jour à votre coeur, la loi de l’amour et sa mise en pratique, votre vie avec Moi et avec les frères, vie dans laquelle doit se refléter tout le temps Mon visage, la belle âme, par laquelle Dieu habite dans l’homme.

Oh, mon cher Fils, Jésus bien-aimé, qu’est-ce qu’elle fait la belle âme dans l’homme? Elle assume toute faute propre, ou celle de ceux de son entourage, et cette épreuve est encore difficilement à passé pour tout homme, mais elle est très grande pour le ciel cette épreuve-ci. Oh, c’est ainsi que Tu es allé au ciel, par des douleurs souffertes pour tous, c’est ainsi que Tu es allé vers le ciel en T’assumant la coulpe pour chaque homme, qui veut gagner par Toi la vie dans les cieux. Mais l’homme ne veut, on peut recevoir n’importe comment cette sagesse de la vie, du chemin vers le ciel. L’homme refuse la coulpe, il la passe sur un autre, il fait comme Adam, il se disculpe, il raconte ses problèmes à d’autres, il se sent injustement frappé, il oublie de faire des pas vers le ciel, par l’humiliation de la charité envers les frères, il oublie de porter de tout coeur charges et coulpe, il oublie de porter lui-même la coulpe, et pas les autres. Toutes les fois qu’ils lui viennent dans le chemin des charges à porter, afin que sa voie soit vers le ciel, l’homme rejette la charge, rejette la faute sur un autre, il se disculpe, s’il ne connait pas l’amour et ses biens, la voie vers le ciel, mon cher Fils. Oh, devant qui fait-il cela, Fils plein d’humilité?

Oh, fils de la sagesse de la parole de mon Fils Jésus-Christ, oh, fils de partout, d’où que vous soyez et que vous veniez vers la rivière de parole d’ici, oh, les fils, fuyez les fils, fuyez l’esprit de la présomption dans lequel est tombé Adam. Ne vous donnez pas de l’importance comme Adam. Veillez attentivement sur vous en marchant sur la voie vers le ciel, pour qu’elle ne vous vienne pas en tête l’idée que vous méritiez plus que les autres comme vous, pour l’habilité, pour l’intelligence qu’il vous semble avoir. Oh, les fils, il aurait pu qu’un autre que vous soit ce que vous dites d’être, sous la croix d’aujourd‘hui de mon Fils, sous les charges portés pour la marche du Seigneur. Oh, ils sont tombés d’auprès du Seigneur ceux mécontents. Le mécontentement est l’oeuvre de la présomption, elle n’est pas l’oeuvre de la douceur et de l’humilité du coeur, mais c’est la nature infatuée de l’esprit, qui a fait tomber l’homme d’auprès de Dieu.

Oh, que de choses Dieu vous a-t-Il pardonné, et combien d’autres va-t-Il vous pardonner encore, si vous allez Lui obéir de rester de Sa part, pour qu’Il puisse se faire gloire avec vous devant le genre humain, depuis la création du monde et jusqu’aujourd’hui, oh, puisqu’aujourd’hui, quand, tel qu’il s’est passé toujours sur la terre, personne ne cherche d’être avec Dieu qu’un petit peu, ce qui ne compte pas à Dieu, car Dieu c’est l’amour, Il est entièrement amour Dieu.

Oh, les fils, veillez pour votre position auprès du Seigneur, selon Son bon plaisir, car il y a tant de choses qui pourraient enchanter ceux de la terre, tel que l’argent enchante l’homme pour qu’il suive sa voie, la voie de l’argent, et l’homme va des extrémités aux autres extrémités pour l’argent. L’argent n’est pas de Dieu. L’argent a sur lui la tête du césar et des grands de la terre entre les hommes. L’argent est une fenêtre de laquelle le diable cligne de l’oeil pour attirer l’homme vers le monde, pour dépenser sa vie, car on ne peut rien acheter avec de l’argent, mais seulement gaspiller sa vie, et on perd toujours, toutes les fois qu’on l’emploi. Sur l’argent est imprimé le visage de l’homme, dont les yeux font des signes à l’homme en clignant, il le charme et le pousse à gaspiller le temps de la vie, et l’homme vend son âme pour l’argent, et il se sépare de Dieu l’homme, et il choisit l’argent, qui va son chemin , et l’homme n’a rien au bout du chemin de la vie.

Mais vous, les fils, veillez les yeux rivés Sur le Seigneur et tenez-vous avec le Seigneur, et travaillez pour Le gagner pour vous, car c’est Lui seulement Qui va rester, Lui et ceux qui marchent avec Lui sur Sa voie. Et moi, je vous ai levé vers la veille, vers la garde de votre vie avec le Seigneur, avec Mon Fils Jésus-Christ, et c’est ainsi que vous aurez et vous garderez une belle âme, douce et humble pour sa beauté, chaleureuse et tendre envers Dieu et les frères, sainte et merveilleuse pour le resplendissement de Dieu dans l’homme, et sentier pour beaucoup de gens vers le Seigneur. Oh, qu’elle est grande ma joie et ma paix, car j’ai pu laisser sur vous le pouvoir du conseil et une nourriture forte, et vous, prenez-les de consolation, les fils puisque mon Fils le Christ souhaite habiter en vous, et que Sa gloire en vous soit visible jusque loin.

Oh, le fils de cette parole doit prouver la source d’où il prend son enseignement et à quoi sert-il avec sa vie. Demande-toi donc, Mon fils, à quoi Dieu est-Il bon pour toi, et réponds avec sagesse et intelligence à cette question. Ensuite demande-toi, le coeur éveillé, demande-toi attentivement de quoi es-tu bon pour Dieu, et seulement ensuite tu vas comprendre pourquoi tu vas bien ou tu ne vas pas bien tant de fois, et en tant d’occasions où tu as besoin de Dieu, quand Il serait bon Dieu pour te soutenir, oh, et humilie-toi si tu n’es pas utile à Dieu, et cherche de vivre utilement la vie, puisque tu resteras ou tu ne resteras pas avec les choses que tu as travaillées, avec celles utiles à Dieu et à toi, si tu les travailles , et voilà pourquoi Je te conseille de te demander à quoi es-tu utile à Dieu et à Son oeuvre, celle qui va rester, car c’est seulement Dieu qui va rester, Lui et Son oeuvre et tous ceux qui ont avec Lui leur travail sur la terre.

Oh, les fils, fuyez l’orgueil, allez vers l’humilité du coeur, toujours vers elle, que chacun de vous se considère plus bas que l’autre, et vous allez ainsi échapper à l’attaque de la présomption et des mauvaises conduites, contre lesquelles vous avez toujours l’humiliation et la réprimande, car elles vous tiennent dans l’humilité, elles vous soutiennent pour ne pas tomber d’auprès de Dieu par la fierté, oh, et ils ne savent pas les hommes être à Dieu, ils ne savent pas que c’est l’humilité de coeur qui tient l’homme avec Moi, et surtout lorsque l’homme aime la soumission, les fils. Il est écrit dans les Ecritures sur les boeufs, les chevaux, les ânes, qu’ils sont au service et à l’aide de l’homme, dans son pénible travail pour la vie, et ils connaissent leur maître, ne le quittent pas, ne se fâchent pas contre lui et ne le punissent pas ainsi, même s’il arrive que le maître les fouette pour qu’ils aillent et transportent des fardeaux, ou pour obéir aux ordres du maître, ou pour ne pas s’abandonner à la paresse quand il s’agit de préoccupations du maître, accomplies avec leur aide. Oh, mais l’homme n’est pas comme cela, il n’est pas soumis, il n’aime pas l’être, il se veut important, il s’élève au-dessus de celui qui prend soin de lui, il le médit, le juge, il lui trouve des coulpes, il s’en plaint et en raconte partout des paroles diffamantes et son mécontentement, il lui répond insolemment, sans honte, tel qu’il est écrit dans les Ecritures, au sujet des entêtes et des désobéissants, insoumis et diffamateurs envers ceux établis pour veiller sur la vie qui doit être surveillée, la vie de ceux qui choisissent d’être avec Dieu.

Oh, Mon Baptiseur, ils sont ceux que Nous avons pour Nous, et c’est à eux que Nous montrons la grande tristesse et Nous la portons avec eux, et ils ont à apprendre comme à l’école toute la sagesse de laquelle ils ont besoin contre le péché qui embrasse toute l’humanité, et Moi et toi, Nous soupirons encore et encore, et il soupire le ciel de saints et d’anges sous cette tristesse, et elle soupire la terre, oh, Mon Baptiseur, et elle crie la terre, elle crie à Dieu la terre, elle crie au ciel.

Et maintenant je leur dis au jour de ma montée au ciel, je leur dis pour qu’ils le sachent toujours plus clairement que le Saint-Esprit S’établit travailleur dans l’homme par la puissante oeuvre de désir saint, par ce saint désir, Seigneur, tel qu’il s’est passé avec moi aussi sur la terre, au cours du temps où j’ai demeuré au sein du Saint-Esprit, Que j’ai désiré grâce à Son oeuvre sur moi. Le Saint-Esprit, c’est le désir saint-même, et celui qui n’a pas ce saint désir, c’est qu’il n’a pas le Saint-Esprit en lui.

Oh, Seigneur, qu’il est heureux celui qui porte le désir saint, le Saint-Esprit dans son coeur! Le Saint-Esprit c’est le bonheur-même, impossible à décrire. On peut être pleinement heureux, on le peut, même si on ne possède rien, on est toujours heureux avec ce levain en soi, avec le saint désir, oh, fils aimés de Dieu, puisque c’est ce saint désir qui fait le bonheur du coeur et la vie, et pas autre chose de la terre peut donner ce bonheur.

Le Saint-Esprit c’est le saint désir entre l’homme et Dieu, entre frère et frère dans le Seigneur et pour le Seigneur au nom du Seigneur. Il est l’amour, la consolation, le pouvoir de la charité, la miséricorde et le non jugement. Il est l’humilité et la douceur du coeur, Il est la paix parfaite et la sagesse, Il prépare le Seigneur sur la table du chrétien, et l’homme a le Seigneur de nourriture sur sa table.

Oh, les fils, chaque jour du chrétien déifié commence par la communion, avec cette nourriture venue du ciel, car le Seigneur est du ciel et le corps est le sang du Seigneur sont la nourriture de l’âme, de l’église du Christ, l’ordre que le Seigneur a laissé à Son église, et la nourriture pour elle. Vous êtes en ce temps Ses amis, vous, ceux qui vous mettez avec le Seigneur à table corps et parole, tout comme Il a été alors avec Ses disciples, le soir de la cène.

«Celui qui parle, que ses parole soient comme celles de Dieu».

Oh, les fils, voilà quelle grande faute font ceux qui ne parlent pas comme Dieu, la parole de Dieu ! Vous devez tout le temps utilisez Ma parole, vous mesurer avec elle tout le temps, en toute occasion que vous avez de parler, et travailler et de vous déplacer, les fils. Ma parole sur vous c’est de la lumière pour vous tant que Je suis avec vous et autrement c’est de la nuit, autrement Ma parole n’éclaire plus, et là ou elle n’existe pas il fait nuit, les fils, là c’est l’homme qui fait comme il veut, et pas comme Dieu le veut. Oh, c’est depuis plus de soixante ans que Je travaille sur la terre avec la lumière de la parole, pour que Je puisse allumer un cierge et la mettre dans le chandelier et prendre grand soin d’elle afin de ne pas s’éteindre sa lumière.

Les fils, les fils, J’allume cierge de cierge, entre vous pour vous garder dans la lumière, pour être votre lumière, les fils,

Oh, que vos paroles soient comme celles de Dieu, les fils. C’est pourquoi vous devez employer Ma parole entre vous et l’accomplir, oh, et Je vais vous appeler tout le temps Ma parole accomplie.

Moi, Je ne suis pas obligé de faire le plaisir de l’homme, mais c’est l’homme qui doit M’apitoyer, et si Je veux être miséricordieux envers lui, c’est Ma décision, l’homme ne peut pas M’obliger, et c’est cela que l’homme ne veut pas savoir, mais c’est la vérité. Je ne suis pas obligé envers l’homme, même s’il Me servirait en allant aux coudes et aux genoux le long de dix vies, s’il en avait.

Oh, Mon fils, voilà combien de veille et combien de remémoration pour elle Je dois toujours mettre sur la table d’enseignement! Et toi, quand tu as besoin de sortir, oh, que tu sortes avec Moi et jamais seul, mais seulement accompagné, car celui qui est seul, il est péché tant qu’il ne s’imagine pas, car une telle proie convient à merveille au diable, un tel manque d’ordre, par lequel il peut travailler sur toi.

Oh, l’obéissance à Dieu est la plus précieuse vie à vivre, mais l’homme ne connaît pas ce grand prix de la vie, et voilà, ceux qui n’obéissent pas ont et auront à souffrir, et il n’y a jamais été autrement sur la terre avec l’homme, et la souffrance est bonne seulement quand ‘on la supporte pour le Seigneur, comme tous Mes saints, mais pas pour la désobéissance, homme qui souffre pour cela.

Oh, les fils, Je ne veux pas que vous souffriez. J’affirme cela pour tous ceux qui veulent être aimés par Dieu. Voilà quel enseignement Je mets sur la table en ce jour, et Je dis cela: Les fils, les fils, ne nourrissez pas de vous-mêmes votre esprit! Ne faites pas cette laideur d’âme et d’esprit devant Moi et Mes saints, car l’homme n’a pas de mérites, du moment qu’il est pécheur, le pauvre, et vous, nourrissez-vous tout le temps avec l’esprit de l’humilité, avec le repentir de tout coeur pour vos péchés, et portez votre croix sans bruit, sans tourment, comme Moi, les fils, car l’homme n’est pas plus méritoire, plus grand que Dieu, pour qu’il choisisse de lui-même le mécontentement sur la terre, mais il est plus petit que Dieu, si seulement il puisse prouver cela en toute humilité, le front baissé devant le Seigneur et devant l’homme,

Oh, les fils, les fils, ne vous réjouissez pas pour vous-mêmes si quelqu’un vous accorde plus d’attention, car le danger de l’égarement de sous l’esprit de l’humilité se tient comme une piège prête à vous couper le voie avec Moi.

Oh, les fils, les fils, Je porte toujours Ma main après vous parmi les épines et les chardons, toutes les fois que le diable vous mène entre des fils emmêlés, et non démêlés ensuite, et Je vous ai toujours conseillé de ne pas mourir les uns par les autres, mais de Me laissez Moi de vous aider au temps de désobéissance, et ne pas essayer de vous débrouiller les uns les autres, si vous M’avez Moi, votre veilleur. Oh, Je vous ai dit toujours et toujours, ne faites pas conseil avec une femme, les fils, car vous êtes des fils de l’obéissance à Dieu, et si vous ne L’écoutiez pas, que seriez vous encore, les fils?

Oh, les fils, n’allez pas dans le monde et avec le monde! Sortez du monde, Mon peuple ! Je crie cela depuis des milliers d’années, pas seulement maintenant. Oh, comment pourrais-Je le dire, pour vous faire obéir à Ma parole? Voilà, ceux qui sont dans le monde sont surpris par l’eau et le feu, et Moi Je vous enseigne d’avoir pitié de votre vie d’ici, et de celle d’après elle, car celui qui cherche vers le monde pour gagner, dit-il son âme pour lui-même, cet homme va la perdre, puisque le monde ne mène pas qu’à la perte jour après jour, tel qu’il est écrit.

Les fils, les fils n’oubliez pas que vous êtes des chrétiens, à part, si vous voulez être précieux sur la terre et dans les cieux, pour toutes les oeuvres que Je dois accomplir en ces jours avec vous, avec ceux obéissants. N’oubliez pas dès votre lever, oh, n’oubliez pas comment vous devez parler, comment travailler selon le conseil de Ma parole et comment manger, les fils. Oh, ne mangez pas entre les repas, ne mangez pas en cachette des autres, ne mangez pas seuls, ne mangez pas sans bénédiction, les fils. Oh, ne comptez pas sur votre prière de chaque jour, de chaque soir, par laquelle vous dites: «Pardonne-moi, Seigneur, puisque j’ai mangé en cachette, ou avidement, ou pour une deuxième fois!». Oh, ce n’est pas de pardon quand tu pries pour le pardon, car tu ne demandes pas le pardon pour un seul jour, mais c’est pour le péché que tu Me demandes de te pardonner. Oh, ne faites pas ainsi les fils, car ce n’est pas un jeu le parler avec Dieu, ni la prière pour le pardon. Vous, les fils, soyez amateurs de jours de jeûne et de nourriture modéré, tant qu’elle soit bénéfique pour le corps, avec lequel vous Me servez, mais obéissez à l’amour de Dieu, pas de la chair, oh, les fils. Oh, donnez de la vie en vous à l’amour, et la nourriture pour la chair qui vous fait du bien est celle servite à la lumière, celle bénie par un serviteur oint par Moi pour ce travail entre vous et Moi, pour une vie douce pour Moi, venue de vous, les fils.

La chair doit être éduquée, les fils. Ce n’est pas la chair qui doit être le maître, mais le Seigneur votre Dieu, Dont vous êtes les fils.

parce qu’à Dieu on n’entre pas à portion, à tranche, le partage n’est pas possible, mais il se peut tout ou rien, et il n’y a personne qui comprenne cela.

Ma venue celle d’aujourd’hui a porté du fruit à Ma patience et à celle de Mes saints et J’ai réussi tant bien que mal d’avoir pour Moi un peuple attaché à Mon coeur, et de M’aider avec lui dans Mon grand travail entre le ciel et la terre, et le mener vers un état, un sentiment richement vécu dans la volonté de Dieu, une vie qui n’est pas vaine, tel qu’il se passe avec la vie de ceux nés sur la terre, vie dont le Seigneur n’a pas de bénéfice, et eux non plus.

Oh, les fils, comment l’homme peut-il vivre en vain sur la terre? Il le peut, les fils. Celui qui n’amasse pas dans le ciel le fruit de sa vie, c’est en vain qu’il passe parmi ceux de la terre. Celui qui n’a pas sa vie épargnée dans le ciel, et son éternité ensuite, un tel homme vit en vain sur la terre le temps de sa chair.

Mais comment l’homme peut-il ne pas vivre vainement sur la terre? Oh, il le peut l’homme, les fils, il peut s’il choisit cela, l’homme peut donner au Seigneur sa vie, il peut ne pas la garder pour lui-même, si seulement il choisit pour lui cette sagesse.

Le miracle du renoncement à soi c’est le mystère d’entre l’homme et Dieu, oh, et combien aimerais-Je qu’elle existe cette sagesse dans ceux qui essayent de Me suivre, et pas sans croix Me suivre! La croix c’est la vie de l’homme. Si l’homme ne prend pas sa vie pour Me la donner, afin que Je la conduise, oh, il ne peut pas, il ne sait pas venir après Moi et Me suivre. C’est le renoncement à soi qui commence la naissance de nouveau de l’homme, qui veut être d’en haut ensuite, né du ciel, et qui Me suit avec sa vie sur la terre, jusqu’à sa venue dans les demeures célestes à la maison, auprès du Père.

Oh, c’est ainsi que J’ai crié tout le temps par Ma trompette, par toi, Ma Virginie, et tu n’as pas vécu en vain sur la terre, car Moi, le Seigneur, Je t’ai donné un glorieux emploi,

si l’homme choisit combien et comment être son amour pour le Christ, un tel amour ne fait pas partie de l’amour de Dieu, car cet amour existe en tout, ou pas de tout, il n’y a pas de solution intermédiaire pour l’amour de Dieu, et il oublie cela l’homme, quand il choisit de lui-même combien d’amour avoir pour le Seigneur.

Oh, le Seigneur ne hait pas les pécheurs, mais ceux qui sont hypocrites par leur levain, Seigneur.

Lorsque l’âme de l’homme s’allume pour le Seigneur, les ennemis viennent et soufflent dans le feu, et l’âme de l’homme gèle de nouveau, même s’il fait très chaud, et sa recherche après le Seigneur diminue, le feu diminue, tout comme le désir saint, elle diminue la grâce du Seigneur dans l’homme, l’intérêt pour les choses de la terre grandit, la préoccupation pour Dieu baisse, et le chrétien décroît lui aussi, et ils meurent les uns par les autres ceux qui meurent, oh, et qu’il est difficile pour l’homme d’aimer le Seigneur jusqu’à la fin, Seigneur, oh, et l’homme ne porte pas sa croix, mais il l’ajuste, dit-il, jusqu’à ce que, toute mutilée, il reste sans elle sur les épaules, mais sans le Seigneur aussi.

Les fils, les fils, procurez-vous, chez vous, des moments et de jours de lecture sainte et de parler d’en haut sur vous, parole du Seigneur et de Ses saints, car vous avez besoin de l’intervention des saints, de leur conseil, de l’exemple de leur vie, les fils. Ils ont écrit du Saint-Esprit et vous devez avoir du temps pour la rivière de leurs enseignements de vie exemplaire. Soyez comme les fleurs de paradis, qui ont toujours besoin d’eau à leur racine, oh, puisqu’il n’échappe plus l’homme de soi-même sur la terre, mais vous, prenez grand soin afin que le Seigneur et Ses saints soient toujours entre vous, en toute largeur, car d’autres occupations vous éloignent de la face du Seigneur, mais vous, accordez au Seigneur du temps et du lieu avec vous tout le temps, parce que tout le temps doit être racheté dans le ciel, les fils.

J’ai appris au peuple dirigé par Ma parole et Je lui ai dit de ne pas prendre de l’homme, mais de se préparer tout seul aux mains lavées, tout ce qui entre dans son corps, dans le fils de Dieu entre les hommes, puisque les hommes ne se lavent pas, ils ne se lavent pas les mains, ni le coeur, ni la raison, ni l’esprit, et ils ne gardent pas la demeure de leur vie sur la terre, et si toi, homme, tu n’es pas propre, tu ne te gardes pas dans la pureté, oh, Dieu ne siège pas avec toi, et on voit clairement qu’Il n’est pas avec Son visage en toi.

J’ai dit à ceux qui sont pour Moi un peuple instruit et toujours plus instruit, Je lui ai dit qu’il ne mange plus de chairs, mais qu’ils se nourrissent avec les choses indiquées du Seigneur en paradis pour être utilisées par l’homme comme nourriture. Oh, Je n’engage et Je ne pousse personne vers de plus en plus nombreux pas pour l’accomplissement de plus en plus entier de la prière avec du jeûne, pour la réalisation de la victoire par cela. Mais Je dis, les fils, que satan doit être vaincu, qu’il est temps que nous le vainquions, oh, et il ne peut être vaincu, lui et ses diables, que par le jeune et la prière, forces qui s’entraident dans la lutte contre l’ennemi, le diable, né dès le temps du paradis ennemi de l’homme, par la désobéissance de l’homme à la volonté de Dieu sur lui.

Lorsque J’ai bâti l’homme, Je ne l’ai pas bâti pour manger des chairs douées d’âme vivant, ni de ce qui sort de la chair, car J’ai voulu qu’il soit immortel l’homme, et Je l’ai conseillé quoi manger pour vivre pour Dieu, pour Celui Qui l’a bâti.

Oh, l’homme n’a pas accepté l’obéissance à Dieu en paradis, mais maintenant Je viens Moi sur la terre en parole, et Ma voie de venue est bâtie par des hommes obéissants à la loi du paradis et de la vie. Et Je vous dis maintenant, à vous ceux qui êtes étonnés et qui posez des questions sur votre choix à droite ou à gauche, face à l’obéissance à Dieu, Je vous dis, les fils, ne soyez pas étonnés. Oui, Je suis venu et J’ai dit que le peuple de Ma parole ne mange pas le fruit du travail des abeilles, mais Je n’ai pas forcé personne de faire ce que J’ai demandé au peuple de Ma parole, peuple dont J’ai besoin pour qu’il travaille le jeûne et la prière entièrement, mais celui qui ne choisit pas d’accomplir ainsi, celui-là n’est pas de Mon peuple, car il a choisi tout seul de ne pas être le fils de l’accomplissement de la volonté du Seigneur, et s’il choisit ainsi, il reste ainsi, il reste à gauche.

Oh, les fils, ils viennent des jours de plus en plus difficiles parce qu’il n’y a pas l’accomplissement de l’amour envers Dieu chez les hommes sur la terre. Les hommes ne peuvent pas être gardés des malheurs que s’ils se tiennent sous les voeux de Dieu, oh, et on ne peut marchander pour avoir la garde du Seigneur sur l’homme. On a ce qu’on choisit, et Moi, J’ai le devoir de dire, car Je suis Celui Qui voit en avant, et J’annonce l’homme d’éviter la voie du mal, car le mal vient par la désobéissance de l’homme, celle de sept mille ans, oh, les fils, puisque l’homme a voulu agir selon sa volonté dès le début, il n’a pas voulu agir selon la volonté de Dieu.

Oh, J’ai les mêmes conseils pour le peuple de Ma parole et pour sa tenue vestimentaire agréable à Dieu, celle qui garde le chrétien du feu, des péchés, de grandes pertes. La même chose pour la conduite sainte et la protection contre le péché que l’homme fait de la part du diable, qui pousse l’homme vers le péché.

pour que tu sois le beau de Dieu, Mon fils, cela signifie que tu aies une belle âme, que tu ne mènes pas vers la dureté, vers l’irritation, vers la tension, la méchanceté et le manque de pardon, cela signifie de ne pas dire non, mais tenir ton âme toujours près de ton Seigneur, tel qu’ils l’ont fait après Mon ascension Mes disciples, par le Saint-Esprit le Consolateur, l’Esprit Qui élève celui qui est beau par son âme, et Il fait de lui demeure céleste sur la terre,

Oh, les fils, quelle chance pour l’homme qui se rend compte de ses fautes et en apprend l’esprit aimant d’hommes, l’esprit qui aime et qui pardonne! Un tel homme possède la sagesse de la charité de Dieu et il veille pour ne pas s’éteindre sa lumière, oh, puisqu’il est grand le danger de se coucher et s’endormir fâché contre quelqu’un, sans réconciliation avec le Seigneur pour ces sentiments qui prendraient possession de ton coeur dans ton lit. Oh, s’il rendait son âme dans une telle nuit, oh, quel serait le sort d’un tel homme?

Oh, les fils, les fils, vous avez besoin tout le temps de bonne humeur dans le coeur, sur le visage et dans votre conduite. La bonne disposition du coeur M’aide à demeurer avec toi, près de toi, les fils, elle apaise les airs et fait apparaître les rayons de lumière dans l’état d’obscurité, que le diable bâtit entre la terre et les cieux, car le diable et ses serviteurs n’ont pas de lumière, ils n’aiment pas les joies, mais ils ont un esprit opprimant, et ils ont seulement l’apparence de bon état, ils ont de la glace qui s’installe partout. Mais la consolation du Saint-Esprit est une oeuvre et une lumière partout, une puissance sainte de vie et de joie, d’harmonie, et elle chasse l’obscurité, elle chasse la laideur, les fils, et retient le Seigneur tout près,

Oh, vous, fils de Ma parole, pour échapper à ce qui va venir sur le monde, comme il est écrit, vous devez monter toujours plus haut, et que Je vois cela et que Je puisse vous protéger, les fils, c’est pourquoi Je vous demande de choisir la préparation toujours plus étendue, choisir toujours plus d’accomplissement, celui pour le salut, car il est écrit que: «Les malheurs ne viendront pas vers toi, et la calamité ne s’approchera pas de ta demeure».

Oh, car voilà, les fils, le Seigneur passe, Il passe et on voit bien qu’Il passe par ci, par là. Il passe le Seigneur comme du temps du prophète Elie avec du vent et de la tempête, avec tremblement de terre et grande peur. Il passe le Seigneur et les montagnes tremblent, et devant Lui les lits des eaux chancellent et les caniveaux des cieux débordent et la terre se débat sous Ses pas comme au temps de la création. Mais Sa parole sur vous souffle légèrement ici, comme une consolation sainte, et le Seigneur passe près de vous, d’une côté à l’autre. Il passe le Seigneur tout comme alors quand Il est passé par la mort sur la croix, et il est arrivé grand tremblement de terre et il y a eu de l’obscurité au lieu du soleil, et les morts se sont levés des tombes devant Lui, mais les vivants non, et il L’a salué l’enfer, mais les vivants non, oh, et l’homme ne sait pas à quel point Il est grand le Seigneur, et combien Il souffre puisque l’homme ne craigne pas le Seigneur et qu’il n’a pas de reconnaissance envers le Créateur de tout.

Et voila, Il passe le Seigneur au-dessus de la terre roumaine aussi, d’un côté à l’autre et Il examine la vie et la fortune celle sans Dieu des hommes, et Il pleure le Seigneur et il pleure le Roumain aussi, mais voilà, voilà, le retour au Seigneur est difficile pour l’homme.

Je vous ai dit, les fils, que Je vous prépare pour toujours plus haut, toujours plus près de Moi, pour que vous soyez là où Je le suis, tel que J’ai promis, et pour que vous soyez protégés des choses mauvaises qui viennent encore et encore sur la terre et sur les hommes. Je viens vous clarifier le mystère de Ma volonté en tout, car vos coeurs sont en pleurs, puisque c’est Moi qui pleure en eux, fils qui aimez et qui avez pitié du Seigneur avec votre amour et avec l’obéissance. Oh, les fils, Je pleure, c’est Moi Qui pleure en vous, pas vous, les fils, pas vous, puisque J’ai une blessure éternelle à cause des non accomplissements de Ma volonté de l’homme, et satan déborde de joie pour Mon temps perdu en sa faveur, car le peuple nourri par Moi avec la parole du ciel, oh, il n’a pas été fidèle jusqu’à la fin, jusqu’à la frontière. Certains M’ont quitté quand J’ai dit qu’il ne mange plus de viande le peuple de Ma parole. D’autres M’ont quitté pour demeurer avec leur eau-de-vie, d’autres pour manger du pain fait par le monde aux mains et raison non lavées, d’autres encore pour pouvoir porter des habits comme le monde, d’autres pour des envies et des désirs, d’autres pour la mode d’aujourd’hui et la désobéissance à Dieu, oh, et ils sont tombés les parents par les enfants et les enfants par les parents ensuite, insoumis à Dieu, ceux qui ont choisi de tomber de Mon bras plein de parole, oh, et au long du temps ils sont peu nombreux ceux qui sont restés les Miens, très peu, depuis le début de Mon oeuvre jusqu’aujourd’hui.

Il est arrivé de l’un à l’autre partout la confusion sur le mode de se nourrir de celui qui est vraiment le peuple de Ma parole.

Oui, les fils, d’une manière chrétienne il y a déliement pour le vin et l’huile dans les jours de fête qui tombent aux jours de jeûne (lundi, mercredi, vendredi) et il n’existe pas d’autres choses comme nourriture pour le peuple de Ma venue, préparé à part en ce temps par Dieu, et qui a de Moi le conseil pour la nourriture, celle du paradis, tout comme J’avais dit à l’homme de se nourrir devant Moi, pour le nettoyer, le sauver de la mort, et ensuite pour pouvoir le protéger, le gardant sous Mon recouvrement,

Je vous ai dit, les fils, de nettoyer votre maison et votre jardin et de prendre grand soin de Ma vie en vous. Je vous ai appris à ne plus manger de viande, à ne plus élever des animaux et des volailles pour les manger, à ne plus vous nourrir de chair, et Je vous ai délié les mains de ce travail, qui vous éloignait de Moi, et Je vous ai conseillé vers la nourriture de paradis, des légumes, des grains et de fruits, et tout ce qui vous sanctifie et vous garde vos âmes et vos corps. Oh, Je vous ai appris cela parce que Je vous ai aimé, les fils. J’ai dit: que chacun mange de sa mère, car vous êtes le peuple du Seigneur en ce temps. J’ai dit de ne pas manger de l’animal ou de la volaille, ou d’autre chair vive, mais de manger comme dans le paradis, pour qu’il vous aille bien et que vous soyez Mon abri chaud avec vous.

Oh, il y a maintenant grand trouble dans le peuple, puisque la nouvelle a couru que Mon peuple ne doit pas manger la nourriture des abeilles. Oh, c’est vrai les fils, et Je M’incline maintenant et Je vous demande pardon, puisqu’il y a parmi vous qui disent: «Pourquoi le Seigneur ne nous l’a-t-Il pas dit? Pourquoi a-t-il fallu que nous nous nourrissions ainsi pendant si longtemps?.

Oh, pardonnez au Seigneur maintenant, les fils! Je M’incline et Je console vos petits coeurs endoloris et Je vous promets que Je vous pardonne aussi et Je vous purifie de votre coulpe, du trouble qui se trouve dans vos petits coeurs. Oh, Je travaille pour garder Mon oeuvre et Je mets de la patience pour la marche de Mon oeuvre, pour ceux qui veulent Me suivre sur la voie de la préparation de Ma venue en parole sur la terre, et pour la vie de paradis de ceux qui Me sont fidèles maintenant.

Je ne peux pas, les fils, apporter Ma volonté sur la terre, du moment que Je vois qu’il est petit l’amour de Dieu que le chrétien a sur la terre, et Moi, Je dois claironner Ma parole et avoir à qui la partager, et attendre le chrétien qu’il fasse Ma volonté pas à pas, et Je suis comblé d’attente après les pas saints, toujours plus saints des fils de Ma parole, et Je leur dis: oh, il n’y a pas de différence entre manger le lait de la vache qui mange de l’herbe, ou des oeufs de la poule qui mange des grains et de petits vers, et la nourriture des abeilles qui mangent le nectar des fleurs, car cette nourriture passe par la chair, les fils, mais vous, Je vous prépare pour la vie de paradis pour le paradis, puisque vous avez vu comment l’homme est tombé du paradis, et qu’il est difficile le travail du Seigneur pour rendre l’homme digne de paradis d’où il est tombé au début.

Voilà donc, le vraie peuple de Ma parole ne doit pas manger de la nourriture ni de la vache, ni de la poule, et cette loi sainte c’est pour ceux qui aiment et obéissent au Seigneur et à Sa venue d’aujourd’hui avec le mystère du paradis sur la terre chez l’homme.

Oh, les fils, faites que les jours se réjouissent de vous chaque jour, c`est-à-dire que vous devez leur donner de la vie et du travail et du mouvement, vous devez vous inscrire avec eux dans le ciel, avec toute leur oeuvre, pour qu’ils restent à votre bénéfice et comme fruit accumulé, tous vos jours, surtout puisque vous habitez la cité de Ma parole, pour qu’elle soit la Mienne avec vous aussi, tout votre travail, celui obéissant à Dieu, pour votre vie avec Moi, pour qu’ensuite vous arriviez à vous réjouir des jours vécus et travaillés ici, et que vous les ayez rachetés tel qu’il est écrit de ce mystère du rachat des jours.

Oh, les fils, les fils, avec quoi pouvez-vous racheter les jours et leur mystère éternel? Oh, lorsque vous utilisez tous les jours pleinement, par sacrifice et amour de Dieu et des frères, pour toutes Mes oeuvres avec vous, plus nombreuses de jour en jour, c’est alors que vous rachetez le mystère de vos jours, mais si de leur nombre il y en a qui passent en vain, sans travail bon et beau et grand telle la durée du jour, vous aurez très mal en les voyant passés sans aucun bénéfice.

Oh, voilà ce que Je vous dis en ce jour, le dimanche qui fait mémoire de l’infirme de Bethesda, comme un conseil de foi et d’exemple avec une richesse d’enseignement en lui, et voilà, aussi comme exemple d’incroyance de ceux contraire à Dieu en ce temps-là et en ce temps-ci, puisqu’ à cet homme totalement impuissant, les jours passaient sans aucun profit pour lui, ou pour ceux d’auprès de lui, ou pour Dieu. Mais si les jours de celui qui est bien portant passent de la même façon, aura-t-il quelque bien accumulé dans les cieux, trouvera-t-il le rachat du temps de ses jours passés l’un après l’autre?

C’est pourquoi, les fils, Je vous exhorte à prendre grand soin de votre vie, celle des cieux, où vous devez accumuler tout votre temps de la terre, oh, tout, les fils, tout dans les cieux, car pourquoi restera-t-il sur la terre, quand celle-ci aura un sort douloureux pour sa naissance de nouveau, tel qu’il est écrit?

L’homme sage envoie dans les cieux tout le trésor de ses jours, tout son temps, et il a des biens dans les cieux et il est riche entre les riches du ciel. Celui qui n’est pas sage amasse des biens sur la terre, il perd son temps sur la terre parce qu’il n’amasse pas ses jours dans le ciel, et il appelle le feu qu’il vienne sur la terre, sur ses choses, qu’il n’a pas accumulées dans les cieux.

Oh, les fils, travaillez pour l’éternité de votre temps sur la terre. Que vos jours ne passent pas sans d’oeuvre utile, les fils. Aidez le Seigneur jusqu’à la fin, oh, les fils. Voilà, quelle magnifique destinée on vous a réservé sur la terre: aider le Seigneur, les fils! Oh, demandez-Moi l’esprit de l’intelligence, l’esprit du conseil et consultez-le, et il vient l’esprit de l’intelligence, il vient du Seigneur à vous, les fils.

Oh, il faut qu’ils aient des devoirs les fils de Ma parole. L’amour de Dieu t’oblige d’avoir des devoirs, de les porter et travailler, cela veut dire les sacrifices, qui prouve que l’amour existe, qu’il a de l’amour celui qui est en son service.

Oh, les fils, tout comme le vêtement monacal t’oblige d’appartenir à Dieu, tout aussi le costume saint de ta patrie, celui de l’intérieur et celui de l’extérieur t’oblige d’aimer ton pays, d’en être fier, il te met en évidence, et il te demande cela quelquefois au temps d’ennuis plus que dans les autres moments, états d’âme et sentiments puisqu’aux temps difficiles il t’exhorte à l’héroïsme. Oh, c’est la même chose avec l’amour de Dieu, il t’oblige au sacrifice, et c’est seulement lui, s’il existe, qui soit capable de sacrifice pour ce qu’il aime. Ceux qui sont les Miens et à Mon travail avec eux, ils ont le devoir du sacrifice de chaque jour et ils sont ceux qui se réjouissent de leurs jours tous les jours, puisqu’ils leur donnent de la vie et de l’oeuvre et ils les inscrivent dans les cieux, et ces jours restent comme fruit accumulé.

Lorsque l’humilité est absente de votre âme, l’humilité celle qui est sainte depuis la terre jusqu’aux cieux, c’est alors qu’il vous arrive chaque foi quelque chose venu du diable, puisque Dieu existe et le diable existe, les fils, et le diable a été et est crée par la désobéissance et le manque d’humilité, en paradis et sur la terre ensuite, depuis lors et jusqu’aujourd’hui.

Oh, les fils, les fils, il est tellement obéissant l’homme au chuchotement du diable, qui vient et travaille la pensée de l’homme face à face, et l’homme écoute tant son chuchotement, qu’il ne sait plus combien est Dieu et combien le diable mêlé dans la raison de l’homme sorti de l’homme, celui bâti de glaise! Après avoir mené l’homme à obéir et a parler comme un diable, celui-ci lui dit: oh, tu es en faute, tu as péché, tu n’es pas propre à Dieu, ne t’approche pas, tiens-toi à distance, va-t-en, car le Seigneur est saint. Mais cet examen n’est pas le diable qui doit le faire à l’homme pécheur, mais voilà, toi, homme, c’est seulement du diable que tu prends la pensée, et Moi, le Seigneur, Je Me suis en vain sacrifié pour toi, puisque tu t’éloignes de Moi, au lieu de M’obéir, de te laisser examiné et purifié et corrigé par le péché punissable, et t’unir ensuite avec le Seigneur, pas toujours avec le diable et son chuchotement, avec lequel il vient tenter l’homme.

Oh, les fils, pour que l’homme ne mange plus de viande, Je lui ai donné du pain. J’ai fait savoir à l’homme par la parole en Eden, ce qu’on doit manger, mais qu’est-ce qu’il mange l’homme? Oh, qu’est-ce que les animaux, les oiseaux mangent, puisque Je leur ai donné aussi quoi manger?

Oh, les fils, les fils, s’il n’y avait pas eu de meurtre au début, il n’y aurait plus la mort, il ne mourrait plus l’homme ou l’animal. J’ai essayé de pousser Caïn au repentir. Je l’ai conseillé de faire le bien, pas le mal, Je lui ai dit cela lorsque J’ai vu qu’il voulait tuer son frère, lorsque J’ai vu cela dans sa raison et dans son coeur. Oh, il n’a pas reçu Mon conseil, quand J’ai vu son visage sombre. Il a tué ensuite son frère et Je suis de nouveau allé à sa rencontre, le demandant sur son action. Mais il l’a cachée en lui, et alors Je lui ai dit: «La voix du sang de ton frère crie vers Moi du sol: Oh, qu’as-tu fait?».

Depuis lors, les fils, l’homme a toujours mangé de la viande et Je suis préoccupé et endolori quand Je dis qu’il y a deux mille ans Mon corps s’est fait pain et vin par Ma parole et par Mon nom et Mon être sur eux, et il aurait dû cesser de manger sur la terre des corps porteurs d’âme, ou du moins le peuple chrétien ne le fasse plus, le peuple du Christ, l’homme uni avec Mon corps et Mon sang, qui se sont transformés en du pain et du vin. Mes apôtres pêchaient et mangeaient du poisson, et Je leur ai dit que ce n’est pas de poissons qu’ils doivent pêcher, et J’ai dit à Pierre: «Viens et Je vais te faire pêcheur d’homme!». Pierre mangeais du poisson et il donnait aussi aux autres pour de l’argent, comme si c’était ses poissons ceux élevés par Dieu, et Moi Je leur apprenais les mystères de Dieu, et J’attendais qu’ils comprennent.

J’ai donné au peuple d’Israël de la viande, s’il a demandé cela, lorsqu’il a commencé à murmurer et ne plus se contenter de la manne venue de Dieu pour eux, mais ils ont reçu le châtiment pour leur envie, et elles ne seront pas autrement payés toutes les envies de l’homme, et pour chaque mal ou bien l’homme reçoit le payement, et Moi, J’ai mal depuis sept mille ans à cause de son manque de sagesse. J’ai donné à l’homme Mon corps et Mon sang pour nourriture, et surtout pour la remise de ses péchés, et J’ai mal quand Je vois que l’homme cherche des corps charnels, et il ne Me cherche pas Moi comme nourriture, et l’homme a besoin de foi pour croire que c’est Moi le pain et le vin, que c’est Mon corps et Mon sang que ceux-là signifient.

Oh, les fils, celui qui reste Juif mange la chair d’agneau, il mange de la viande, mais celui qui veut être le Christ, il mange de sa mère, du Christ, il mange Ma sainte cène et il rachète son sang, son âme, les fils.

J’ai fait l’homme de la glaise, et J’ai pu cela. J’ai fait du fils de Dieu du pain et du vin, le corps et le sang de Dieu pour nourriture, et J’ai pu cela, et c’est pour l’homme que Je l’ai fait, pour que l’homme soit inséparable de Moi jusqu’au bout, et Moi dans l’éternité inséparable de lui, pour qu’on ne tue plus des animaux et des oiseaux pour la nourriture de l’homme, car c’est du mal que l’homme a commis quand il a provoqué la mort de l’homme, de son frère, les fils, et des hommes sont nés de celui qui a tué, et dès lors on a entendu du cri vers le ciel, la voix du sang de ceux mis à mort pour le Seigneur, en criant: «Jusques à quand, Maitre saint et vrai, oh, jusques à quand tardes-Tu à juger et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre?» et on leur répond: «oh, tenez-vous en repos quelques temps encore, jusqu’à ce que fut complet le nombre de ceux mis à mort comme vous, pour avoir témoigné de Dieu».

Demain, les fils, c’est jour de mémoire pour le martyr Georges, celui qui attend comblé de désir saint son tour pour entrer avec Moi dans le livre, avec un désir impatient il attend d’entrée à Mon peuple avec Moi, et Moi, le Seigneur, Je lui accorde l’entrée pour ne pas vous fatiguer demain aussi; et le voilà en parole pour son jour de fête entre ceux des cieux!

Va donc, enfant bien-aimé, apaise la douleur de ton attente.

— Ta miséricorde, mon bon Seigneur, est toute consolation dans le ciel et sur la terre, et je veux moi aussi faire place à mon désir saint envers Toi, dans les coeurs des fils et des filles de Ta parole d’aujourd’hui avec eux, et je leur dis: c’est le désir saint qui maintient la vie de l’homme, oh, fils, et filles de notre Epoux, le Seigneur bien-aimé de ceux qui Le souhaitent ardemment. Mon désir saint pour Lui et mon éternité avec Lui m’ont fortifié, afin de ne me perdre pas de Lui avant d’arriver au bout de ma marche dans la vie sur la terre.

Oh, il n’y a rien de plus fort, de plus propre à la victoire que le désir saint envers Dieu dans le chrétien, le vrai chrétien. Que pourrait-Il faire notre Seigneur avec les chrétiens qui n’aiment pas, qui n’ont pas de désir saint sans repos dans le coeur désirant l’éternité? Le désir saint est éternel, c’est la vie qui ne meurt pas dans l’homme et qui le suit dans l’éternité ensuite, oh, les fils, bien-aimés des cieux.

Voilà, Je vous enseigne le mystère de la résurrection, les fils. C’est un jour de guérison cette fête d’aujourd’hui, et vous avez besoin de vous guérir des mauvaises habitudes, des parole vaines, les fils, de la paresse spirituelle, de l’esprit du mécontentement, de la convoitise de sommeil et de bonne nourriture toujours en quantité, convoitise de vêtements de toute sorte, comme ceux du monde, qui n’a pas le Seigneur de vie et de visage, les fils, et Ma balance voit que vous avez besoin de beaucoup de guérison, les fils. Voilà, la mode change toujours selon la bêtise de la raison de l’homme, raison terrestre et comblée de désirs, mais vous, les fils, fermez les yeux dans la direction du monde sans Dieu, et prenez toujours le Seigneur comme source de savoir et de conseil pour vous. Oh, ne cherchez pas de ressembler au monde pour pouvoir demeurer au milieu de lui, selon ses habitudes, selon sa tenue, oh, non, les fils, non, pas comme cela. Vous devez chercher à Me ressembler à Moi et aux saints par la stature et la tenue, puisque le monde est laid, les fils, et quand vous vous conduisez comme lui, vous l’êtes aussi, laids, repoussés par ceux des cieux, par ceux qui sont beaux et ne ressemblent pas à ceux de la terre, qui sont laids par la tenue et la conduite.

Quand J’ai commencé Ma parole par Ma trompette Virginie il y avait des chrétiens qui venaient M’entendre, et Moi Je leur disais de ne pas porter de montre bracelet, Je leurs disais cela pour ne pas ressembler au monde, et J’ai dit encore au chrétien de ne pas porter de chemise ou de robe à manches courtes, les bras restés nus, et J’ai dit que la femme chrétienne ne porte pas de robe courte, les pieds découverts. Oh, J’ai dit que le chrétien n’aille pas, tel le monde, la tête découverte, comme une annonce mortuaire, car il y avait une vieille habitude, qui marquait par la tête nue, la mort de quelqu’un de la maison.

J’ai exhorté au chrétien de s’habiller de beaux vêtements, magnifiques à voir, comme les princes et les princesses, comme les voïvodes, comme les saints, oh, les fils. Voilà, l’esprit de la résurrection du milieu du monde et de la mort est ce qui amène la résurrection et dépêche sa venue, c’est cela que J’enseignais Moi, le Seigneur, aux chrétiens qui cherchaient Me suivre et entendre le Seigneur en parlant et en enseignant la vie avec le Seigneur à ceux qui cherchent accomplir la volonté du Père sur la terre comme dans les cieux.

Oh, les fils, les fils, celui qui obéit à Ma parole est gardé de tout mal, le mal l’évite, et celui qui n’obéit pas se trouve à la portée du mal, qui le suit toujours, pour qu’il apprenne le redressement vers l’obéissance.

l’homme s’achète une voiture neuve, il fait le plein et va avec elle le chemin qu’il se propose, et il arrive au bout, tel qu’il a programmé au départ. Mais quand il achète une voiture vieille et usée, et il ne fait pas le plein, et le réservoir perd de la substance nécessaire à sa marche, alors l’homme n’est pas sûr qu’il arrivera là où il est parti pour arriver.

Oh, les fils, les fils, il est bon que vous renouveliez entièrement votre vie et la faire neuve dès le début, un nouveau début, et lui faire le plein dès son début avec Moi pour le voyage, et il est bon que vous faisiez vous aussi que Noé a fait, en passant bien le temps du déluge et en accomplissant la mission de son salut et de ceux qui ont été sauvés avec lui dans l’arche salvatrice, pendant que tout le nombre des hommes de la terre ont péri, tous, tous, par la désobéissance envers Dieu. Oh, tout aussi Moïse, tout comme Noé, il a obéi au Seigneur, il a porté Israël là où il est parti avec Son peuple pour y arriver, et voilà l’exemple duquel vous pouvez apprendre.

Oh, les fils, les fils, que chacun de vous se dise à lui-même: Si moi, j’ai connu cet appel et parole du ciel, ou si c’est lui, cet appel qui m’a embrassé par l’accueil du Seigneur, qui est venu Me guider la vie et ses pas, pour tout cela Je dois effacer de ma feuille toutes mes choses passées, et y laisser mon travail de jour et de nuit reçu du Seigneur, pour le travailler et être ainsi les fils de son église et de Sa mission de mise en place de Son empire sur la terre et dans les hommes, en commençant par moi. Oh, alors seulement tu pourras échapper à toi-même, à tes péchés de chaque jour, et le Seigneur va te combler de grâce pour Lui, et ensuite sois sage avec les choses anciennes de ton coeur, qui, voilà, se réveillent pour te culpabiliser avec ta vie devant Dieu, mais toi, lève-toi vite et appelle-Moi par ta prière, pour que je te sauve de la chute, et dis-Moi avec des larmes, dis-Moi comme ça: Oh, guéris-moi, Toi, Seigneur, guéris-moi de l’esprit de la chute d’auprès de Dieu, et que l’esprit adversaire soit impuissant envers moi, et pour cela donne-moi un esprit d’enfant obéissant et donne-moi de l’amour pour la réprimande vigilante, qu’elle me tienne dans le bonheur de ceux qui vont recevoir la couronne pleine de vie de la vie éternelle, et aide-moi de ne plus oublier Ton amour pour moi, celui qui a fait Te découvrir à mon coeur, et Tu m’as donné la foi et le désir saint envers Toi et Ta voie. Oh, garde-moi en tout cela avec fidélité, et que ma croix soit constamment portée, et qu’elle soit ma voie avec Toi, oh, Seigneur. Amen.

Oh, les fils, pendant tout votre temps avec le Seigneur, dans vos prières et les lectures saintes demandez que le Seigneur vienne et qu’Il vous découvre Ses mystères, ceux pour vous et ceux pour les hommes de la terre, les fils. Oh, demandez que l’amour vienne et vous entoure tout le temps, et qu’il coule de vous sur les hommes, les fils. Le refroidissement de l’amour amène le désert dans l’âme de l’homme chrétien, mais l’amour qui est amour brûlant sans cesse, celui-là ne tombe jamais, et il demeure l’amour du coeur de l’homme, le travail de son coeur toujours. C’est cela que nous avons à fixer dans les coeurs des hommes: Dieu et Son amour, oh, les fils.

Oh, gardez-vous des ennuis les uns les autres les fils, ne vous faites pas des pressions les uns aux autres. C’est la paix qui est bonne, c’est un médicament la paix, c’est pourquoi Je la mettais toujours, toujours, entre Mes disciples, et Je leur disais toujours: Paix à vous!

Mais comment vous garder des ennuis les uns les autres? Comment cela? Oh, les fils, les fils, choisissez tout d’abord la partie qui ne sera pas prise de vous, la paix entre Moi et vous, le Seigneur à tout instant avec vous, vivant en vous et entre vous, et travaillez ainsi ce que vous avez à travailler pour Mon travail et le vôtre jour par jour, les fils. Oh, apprenez de ne pas être prétentieux, de ne pas être mécontents. Fuyez le contentement de soi et vous allez éviter les blessures des uns aux autres, car l’esprit de l’homme est faible, à chacun, les fils, et il faut avoir un amour saint des uns aux autres, car l’amour saint remplit les âmes de pitié, de douceur, d’inclination, et alors on ne supporte pas de produire de tourments, on ne peut plus cela, et on se laisse soi-même petit et préjudicié pour la paix de ceux d’autour de toi, car la quiétude est douce, c’est l’esprit sain dans l’homme, c’est une bonne occasion pour ceux des cieux en toi, et voilà des moments et des états de résurrection et de joie de résurrection, les fils, car J’ai dit à ceux opprimés et endoloris: «Réjouissez-vous!».

Oh, l’esprit de la fidélité comblée de pitié, c’est cela que Je vous accorde pour l’avoir en abondance, fils nourris du ciel, et vous allez pouvoir agir ainsi jusqu’à la fin, si seulement vous gardez en vous la pitié envers Moi, les fils, et Moi, Je vous apprend de le pouvoir ainsi, et Je vous dis à tous: Oh, n’oubliez pas, ne laissez pas qu’elle s’échappe de votre coeur l’idée que Dieu est mort pour vous. Moi, c’est pour vous que Je suis mort, pour que vous viviez pour Moi, les fils. Lorsque Dieu meurt pour que tu vives, est-il encore possible que tu ne vives pas pour Lui, et pas pour toi?

Oh, les fils, c’est vraiment grande chose que l’homme considère cette science céleste, celle de se rendre agréable, tel que ceux qui l’entourent l’aimeraient, non pas selon son savoir de se faire agréable, oh, et il n’y a pas d’homme à ne pas avoir cette prétention, d’être agrée par ceux de son entourage, mais s’il ne sait pas et il n’apprend pas comment pourront l’agréer ceux d’autour de lui, oh, pourquoi aurait-il cette attente?

Oh, l’homme de la terre a des ennemis et des amis selon sa conduite. Lorsqu’il se fait agréable à Dieu et a ceux qu’Il aime, il a des ennemis ceux du monde, et en amis ceux auxquels il se rend aimable, mais lorsqu’il se rend agréable aux fils des hommes et du monde, il s’éloigne de ceux agréables à Dieu, il leur devient indésirable. Voilà, quand l’homme découvre le Seigneur, il doit chercher d’apprendre de Dieu comment il peut se rendre agréable, pour être ensuite agréable à Dieu et à ceux qu’Il aime, et cette sainte leçon doit être tout de suite bien comprise par ceux qui essayent de se rendre aimés à Dieu, et autrement, qu’ils n’aient pas de prétention ou de ressentiment s’ils ne ressentent pas Mon amour et celui de ceux qui M’aiment par la sagesse de l’amour céleste dans l’homme.

Oh, presque tous les hommes disent et croient qu’ils ne peuvent pas obéir à Dieu et pas à la chair, mais si le sort conduirait l’homme et lui montrerait qu’il est possible, quand l’homme tombe et va en prison, voilà, alors il peut, il renonce, qu’il veuille ou pas, à la volonté de la chair et à toutes ses habitudes, et cela est possible pas des tristesses et des privations et des larmes, et c’est par la souffrance qu’il peut contre l’impuissance de pouvoir comme Dieu. Oh, mais pour Dieu on a besoin d’amour, pas de punition pour pouvoir, pour voir qu’il est possible, et c’est une grande vérité le fait que partout où la douleur accompagne l’homme, la terre et sainte, car la douleur et ses souffrances l’aident à comprendre, avec une profonde sagesse d’en haut, les choses et les mystères qu’il n’a jamais su jusqu’alors, et à cette occasion on découvre pleinement que l’homme ne peut se croire chrétien avant de l’être, puisque le vrai chrétien ne transgresse aucunement la loi chrétienne et écrite clairement pour le troupeau du Christ par les saints, et l’homme ne fait plus appel à l’aide des frères pour savoir quoi et combien accomplir, quoi et combien ne pas accomplir.

Oh, voilà, deux mille ans depuis que Mon livre d’alors se trouve au milieu des chrétiens, et son enseignement n’est pas suivi fidèlement et les chrétiens ne savent pas sortir du monde pour ne plus être avec le monde et comme le monde, car elle n’est pas possible en même temps la compagnie du monde et celle de Dieu, puisque c’est de l’hostilité qui apparaît d’une côté et de l’autre, tel qu’il est écrit. Oh, et J’ai enseigné dès le début de cette parole de plus de soixante ans, et J’ai dit à ceux qui entendaient de leurs oreilles cette parole, Je leur ai dit de se tenir loin de leurs parents du monde, de ceux qui ne font pas la volonté de Dieu avec leur esprit et leur chair, car les vrais parents, mère, père, frères, mari, enfants sont ceux qui accomplissent la volonté de Dieu, et si vous ne pouvez pas accomplir ainsi, Je leur disais, vous allez demeurer loin de Dieu, par la transgression de Ma parole sur vous, puisqu’ils ne peuvent avoir de plus grands ennemis que ceux de leur maison, que leurs parents, les chrétiens qui aiment la vie obéissante aux commandements de la vie, ceux que les hommes n’ont plus dans les occupations de leur vie.

Oh, fils chrétiens, donnez-vous la peine de connaître le Seigneur et cherchez de Le connaître de plus en plus. Faites cela et vous allez voir venant vers vous l’esprit de la sagesse d’en haut, pour connaître le Seigneur. Vous pourrez le connaître même par Son absence de vous, puisque Son absence vous donne du trouble, la sensation d’abandon, elle vous donne des douleurs. Oh, regardez quelqu’un dans lequel Dieu n’est pas en oeuvre, et vous allez vous reconnaître vous-mêmes, au temps de l’absence du Seigneur en vous, et lorsque vous avez des pensées accablantes, des dialogues troublantes avec vous-mêmes, des décisions peu réfléchies qui peuvent vous coûter le salut. Quand votre âme est oppressée et sans défense, quand vous n’avez pas la tranquillité des petits enfants et vous vous sentez fatigués et sans aucune valeur, c’est alors que le Seigneur Se fait sentir par votre humilité, les fils. Oh, reconnaissez le Seigneur dans ceux d’auprès de vous, dans les grands discours, dans les éclaircissements des grands mystères, par lesquels vous sentez comme votre âme embrasse d’un coup le passé, le présent et l’avenir, et la vie gagne de prix, en changeant de visage comme dans le Thabor. Oh, lorsque l’homme ressent une grande humiliation, c’est que le Seigneur est près de lui et Il S’incline et fait sentir Sa présence en celui qui se fait petit, c’est ainsi que vous apprenez à connaître le Seigneur et de sentir quand Il est parti de vous, mais voilà, on a besoin de sagesse, et pour elle de l’inclination, les fils, car l’âme pure est humble s’incline pour elle-même et pour les autres qui ne s’inclinent pas, les fils.