Je prends place dans Mon livre de ce temps, avec des jours de fête pour ceux du ciel, et Je Me tiens à table avec eux avec vous ici, dans le jardin, dans la cité du Ma parole, fils qui vous tenez devant Moi pour écrire Ma parole et la mettre sur la voie, afin que Je parle au-dessus de la terre des extrémités aux autres extrémités, comme il est écrit que Je travaille l’annonce celle de la fin de temps et que Je prépare le jour de l’apparition de Ma gloire, Ma venue celle visible avec les saints, oh, les fils, car ce n’est pas possible qu’elles ne s’accomplissent pas les choses sorties de Ma bouche il y a deux mille ans et il n’est pas possible qu’elles restent non accomplies les prophéties du Saint-Esprit, laissées sur la terre à leur temps par les outils de Dieu, par les prophètes et par les saints avec lesquels J’ai travaillé tout comme avec vous, oh, les fils.
Et J’ai ici, maintenant, à table avec vous les prophètes et les saints, et J’ai dans la gloire de la fête d’aujourd’hui Elie, le prophète avec son jour fête dans le ciel et sur la terre, et nous prenons place dans le livre avec sa fête, avec son œuvre, et il se tient toujours auprès de Moi, tout comme il y a deux mille ans, lorsque Je Me montrais à Mes disciples avec Mes deux accompagnateurs, Moïse et Elie, car le Père les a pris au ciel et Il Me les a donnés comme accompagnateurs ensuite en tout temps, et paix à vous, paix sur vous, venue de Moi et d’eux, et allons travailler comme il est écrit qu’on travaille au temps final le retour des hommes à Dieu et aux pères, et celui de Dieu aux hommes, et allons, car le temps s’en va et il n’est plus, allons, car le ciel se fait rouleau, il se fait livre écrit sur la terre pour brûler Ma parole et son livre, pour brûler les péchés de la terre, œuvre diabolique des hommes sans Dieu sur leur vie, oh, et voilà ce que Je vous dis en ce jour:
La mère donne naissance à un fils, elle le porte ensuite dans ses bras, elle l’aime, elle l’allaite, elle le soigne, elle le garde des coups, des dangers, elle l’élève avec du sacrifice de sa part, et ensuite elle le donne vers le péché et elle s’en réjouit, elle lui fait noce pour le péché et le soutient de prendre le péché de sa vie ensuite, pour tomber comme Adam dans le péché par lequel il a perdu la vie immortelle, pour laquelle il a été bâti, et le paradis qu’on a lui été offert comme demeure éternelle, et voilà quelle sorte de mère est celle qui donne avec joie son enfant vers le péché, vers la mort, puisque le péché c’est la mort, oh, et ils ne le savent ceux qui vivent dans le péché sur la terre, ils ne savent qu’il existe une belle vie, la vie sans péché, celle vécue pour Dieu, oh, ils ne savent pas cela ceux qui savent choisir seulement le péché de leur vie sur la terre.
J’ai à la table d’aujourd’hui avec vous, J’ai, les fils, celui qui sait, celui qui a connu sur la terre la vie vécue pour Dieu, et il a amené à une telle vie beaucoup de frères disciples en son temps sur la terre, car Elie, le prophète avait de nombreux disciples qui l’ont suivi loin du monde qui travaille le péché, oh, et quelle grande œuvre a eu et il a encore ce père saint, plein de l’Etre de Dieu dans son être, celle comblée de pitié pour le Seigneur, Celui quitté des hommes, qui choisissent le péché et la séparation de Dieu pour le péché!
Paix à vous, encore et encore paix à vous, les fils de Ma cité d’aujourd’hui, et qu’elle reste cette paix entre Moi et vous, et que vous Me gardiez comme Ma cité avec vous, la cité avec vous et que vous soyez Ma Béthanie, celle pour Ma venue de nouveau d’auprès du Père après l’homme inséparable du péché et de la mort venue du péché.
Je viens avec ceux du ciel, et le ciel se fait rouleau de livre chez vous, et il s’étend ce rouleau et il comprend par Mes bras toute la terre, oh, les fils. Elles arrivent les choses nouvelles, il vient avec Moi avec le ciel le renouvellement de tout, comme il est écrit, et le troupeau ne M’attend plus comme son Pasteur, oh, non, car il n’a pas été conduit vers Dieu, car il n’a pas eu de pasteurs miséricordieux et avec sainteté dans leur œuvre, on n’a pas eu de veille contre satan, qui a effacé à l’improviste Mon nom de la maison qui porte le nom d’église.
Oh, depuis longtemps, c’est depuis longtemps que l’église du peuple roumain n’a plus Mon nom sur son nom, mais elle devait avoir nom chrétien, pas orthodoxe et c’est tout, puisqu’orthodoxe peut se nommer n’importe qui par rapport au choix fait, mais c’est Mon nom celui qui prouve qu’elle est à Moi l’église et son troupeau, et elle doit avoir nom d’église chrétienne, et seulement après le nom d’orthodoxe, mais satan n’a pas supporté cela et il a travaillé œuvre étrangère, il a travaillé dans l’obscurité et il a effacé le Christ du front de l’église. Mais Moi J’ai écrit et J’écrirai toujours Ma parole de Pasteur, et le nom de Roumain de ceux qui Me prennent de la source et ils rassasient leur âme avec la gloire de Ma venue, et on va savoir des extrémités aux autres extrémités que Jésus-Christ le Seigneur, le Pasteur envoyé du Père sur la terre paît Son troupeau et appelle à la vie comme au ciel sur la terre tous ceux qui vont prendre le vêtement de chrétien et ils vont s’appeler des Roumains, d’après le nom du pays où J’ai placé Ma cité de venue, le trône de la parole et son annonce au-dessus de la terre, oh, et elle Me fait mal l’absence de Mon nom du front de l’église du peuple roumain, qui n’a plus sur elle le nom de Dieu, contre le royaume de satan de partout, qui ne craint plus rien et personne, et il bat des mains contre Dieu, il le fait orgueilleusement et il se donne la peine de couvrir partout avec le péché du reniement de la foi, péché précurseur du règne de l’antéchrist sur la terre bâtie de Dieu.
Je te plains, Moi, le Seigneur, Je te plains et Je te plains encore, église du peuple roumain, Je te plains car tu n’as plus le nom de chrétienne, oh, tu ne l’as plus depuis longtemps, depuis que tu es nommée comme à présent, et tu devais te nommer église chrétien-orthodoxe, mais tu t’es laissée trompée de l’ennemi si tu n’as plus voulu veiller comme les pères qui ont aimé l’église du Christ, oh, et l’ennemi a effacé de toi Mon nom. Oh, tu vois ce qu’il t’est arrivé? Tu vois ce qu’il t’arrive si tu ne Me reçois pas quand Je viens vers toi, si tu ne M’obéis pas pour M’ouvrir et te veiller la maison et la vie? Voilà, il vient l’ennemi celui peint et il prend toute ta part et il te fait comme lui, et ensuite il t’abat pour de bon pour que tu n’existes plus, et qu’il existe lui seul. Mais Moi, J’ai travaillé en même temps avec la démolition que l’homme antéchrist t’a provoquée, J’ai pris de toi des fils et J’ai fixé pour eux bon ordre, comme au début de Mon église, et satan aura très peur, car Ma lumière va le fondre totalement, et il y aura du feu au-dessus de lui car la lumière c’est Moi, et elle va vaincre les ténèbres comme il est écrit, et l’œuvre du péché va couler à fond comme Sodome et Gomorrhe, et ils vont recevoir leur payement mérité tous ceux qui ont choisi le péché comme leur vie, car voilà, ils sont sortis dans la rue partout tous ceux qui foulent aux pieds les lois saintes et qui oublient qu’il est écrit dans les Ecritures qu’il ne faut pas que l’enfant voie le corps nu de ses parents, et que les parents fassent de même face à leur enfants devenus adultes, de peur que Sodome et Gomorrhe n’entrent pas avec leur malédiction dans chaque maison, mais voilà, l’enfer est sorti au-dessus, et tous les hommes qui aiment le péché cachent leurs péchés pour continuer à les commettre.
Mais Je viens avec les saints et Je Me donne la peine avec eux de M’élever par parole accomplie une poigné de peuple qui M’obéisse, qui prenne de Ma nature et qui en travaille, afin qu’il puisse être le Mien celui qui accomplit Ma
vie en lui, car le Père a dit à ceux qui essayaient d’être les Miens: «Celui–ci est Mon Fils, obéissez-Lui».
J’ai près de Moi les deux avec lesquels Je Me porte entre le ciel et la terre Moïse et Elie, les deux doux et humbles de cœur et d’action pour Dieu, puisque Dieu a une autre manière de mesurer, par rapport à celle utilisée de l’homme pour mesurer selon la raison. Et voilà, parle toi maintenant, toi, celui fêté en ce jour, toi qui as eu et qui as de Ma nature pour ton œuvre, et qu’il soit béni ton parler avec le peuple de Ma parole, et par lui avec tous ceux de la terre, car tu as du Père l’œuvre du retour de l’homme vers les pères, vers Dieu, et du retour de Dieu vers les hommes, et voilà, Je te mets, Moi, le Seigneur, maître en ce jour, par le livre de Ma parole, dans lequel Je M’inscris depuis presque soixante-dix ans, et avec lequel Je Me porte maintenant au-dessus de la terre, car il vient le renouvellement et Je le presse pour venir, et il vient.
— Oh, Seigneur, J’ai ardemment désiré de Toi, seulement de Toi, et je l’ai aussi appris à ceux que j’ai amenés à Toi, pour qu’ils se tiennent avec Toi avec leur vie, dès leur existence sur la terre, et ensuite toujours avec Toi dans l’éternité!
Il faut de l’humilité et de la douceur, oh, fils du Christ la Parole. Observez-vous et laissez-vous observés et mis à l’épreuve pour ces qualités saintes de fils de Dieu. Ceux qui ont de l’humilité sont ceux qui se sentent les plus pécheurs, les plus indignes devant Dieu et les hommes, et c’est pour cela qu’ils sont humbles face à tous en tout temps et circonstance, et ils les ont dans leurs cœurs comme des saints, et un tel homme se voit lui seul comme pécheur, oh, et il n’oserait pas de penser qu’il y a en a aussi d’autres pécheurs, car voilà, le publicain plaignait ses péchés car il était publicain, et le pharisien le voyait pécheur, parce-que celui qui aime le péché voit tous les autres pécheurs tout comme lui, et il ne se fait pas de problèmes pour ses péchés, et voilà, encore une explication de la nature et l’œuvre des hommes et de leur raison, par lesquels ils voient comme pécheurs beaucoup d’autres, et cela parce-que l’homme, à cause du péché de son corps, il voit tous tel qu’il l’est, et il se tient tranquille, en pensant que ce n’est pas lui le seul pécheur.
Voilà donc, le Seigneur ne peut juger tous de la même manière, comme ils désireraient ceux qui aiment le péché. Le Seigneur juge selon le cœur de l’homme, pas selon ses impuissances, pas selon ce que l’homme croit d’un autre homme. Donc, lorsqu’on voit quelqu’un jeter de mauvais propos adressés à l’homme qu’il voit pécheur, celui–là le fait avec les idées qui vivent en lui et dans l’œuvre de sa raison, et il voit tous des pécheurs tout comme lui. C’est pourquoi, toi, homme, soit que tu es propre par rapport à l’œuvre du péché, soit que tu es faible ou bien aimant de péché, oh, ne te dépêche pas de penser et de parler ensuite, car voilà, si tu ne te vois point toi-même, d’autant plus tu ne peux voir un autre, sur lequel tu jettes des injures afin de le diffamer et qu’il soit diffamé par ceux qui se tiennent comme toi des juges, car, fais attention à ce que je te dis, tu t’attires fort honteux payement, parce-que c’est cela ce que tu cherches quand tu pratiques l’outrage. Mais moi, je t’exhorte d’auprès de mon Seigneur Jésus-Christ, humilie-toi tout le temps, humilie-toi beaucoup, beaucoup, car voilà, tu n’as pas d’humilité, tu n’en as pas. Le Seigneur est doux et humble de cœur, Ses saints le sont de même, et c’est pour cela que nous ne nous dépêchons pas de juger l’homme, mais tu n’es pas ainsi toi, c’est pourquoi tu soumets au jugement ton prochain.
Oh, que fais-tu sans humilité, sans douceur, que fais-tu, homme dépourvu de la nature du Christ par ta nature? Il y a beaucoup qui ont l’Esprit du Seigneur, l’Esprit doux et humble, et ceux–là voient comme des saints leurs prochains, et eux-mêmes ils se voient comme les seuls pécheurs. Comment se fait-il que tu n’apprends pas de Dieu et de ceux qui ont de Dieu? Toi, tu es homme pécheur et tu as besoin de pardon et tu ne travailles pas celles favorables à la rémission de tes péchés par Dieu.
Quand tu es mal à ton aise et n’es pas en bonne paix avec ceux de la terre à tout moment, oh, tu ne peux l’être avec Dieu, non plus, d’aucune manière, le Seigneur ne te connaît pas comme un de Sa part, ni l’œuvre de ton âme ne peut arriver devant Dieu, puisque le Seigneur signifie amour et paix, douceur et humilité Il l’est, et Celui Qui travaille fidélité et sagesse des choses saintes c’est le Seigneur, oh, et Il est la Vérité le Seigneur. Mais l’homme n’est pas vrai. L’homme est menteur et il se cache avec la vérité sur lui, mais le Seigneur le connaît avec tout ce qu’il signifie, l’homme et ses faits.
Oh, tu ne peux dire, homme, que tu t’égares parce-que l’autre n’est pas compatible, et accuser ensuite pour toi un autre, expliquant ta faiblesse possible par l’égarement. L’humilité n’est pas humilité n’importe comment, quand tu essaies travailler pour toi l’humilité. J’ai été enlevé au ciel en chair de feu pour mon humilité, pour ma vie portée en humilité. Il faut que tu sois léger à porter par le cœur de tes prochains, pas du tout lourd pour eux et aimant l’obscurité entre toi et eux, car le mensonge pour se cacher signifie ténèbres. Oh, pas ainsi, pas en t’autorisant, pas par mécontentements, pas en désirant pour toi, pas en accusant d’autres pour toi, pas en te considérant digne d’être dans le vrai, dans la foi et la primauté, qualités possibles méritées par un autre maintenu plus bas par toi, si celui-là a une conduite dévouée, magnanime, soumise et humble entre les semblables.
Je veux te tourner avec ta nature vers la nature du Christ, fils indécis sur la voie. Jésus-Christ te paît et va au-devant de toi pour t’habituer de Le recevoir et Le suivre. Oh, aie pitié des pécheurs et de toi pour le retour à Dieu, Qui appelle tous vers le Père et vers l’éternité avec Lui.
C’est cela, Seigneur, ce que j’ai mis dans leur être, dans l’être de ceux qui Te suivent pour rependre au-dessus de la terre Ton œuvre avec les saints, pour que les hommes croient que Tu T’es retourné vers eux, et que Tu les veux tous les Tiens. Et maintenant ma joie je Te l’offre toute, toute à Toi, et je reste en humilité auprès de Toi, et je m’incline pour Te remercier, parce que Tu les aimes tous. Amen.
— Et Moi, le Seigneur, Je te remercie Moi aussi avec humilité pour ton humilité, qui t’a donné à Moi dès ton enfance et tu as été le Mien et tu es le Mien, et Moi le tien.
Oh, soyez doux et humbles de cœur et observez-vous tout le temps si vous êtes dans la foi par ces deux grandes qualités divines : doux et humbles de cœur comme Moi, oh, les fils. Je vous regarde, Je regarde votre travail sur le peuple de Ma parole dans les fêtes et dans la cité toujours, en vous donnant un exemple de progrès saint à ceux qui essaient eux aussi de vouloir être avec Dieu.
Et maintenant, paix à vous, car si vous travaillez avec douceur et humilité de cœur, vous êtes le fruit de la paix, que Je mets toujours par la parole sur vous, car toujours, et toujours Je prononce et Je dis sur vous ce saint mot: Paix à vous, paix à vous, paix à vous, oh, les fils! Amen, amen, amen.
02-08-2023
