La Parole de Dieu à la fête de L’Annonciation

En esprit d’église, en jour de fête impériale, Moi, le Seigneur Jésus-Christ, le Prélat du Père sur l’église, en service avec elle pour les choses qui vont vers Dieu, Je prononce Ma sainte parole sur elle et Je nourris son esprit et son action, celle pour Dieu, car c’est grande œuvre et grande merveille que l’homme puisse être avec Dieu, tel que le Seigneur attend de lui, et pour cet accomplissement de l’homme vers Dieu il est nécessaire toujours de l’enseignement, toujours de l’exhortation vers la vie, toujours de la nourriture pour la vie avec Dieu, car la vie de l’homme est guettée jour et nuit par satan pour la détruire, pour la maculer et pour l’affaiblir par le péché, et Moi, le Seigneur, Je vois cela et Je pais avec Ma parole ceux qui choisissent d’être avec Moi, Je veille leur vie et leur marche et Je leur donne de Mon Esprit.

Elle n’est pas grande la quantité de Ma parole sur ceux qui Me choisissent pour être leur Pasteur, mais Je dois toujours paître avec elle ceux qui Me choisissent, et il faut qu’ils distribuent Ma nourriture, celle qui se partage sans se diminuer, car Je suis sans début et sans fin, tout comme Ma parole.

En jour de fête impériale Je laisse Ma parole avec conseil sur l’esprit et l’action de Mon église, pour qu’ils prennent de cette nourriture ceux qui veulent être Mon église lorsqu’ils se nomment ainsi, en s’assemblant selon la tradition pour le service de la prière devant les autels. Oh, c’est grande œuvre que d’avoir Moi, le Seigneur église sur la terre avec son service vers Moi! Ils ne savent pas ceux qui se rassemblent dans les églises, ils ne savent pas ce que cela veut dire église. Oh, s’ils voulaient savoir, ils sauraient et ils ne seraient pas en vain les enseignements et les traditions saints, mais ils leur seraient utiles pour leur salut, car il n’est pas possible que l’homme serve à deux maitres, tel qu’ils croient tous les hommes qui prennent le chemin de l’église, selon le monde, et au moment où il arrive qu’une annonce vienne du ciel sur eux, oh, ils n’ont pas de connaissance pour les mystérieuses œuvres du Seigneur sur l’église, pour la salutaire œuvre d’en haut sur elle. Eglise signifie Ma mère la Vierge, qui servait pour Dieu avec son amour, avec sa soumission, et l’annonce du ciel venue par l’ange a éclairci la volonté du Seigneur sur elle, et il s’est accompli Mon ensemencement dans son sein virginale, pour que Je naisse ensuite après neuf mois petit enfant soumis, que Je grandisse obéissant et que Je travaille avec soumission sur la terre, que J’obéisse au ciel, à la volonté du Père envers Moi et que Je fasse Sa volonté.

Que tous les hommes entendent ce que Je dis en esprit d’église et Je tire au clair! Celui Qui veut savoir ce que cela signifie église, qu’il considère attentivement le cœur et la vie et la soumission de Ma mère la Vierge, comme église de Dieu, qui a reçu du ciel du travail à accomplir par la soumission et par la foi, car autrement personne ne peut servir à Dieu sous le nom de Son église.

Il est venu l’ange de l’annonciation à la Vierge, celle choisie pour Ma naissance, et elle s’est éclairée à grande lumière la chambre, alors le cœur de la Vierge a tressailli à l’annonce de l’ange, et ensuite elle s’est soumise et il s’est accompli le mystère de l’annonciation, elle n’est pas descendu en vain du ciel sur la terre, mais elle s’est accomplie la parole de Dieu en ce jour, telle qu’elle avait annoncé son travail alors et ensuite pour tout son accomplissement. C’est ainsi qu’ils sont ceux qui obéissent à Dieu et de Dieu ensuite, ils sont comme Ma mère la Vierge, et autrement l’homme ne peut être Mon église, il ne peut boire la coupe du Seigneur et celle du démon, sans être enlevé de Dieu ensuite, car Judas le disciple s’il a bu la coupe du démon en cachette de Dieu et de ses frères disciples, lorsqu’il est venu lui aussi pour boire la coupe du Seigneur il a été découvert, satan est entré en lui et il l’a tiré ensuite vers les choses qu’il travaillait en cachette, puisque satan l’a eu à sa disposition avec ce qu’il cachait en lui, et voilà, l’homme ne peut boire de deux parties sans être un traître par cela.

Oh, l’amour de Dieu doit être nourri dans l’homme pour qu’il existe, mais dans celui qui a l’esprit de la présomption il ne donne pas de fruit, car l’amour ne supporte pas être mêlé, et il sort retournant au lieu d’où il est venu, il ne peut rester dans l’homme qui n’est pas consacré à lui seulement.

Oh, peuple de Ma parole, il faut, Mon fils, que Je t’enseigne toujours, car Mon enseignement de ta table Je le partage comme conseil pour une multitude. Oh, prends soin, Mon fils, prends soin qu’il y ait en toi de la nourriture pour l’amour de Dieu et que tu l’augmentes entre frère et frère, car Moi J’ai toujours ce souci, et Je viens toujours en parole à toi, Je M’offre pour être ton Maître afin que les hommes Me prennent et qu’ils comprennent Ma volonté, puisque les choses que l’on voit sont passagères, et celles que l’on ne voit pas sont éternelles, et il faut bien expliquer cette vérité-là. Les choses que l’on voit sont passagères, et il est bon qu’elles soient visibles, car on peut effacer les choses mauvaises, pour qu’elles passent et qu’elles ne restent pas pour le mauvais payement dans l’éternité, et les choses qui ne se voient pas sont éternelles, tout comme les mauvaises actions de l’homme, qui ne peuvent être vues par un homme qui peut guérir l’homme, et elles restent non-effacées dans l’éternité, tout comme leur payement.

Oh, il ne se réjouit pas l’homme de s’échapper du péché et de ses choses cachées en lui, mais il se fâche contre Moi, quand Je lui montre que Je le vois et que Je connais son péché, et quand J’essaie de le délivrer de son obscurité et l’aider d’aimer la lumière, ses faits et ses fruits ensuite. Il doit être nourri l’amour de Dieu, celui Qui aide l’homme seulement vers Dieu, seulement vers le témoignage de Dieu par ses faits, vus du ciel et de la terre, ou cachés en Dieu, par l’humilité de l’homme qui aime Dieu et lutte contre le péché.

C‘est l’amour de Dieu que Je nourris dans l’homme par la parole de Ma venue d’aujourd’hui, car il s’est refroidi l’amour de Dieu sur la terre, et à ce signe Je viens tout de suite, tel qu’il est écrit que Je viendrais à ce signe, et Je viens pour fortifier l’amour de Dieu dans l’homme. Amen.

Il M’appelle le menteur celui qui voit que Je Me tais face à son péché ou à celui de son frère, et il M’appelle aussi le menteur celui qui entend cette parole de Ma venue pour nourrir dans l’homme la foi et l’amour et ensuite l’espoir, pour son repentir. Oh, si Je ne parle pas à l’homme de ses faits cachés, cela ne signifie pas que Je les aime, ou que l’homme n’est pas en faute par cela, ou que Je ne vois pas et Je ne sais pas, mais cela signifie que Je Me tais et Je supporte plein de douleur, de peur que Je ne fasse pas un plus grand ennemi de celui désobéissant, qui n’a pas peur de la justice d’entre Moi et lui, et celui qui regarde à l’homme qui commet le péché pour en faire lui aussi, celui-là sera plus gravement puni que celui dont il dit d’avoir pris le mauvais exemple, car il y en a beaucoup de ceux qui ont vu les péchés de ceux d’auprès d’eux, mais ils n’ont fait autant, au contraire, avec sagesse ils ont veillé sur eux, et ce n’est pas Moi Qui ne pardonne pas l’homme, mais c’est le payement du péché qui ne le pardonne pas.

Je prononce parole douce de force, pour qu’ils prennent Mon enseignement ceux qui connaissent Ma table avec Mon peuple au milieu du peuple roumain, où Je le mets afin d’être partagé, parce que l’esprit de l’église c’est cela qu’il fait: il observe, il travaille et il partage la parole de l’enseignement partout où l’obscurité qui se trouve dans l’homme le tient sous le péché caché en lui, et qui punit ensuite l’homme.

Faites attention, vous, les fidèles, et vous, les infidèles, et apprenez de Dieu d’éviter le péché, car le payement du péché ne vous évite as! Oh, entrez sous la veille, venez à la lumière, prenez de la lumière, et déshabituez-vous des faits de l’obscurité qui se trouvent en vous! Lorsque l’homme se veut seul pour ses péchés le diable le pousse à se cacher et il oublie de son ange et de Dieu, un tel homme. Quand on se sépare deux par deux c’est toujours mal, car c’est toujours le choix, toujours le piège diabolique pour l’impuissant qui se tient sans veille, mais lorsqu’il y a des frères ensemble trois et cinq et dix ou plusieurs à vivre et à offrir les uns aux autres leur sacrifice plein d’amour, alors la bénédiction du Seigneur travaille beaucoup et les frères ont de la veille les uns sur les autres envers le Seigneur, si c’est pour cela qu’ils se réunissent, comme des frères. La prière avec le jeûne auprès d’elle faiblissent le pouvoir de satan et de ses anges, qui fourmillent avec pouvoir dans les airs et dans l’homme entre homme et homme, et voilà du conseil pour le jeûne, car il faut jeûner de toutes les mauvaises choses qui se trouvent dans l’homme, pas seulement d’aliments puisque l’homme fait beaucoup de fautes par sa pensée, par sa parole, par son cœur, pas seulement par la nourriture au temps du jeûne. Ceux qui pratiquaient le jeûne, pieux et ascètes, essayaient d’éviter le péché au temps du jeûne, et de garder les autres du péché se trouvant en eux, et ils allaient vers l’ermitage au temps du jeûne, car ils savaient que le payement du péché est lourd, et ils luttaient ensuite de toutes les forces de leur âme contre le pouvoir de la chair, qui demande pour elle, et beaucoup d’entre eux gagnaient la lutte et ils recevaient grâce sur grâce, et de la grâce célèbre ensuite, travaillant pour la guérison de beaucoup d’entre ceux qui cherchaient Dieu, mais ceux qui habitent ensemble en Mon nom pour Mon amour au milieu d’eux, ceux-là vainquent les uns pour les autres contre les mauvaises choses de leur intérieur, et ils s’entraident pour leur vie ensemble en Mon nom, et pour le profit de leurs âmes.

Dans huit jours finit le temps du Carême et beaucoup d’entre ceux qui ont jeûné ont péché avec leur bouche par des paroles vaines au profit du diable, et ils ont péché avec la méchanceté, avec la tension d’âme et le manque de veille pour l’amour de Dieu, puisque l’homme ne jeûne pas pour l’amour de Dieu, mais il le fait pour que le Seigneur lui accorde réussite dans ses actions, oh, un tel homme n’a pas en lui l’amour de Dieu, mais il a besoin d’aide pour lui, et le Seigneur lui donne s’il demande, mais s’il ne donne pas au Seigneur ce qu’Il attends de l’homme, de l’amour de tout son cœur, son âme et son esprit, alors il est en vain le jeûne de l’homme, et il est visible qu’il n’a pas en lui l’amour de Dieu, et il est visible qu’il n’a pas de grâce mais il a de l’amour seulement pour lui un tel homme.

Oh, Mon peuple plein de Ma parole de Maître sur toi, rassemble-toi maintenant, Mon fils, sous l’ordre d’église de ton milieu et agenouille-toi avec beaucoup d’humilité devant Moi, avec esprit de repentir pour toutes les fautes que tu as faite comme un homme au temps du jeûne, car tu as grandes et nombreuses charges pour porter Mon œuvre, et ces soucis durcissent de temps en temps la paix du cœur, ou le manque de veille parfaite t’a mené à des fautes dans le travail, ou dans la parole ou dans tes pensées, et purifie-toi frère par frère, et recevez-vous l’un l’autre pour le repentir, les fils, car Mes vrais frères veillent les uns sur les autres, pas sur eux-mêmes premièrement, et il faut recevoir avec soumission, les fils, tel que Ma mère la Vierge, s’est soumise à l’ange annonciateur et elle a obéi à la volonté de l’ange annonciateur pour elle de Dieu et pour Dieu. Elle est exemple d’église de Dieu, elle est pleine de grâce à cause de son amour de Dieu et de sa soumission parfaite devant son Créateur. Amen.

— C’est moi celle-là, Fils Créateur, car le Père Créateur T’a dit de T’établir dans mon sein pour être né Homme, et moi j’ai été Ton église et je T’ai abrité dans mon sein virginal jusqu’au moment où Tu es sorti, et Tu T’es montré aux hommes plein de grâce et de vérité, depuis Ta naissance et jusqu’à l’ascension de nouveau au Père Sabaoth.

Je me suis faite exemple d’église pour Toi, oh, Fils de Dieu, et Tu as été le Prélat de mon église. Je T’ai porté dans mon petit cœur avec tout mon amour pour Toi, et je T’ai porté dans mon sein ensuite, par ma soumission envers Toi à l’annonce de l’ange, qui m’a dit de Toi que Tu naîtras de mon sein et Te montreras à Israël. Et puis je T’ai de nouveau porté dans mon petit cœur sur la terre jusque dans le ciel auprès de Toi, mon cher Fils. Tu as fait de moi exemple de Ton église sur la terre, Seigneur. Je prie les fidèles et les infidèles, je les prie de se laisser vers l’amour de Toi et le nourrir beaucoup, pour qu’ils aient eux aussi ma joie et la grâce venue d’elle. L’amour de Toi c’est de la joie, et ensuite c’est de la grâce. Ceux qui veulent goûter le bonheur et en languissant sur la terre, le voilà, c’est cela et comme cela, et c’est en Toi sa source, de laquelle ils peuvent boire et ils peuvent se réjouir de la joie parfaite, car d’autre sortes de joie sont passagères, et elles font passer les hommes aussi. Aide les hommes de chercher et d’avoir seulement la joie éternelle, Bon Maître, mais fais-les chercher Ton enseignement, le mettre au cœur et en prendre de la vie pour leur vie.

C’est jour de fête impériale, le mien et le Tien, et c’est le jour de l’ange annonciateur de Dieu pour moi. Nous offrons aux hommes la joie de la rédemption de ce jour, et du profit venu de lui pour eux, et moi je me soumets à Ta joie au milieu de Ton peuple, car Tu es le Prélat de Ton église, Seigneur, et Tu l’as établie maintenant pour l’avoir maintenant, lorsqu’ils s’écroulent le nom et la vie de l’église sur la terre, parce que satan a vaincu ceux sans amour de Dieu, dans leur service, selon la tradition pour le mystère d’église, et notre consolation vient de ceux que Tu as établi maintenant comme Ton église devant Toi, et par laquelle Tu Te lèves comme Sauveur pour une multitude! Heureux ceux au cœur pur, très heureux, et beaucoup d’entre eux recevront le payement pour cela lorsqu’ils se sépareront à droite et à gauche toutes et tous, tel qu’il est écrit, et après la grâce du repentir que Tu verses en abondance maintenant, quand Tu viens sur la terre en parole et grâce pleine de parole, oh, Fils miséricordieux envers l’homme et beaucoup endurant avec les saints pour le salut d’un grand nombre dans les jours qui viennent. Amen.

— Oui, Ma Mère, c’est ainsi que Je veux qu’il soit, qu’ils s’échappent beaucoup vers le salut, et il faut qu’ils le voient et qu’ils y croient, car voilà, Je viens avec lui devant eux avant le grand orage, car maintenant l’orage travaille en silence et il prend partout dans sa voie ceux qui se sont tenus sous nom d’église sur des chaises, de hautes chaises pour dominer sur les hommes en Mon nom, et Notre troupeau est dispersé et tout à fait affamé, Ma mère. Moi, le Seigneur, Je souffle sur lui, et la flute de Ma parole veut le réveiller et l’appeler au pâturage, car Je suis Pasteur miséricordieux et riche en pâturage plein d’esprit vivifiant, et J’en donne à ceux qui viennent à Ma table. Amen.

Oh, Mon peuple, celui comblé de Ma parole sur la table, Nous avons eu jour de fête impériale avec toi en ce jour. Je nourris, Mon fils, ton amour de Dieu. C’est de lui que tu as besoin tout d’abord, et tous les autres services destinés à son service viennent après lui, comme son œuvre. Cette grâce divine c’est l’esprit que vous tous deviez avoir, Mes fils. Nourrissez-vous les uns les autres avec l’amour de Dieu, et c’est avec grand humilité que vous devez vous offrir les uns aux autres cette grâce céleste. Aimez le jeune et la prière, qui ont la source dans l’amour de Dieu, qui se trouve en vous, et entre vous, et desquels prend source l’amour de Dieu. Voilà donc les signes selon lesquels Moi, le Seigneur, Je reconnais les Miens, et par lesquels les Miens Me reconnaissent. Amen.

Paix à toi, Mon peuple, et voilà qui veut te parler en ce jour d’auprès de Moi, te parler et se réjouir dans Ma venue avec les saints à toi. Fais attention, communie avec l’esprit de la résurrection, oh, Mon peuple! Amen.

— Ma résurrection, Seigneur, T’as montré grand Dieu à Israël. Je suis resté quatre jours la chair séparé de l’âme dans la tombe, mais Tu es venu en Béthanie et Tu m’as appelé dehors. J’ai obéi et je suis ressuscité, oh, et ils se sont soulevés ensuite contre Toi tous les hypocrites d’Israël, et ils se sont incités les uns les autres ceux qui protégeaient leur grandeur, ils ont eu grande peur, ils ont fait conseil en assemblée de prélats et de prêtres pour Te vouer à la croix et à la mort, Seigneur, car il était arrivé le temps de Te laisser à leur main, pour leur jugement et celui du maître de ce monde, par l’intermédiaire de leur action criminelle contre Toi, grand Dieu. C’est ma résurrection à Ta parole qui a incité l’esprit de ceux qui avaient peur de Toi alors, et aujourd’hui, au jour de samedi, celui d’avant Ton entrée triomphale sur l’ânon de l’ânesse à Jérusalem, aujourd’hui c’est aussi la fête de ma résurrection, et j’ai désiré la joie de parler sur la voie de Ta venue au milieu du peuple de Ta parole, car je veux lui dire de pénétrer profondément le mystère de ma résurrection, qui a travaillé en même temps avec le mystère de Ta rédemption sur les hommes, Seigneur. Tout d’abord Tu as promis aux hommes la résurrection par ma résurrection, car Tu m’as aimé, puisque moi aussi je T’ai aimé, et ensuite Tu es allé Te sacrifier pour le genre humain éloigné de Toi, par le péché. Le lendemain toute Jérusalem T’a accueilli avec des signes de gloire comme un Empereur, car ils ont entendu tous le miracle de ma résurrection, et ensuite on a préparé Ta croix, Seigneur, et tous les grands ont poussé contre Toi ceux qui T’avaient chanté hosannah au jour des Rameaux. Oh, voilà le mystère de l’amour de Dieu ! Certains ressuscitent pour leur foi en Toi, et d’autres meurent pour leur manque d’amour de Toi, Seigneur. Il n’y a plus d’amour de Dieu, il n’y en a plus nulle part, et le mystère d’église est bafoué par ceux qui servent au nom d’église sur les hommes sur la terre, et si l’amour n’est plus, c’est le signe qu’il est écrit que Tu viennes! Je supplie le peuple de Ta parole d’enrichir la sagesse du mystère de la résurrection, et je me réjouis aujourd’hui entre les saints dans le ciel que j’ai pu maintenant être dans Ta venue à lui et parler au milieu de lui ma parole de joie pour Ta venue en parole sur la terre.

Oh, réjouis-toi, peuple aimé de Dieu, mais en L’aimant beaucoup, c’est ainsi que tu dois te réjouir, et que tu n’aies d’autre joie, mais qu’il te suffît l’amour pour Lui, et qu’il soit nourriture pour toi! Qu’il soit béni le nom du Seigneur de nous et de vous, que le ciel et la terre nous réunissent dans l’amour de Dieu à table de parole ! Gloire à Toi, Seigneur, car elle est grande Ta gloire dans le ciel et sur la terre, et ils se réjouissent d’elle tous ceux qui ont cru et ceux qui T’ont aimé, en croyant dans Ta gloire et se tenant sous elle, en croyant. Amen.

— Oh, Lazare, enfant ressuscité de Dieu d’entre les morts avant Ma croix et de Ma résurrection par elle, Nous allons chanter dans huit jours l’hymne du Seigneur Celui ressuscité: «le Christ est ressuscité!». Je Me suis laissé vers le sacrifice entier après ta résurrection, et le troisième jour après Ma crucifixion sur la croix Je suis ressuscité. Nous allons chanter bientôt «le Christ est ressuscité» avec le peuple de Ma parole. Amen.

Paix à toi, Mon peuple! J’ai été avec Ma sagesse à Ma table avec toi et Je t’ai donné pour que tu aies et que tu en donnes. Paix à toi! Et Je serai de nouveau avec toi en parole avec la fête des Rameaux, et Je te donnerai de nouveau et tu partageras de nouveau Ma parole à Mes fêtes avec toi, car tu es Mon serviteur, sur lequel Je M’appuie avec Ma venue d’aujourd’hui, oh, Mon peuple, celui d’aujourd’hui le Mien. Amen, amen, amen.

07-04-2012