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Viaţa poporului cel nou ales: sfinţenia, temelia vieţii creştine

Oh, Mes enfants, J’ai tenu de renouveler la noce de Cana Galilée et de vous montrer le mystère de la noce chrétienne. La noce chrétienne c’est un grand mystère de Mon église. C’est pour cela que Je vous dis: si vous n’êtes pas purs et habillés de vêtement de noce, vous n’aurez pas lieu à Ma table de noce le jour de Mon retour. Le vêtement de noce montre votre vie pure. Il faut être immaculé comme les agneaux pour participer à la grande noce. Oh, les fils, ne vous souciez pas que mettre sur la table pour tant de chrétiens qui viendront. Ayez de la confiance comme Ma Mère a eu il y a deux mille ans, quand nous avons été invités à la noce de Mon disciple, car J’ai fait du vin de l’eau, et Je n’ai pas laissé la honte sur les hôtes. Toi le parrain et toi aussi le beau-père, soyez sure que personne ne partira ayant faim de cette noce.

Voilà, la mariée d’aujourd’hui n’a pas vu que les pieds de l’homme, car elle n’a pas relevé la tête. Je suis venue à cette noce avec cinq prophètes et cela va rester comme témoignage, car une telle noce n’a jamais été, et n’en sera jamais. J’ai amené un ange avec une baguette, qui a cassé tous les ampoules du candélabre et a mis des cierges au lieu. Faites attention, Mea enfants, car vous ne faites pas de cadeaux à la mariée et au mari, mais à la Mère de Dieu, qui reçoit vos cadeaux. Gardez la noce immaculée, afin que Je vous introduise à la table de Ma noce.


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Je vous dis encore: quittez les désirs charnels. Il n’est pas interdit le mariage, mais ceux qui ont de l’amour et de la détermination d’atteindre le rang des saints, ils s’arrêtent. Prenez la décision sans hésiter. Ne parlons plus du jeûne de Noël, des Pâques, des Saints Apôtres et de Sainte Marie. En un seul mot, maîtrisez-vous.


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J’ai besoin des jeunes purs, et vous, les hommes, quittez la convoitise car on ne peut pas accéder en haut avec toutes les choses passagères, charnelles et mondaines. Vous les prédicateurs, gardez la chasteté, vivez en chasteté si possible. Oh, âme, pourquoi es-tu devenu si triste? Je ne t’ai pas obligé, mais celui qui le peut, c’est bien de le faire. Laisse la tristesse. L’homme est libre de faire ce qu’il veut, mais celui qui veut garder la chasteté, celui-là verra le lieu qu’il s’est préparé. Voilà ce que Je dis à ceux qui ont à protester: du soir du samedi jusqu’au matin du lundi fuyez le péché. C’est un grand péché que de profaner Mon jour de joie et de fête. Achetez vous-mêmes votre vêtement. Oh, vous n’êtes pas attirés par la sainteté! Pour l’église et la prière on doit laisser les récoltes, les jardins, les champs, les autres travaux et vous verrez combien vous allez gagner de plus. Voilà, Je n’ai pas donné de pluie à cause des péchés du monde, et la terre est restée sèche. Vos arbres n’ont pas de fruits à cause de vos péchés. Ma Mère a prié et prie encore pour que Je donne de la pluie, afin que les animaux et les oiseaux ne meurent pas, car ils sont innocents, mais en ce qui concerne l’homme, il ne mériterait aucune goutte d’eau sur la terre, et alors, qu’est-ce que tu vas faire toi, homme, celui qui dit que tu es tout et que tu peux tout?


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… La chair ne peut prendre l’habit de l’esprit, ni l’esprit celui de la chair. Lequel d’entre eux est plus cher? L’habit de la chair ou celui de l’esprit. Qui a donné au corps son habit? C’est le parian qui l’a donné. Et qui a donné à l’esprit son habit? C’est l’Esprit qui l’a donné. La chair ne peut prendre l’habit de l’esprit, ni l’esprit celui de la chair. Sanctifiez-vous au temps de votre chair, puisque le Père a besoin de vous dans les cieux. Il suffit que vous le vouliez et le ciel vous appartient.


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Oh, Mes enfants, il est venu le temps du nouvel engagement, car quelqu’un des chrétiens dit que Dieu est venu pour soutenir le mariage. Je suis venu avec l’immaculation, et Je n’ai trouvé jeune homme ou jeune fille qui ne désiraient pas un mariage, mais Je suis venu par la loi de Dieu.


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Sanctifie-toi beaucoup, peuple de mon Fils, et sanctifie ta raison et ta foi! Sanctifie-les toujours et arrose-les beaucoup de la grâce descendue sur toi par la parole, et tout ton corps sera saint et utile au Seigneur, tout comme moi, je Lui ai été. Amen.


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Oh, il y a beaucoup de péché sur la terre, et grand mélange pour le péché. Oh, si seulement l’homme ne serait-il pas dans le monde! La méconnaissance du péché punit l’homme lourdement pour le péché et le cache sous le péché. Ne vous fâchez pas, les fils, si Je vous parle du travail du péché sur la terre. Oh, il n’y a pas de maître ayant servante et ne pas la soumettre au plaisir de ses sens. Il n’y a pas de maîtresse qui, ayant serviteur ne l’attire pas vers le plaisir de sa chair pour le péché. Tout aussi il n’y a pas de grand homme sur la terre qui ne tire pas sous le péché de sa chair ceux qui se trouvent sous lui, en péchant de différentes façons entre eux, et voilà pourquoi J’ai tant conseillé le peuple de Ma parole de sortir du milieu des fils et des maîtres du monde, car Je veux avoir l’homme pur, mais on a beaucoup à travailler et à vieillir, beaucoup et toujours, et à corriger beaucoup les choses qui se gâtent et ne se tiennent pas sous la veille pour leur correction, puisque le diable est terriblement fâché lorsqu’il voit que Je prépare un peuple saint, et qu’il perd des âmes et des chairs à cause de Mon enseignement toujours, et à cause de la veille perpétuelle de Ma part sur un peuple conseillé, qui doit comprendre sa mission et lutter pour une vie sans péché, et il faut de grand souci pour ne pas laisser tomber dans la tentation ce peuple, pour ne pas devenir de la tentation les uns envers les autres les fils et les filles de ce peuple, puisque dans le monde l’homme tombe vers le péché et vers la faiblesse pour le péché par un regard seulement, dirigé vers lui expressément, il tombe par une parole séduisante, il tombe par un mouvement malséant et il s’abandonne au péché ensuite, et Moi, le Seigneur, J’ai dit par les prophètes et Je le dis encore maintenant: Sortez du monde, Mon peuple, sortez de lui pour ne pas goûter de son vin, de son ivresse menant vers le péché, et sans annoncer le Juge va venir et on découvrira les faites de chacun, car c’est toujours de la nuit et des péchés toujours sur la terre, et le péché c’est de la nuit, et c’est pendant la nuit qu’il est commis, et l’homme ne ressent pas la séparation de Dieu au temps de son péché, car il a du pouvoir le péché de rendre esclave l’homme, et il est vieux ce refroidissement envers Dieu, étant provoqué par le péché, car Adam s’est refroidi de Dieu au moment où il s’est uni avec la chaleur venue du péché, et il a vu plus tard cette douleur, la chaleur pour le péché s’est tournée contre lui et il a amèrement payé le plaisir du péché.

Voilà, il n’est pas difficile que l’homme entre dans ce peuple, mais il est difficile qu’il soit constant dans la sainteté et pour le Seigneur, Celui Qui est Saint et Il est le Saint des saints.


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Oh, supportez la blessure pour le Seigneur, et vous serez heureux de l’avoir, et vous serez sauvés des faiblesses qui vous mènent vers le péché, car vous allez beaucoup aimer, vous allez chercher le Seigneur, vous allez comprendre profondément la vie, vous vous relèverez de vos actions mortes et vous travaillerez des miracles, car vous aimerez les justes et les pécheurs, pour leur salut vous les aimerez. Oh, quand tu aimes de Dieu une personne, tu ne donnes plus d’occasion au péché entre toi et la personne que tu aimes, parce que le péché lui ferait mal, et cela ne s’appellerait plus que tu l’aimes.


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Oh, les fils, Je suis le Maître d’en haut et Je viens enseigner ceux qui se séparent du péché. Cherchez, Mes fils, cherchez de ne pas vous laisser humiliés par le diable, vous qui prenez de Moi la parole et le conseil. C’est le diable qui met toujours et du tout dans la raison et le cœur de l’homme et l’exhorte à tout, à beaucoup de choses, et c’est ainsi qu’il se moque de lui, car l’homme doit aller chercher dans le monde, parmi les fils du monde, ce dont il a besoin, et le monde le baptise toujours avec ses choses, et le diable se réjouit des faiblesses de l’homme, qui sort au champ ouvert et désire plus que ce dont il a besoin pour sa vie, pour laquelle on a besoin de pauvreté de celles de la terre et d’obéissance envers les choses du ciel, pour les pas de sa vie et de son cœur, mais l’homme se laisse humilié par le diable, et Moi, Je veux épargner ceux qui sont fidèles à Dieu avec leur cœur, oh, et c’est pour cela que Je viens sur la terre et J’apporte de la nourriture et du conseil, et du temps pour le repentir, tel que Je l’ai fait pour celle qui péchait en abondance à son temps, et que J’ai aidé, Moi, et elle s’est arrêtée alors de pécher, elle a sauvé son âme de la main du diable, qui se moquait de l’homme, car il est si faible l’homme, les fils, il est très faible, le pauvre.


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Oh, les fils, les fils, attention à la sainteté de votre cœur, faites-y attention plus qu’à la nourriture ou aux habits, plus qu’à votre préoccupation pour ce que votre cœur aimerait avoir, et Je vous dis cela pour que Je puisse Moi demeurer en vous, pas toujours vous, si vous M’avez trouvé, si Je vous ai trouvés, et que Je puisse être Moi votre vie, les fils, et que vous soyez Ma vie sur la terre entre les hommes. Oh, que rien ne vous enchante sur la terre, que rien et personne n’attire votre cœur. L’humilité du cœur, si cela te manque, tu peux totalement quitter Dieu dans un instant, Mon fils.


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Oh, les fils, l’homme se marie pour le péché, car l’homme aime le péché et c’est pour cela qu’il prend une femme, et dans les Ecritures il est écrit qu’à cause de la débauche il faut que l’homme ait sa femme, mais toujours dans les Ecritures on trouve qu’il est bon que l’homme ne touche pas la femme, mais pour prévenir la débauche qu’il ait sa femme, oh, et chacun des deux est esclave de l’autre, chacun domine l’autre pour soi-même, et ils ont la bague en signe d’esclavage, et c’est ainsi qu’ils se réjouissent l’un de l’autre l’homme et sa femme. Oh, c’est ainsi qu’il s’est passé avec Adam, et il est resté avec sa femme, et ils se sont séparés de Dieu, tel qu’ils le font tous ceux qui choisissent pour leur vie la femme et le mariage, c’est–à-dire d’être esclave l’un à l’autre les deux.

Oh, les fils, soyez les fils de Dieu et gardez ensuite ce choix, car celui qui s’unit avec le Seigneur, il est une seule chair avec Lui, et cela n’est pas pareil à ce qui se passe avec l’homme qui choisit l’homme, et Mon union avec l’homme est par l’église, c’est-à-dire que Je Me donne à l’homme avec Ma chair et Mon sang, tel que Je l’ai fait sur la croix pour lui, pour sa vie avec Dieu, et pas avec l’ennemi de Dieu.

Oh, les fils, soyez saints, car Moi, Je suis saint, et c’est ainsi que Je dis à ceux qui choisissent Dieu, pour leur ressemblance avec Dieu. Moi par de tels fils Je tiens sur la terre Ma protection sur les pécheurs aussi, mais qui ont de la foi en l’Unique Dieu, même s’ils sont faibles pour eux-mêmes et pour la voie avec Dieu dans leur vie.

Oh, on a besoin de protection sur la terre, et il faut qu’il y ait des saints dans les cités habités par les hommes, pour que Je puisse ainsi M’approcher avec la protection et tenir loin le danger, et que Je ne perde pas partout Ma place d’auprès des hommes, et que J’aie où M’arrêter pour Mon séjour sur la terre, en allant et en travaillant mystérieusement Mon œuvre.

Oh, n’oubliez pas, les fils, la où il y a Dieu avec l’homme, il y a Sa protection aussi. Qu’il M’entende le peuple des hommes de partout comment ils peuvent faire pour avoir Ma protection sur eux, et qu’ils cherchent vers l’Unique Dieu comme leur Dieu, puisque leurs dieux ne sont pas dieux et ils ne sont rien.


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Oh, apprenez, apprenez toujours comment éviter le péché, comment protéger ceux de votre entourage du péché qui se trouve en vous, en vous défendant vous-mêmes du péché. Oh, apprenez cela, mais pas toujours de ce qui est en vous ou de vous, mais de ce qui est de Moi, les fils, car vous n’appartenez pas à personne si vous prenez toujours de vous l’enseignement, puisque c’est Moi le Maître, les fils. Ouvrez la voie vers Moi à vos anges gardiens, car voilà quelle grande douleur dans le ciel et sur la terre, parce qu’ils pleurent les anges gardiens des hommes, ils pleurent parce qu’ils n’ont pas de voie pour venir devant Dieu, pour se réjouir de Sa face, puisque les hommes pratiquent les faits de la séparation de Dieu, faits qui sont portés par les anges méchants vers le livre de satan, car ceux-ci sont alimentés avec des joies par les gens qui font des douleurs à Dieu.


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Voilà, les fils, ce que cela signifie l’ascension! Elle signifie le fruit qui reste et son royaume en lui ensuite, mais Mon œuvre travaillé depuis la terre jusque dans le ciel, cette œuvre l’homme ne la comprend pas, pas même l’homme chrétien. L’homme pèche toujours. Il s’est habitué de pécher l’homme. Il a des connaissances sur le mystère, celui du ciel pour l’homme, mais c’est trop peu ce qu’il veut savoir, puisque l’homme aime le péché et le gout du péché et il se sépare de Dieu pour le péché. Oh, que faire pour lui? Il dit qu’il ne peut autrement, et il a raison, s’il est un homme et c’est tout, s’il n’est pas le fils de Dieu par l’amour.

Toi, homme, tu ne peux être fils de Dieu par l’amour, car l’amour guérit l’homme du péché. Il n’y a personne à te dire cela, mais Je te le dis Moi, le Seigneur. L’amour ne te laisse plus le temps pour pécher, il ne te laisse pas mourir, si seulement tu ne te sépares pas de lui, pour commettre le péché, pour suivre ton goût. Mais Moi Je fais place devant Moi à un peuple et Je lui apprends de faire Ma volonté comme ceux du ciel, car autrement l’homme entre encore et encore sous le péché, après avoir appris que le péché est sa mort, toutes les fois qu’il se laisse de la part du péché et il en meure.

Celui qui vient après Moi est celui qui ne se retourne plus vers le péché ensuite, et Moi, Je souffre beaucoup pour l’homme qui ne sait pas se garder en Dieu après sa communion avec le Seigneur, par le corps et le sang du Seigneur, pour que l’homme ait de la vie, et pour l’éternité qu’il l’ait ensuite.

Et si Nous avons parlé du mystère de Mon ascension à la fin de Mon travail sur la terre il y a deux mille ans, voilà, les fils, Nous faisons conseil avec vous pour le travail de l’accueil de la grande fête de la Pentecôte et celle de Ma trompette Virginie, fêtée maintenant à part dans le ciel et sur la terre au milieu du peuple qui Me reste encore, si Je peux dire ainsi, puisqu’il y a parmi eux de ceux qui sont arrêtés sur la voie à quelque douane, ne pouvant dépasser les douanes, lorsqu’ils n’ont pas avec qui dédommager les péchés commis sur la terre. Mais Moi, Je vais plus loin avec la préparation du peuple qui Me reste et Je l’encourage sur la voie où Je l’ai établi pour accomplir toute Ma volonté, Ma parole pour lui, et voilà, Nous faisons conseil et Nous travaillons selon lui, Nous du ciel, et vous de la terre, et Nous présentons devant le Père le fruit réalisé par le conseil, les fils.


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Oh, les fils, Nous allons élever vers le Père prière de résurrection et d’absolution pour les endormis, car ils viennent chez vous dans une semaine et ils vont rester avec Nous jusqu’à la fête, oh, et ils vont prendre beaucoup de consolation et de connaissance des mystères de Dieu pour les délivrés, oh, et Nous allons travailler des joies pour ceux sans joies, pour eux, les fils, et c’est seulement des joies que Je veux travailler par vous entre la terre et le ciel, et c’est pour cela que vous devez travailler avec foi et amour, les fils, et que chacun sente le travail de l’autre, puisque vous vous tenez au milieu des choses du Seigneur sur la terre, et il faut que vous soyez comme ceux du ciel, obéissants et soumis, en brisant votre volonté pour Ma volonté et par une belle conduite tout le temps, et ouvrage avec amour réalisé, pour qu’elle soit facile votre peine grâce à l’amour avec lequel vous travaillez, car c’est l’amour qui peut, oh, les fils, c’est pas vous, et vous le savez, mais Je vous rappelle toujours cela, en bon Pasteur, Qui vous aide de pouvoir.

Nous allons élever dans le jour de fête des prières de déliement des peines pour ceux partis de la terre après avoir fait du mal, beaucoup de mal à Ma marche avec Ma trompette et avec vous, et Nous allons les réconcilier avec le Père, oh, les fils, car si Nous ne travaillons pas ainsi, ils restent sous le châtiment, oh, et elle est grave cette punissions pour ceux qui ont frappé la marche de Dieu par cette parole.


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Oh, les fils, oh, les fils, vivez votre vie sur la terre pour Dieu, pas pour vous, car la vie de l’homme, la volonté de l’homme ne savent rien de meilleur que tirer l’homme au péché, à toute sorte de péché, et la crainte pour le payement du péché n’existe plus, et il se tient tranquille l’homme, se disant qu’il ne sera pas atteint par la souffrance préparée à venir pour le péché, et qui vient, elle vient sans faute, car les fils de Dieu qui ne se gardent pas dans la sainteté, ils ont difficile réponse à donner pour le Christ, avec Lequel ils se nourrissent comme des fils, mais voilà, l’ingratitude est grande, trop grande, et elle s’attire difficile réponse pour ce que l’homme se fabrique, sainteté ou punition pour le manque de sainteté, tel qu’il est écrit, car voilà, sur la terre le chrétien ne lutte pas contre la chair, et pas du moins ceux qui se veulent à la table de Ma parole ne se rangent pas en tout pas du côté de la sainteté, pour leur vie avec le Seigneur sur la terre.

Vous, qui désirez être selon la vérité les fils de Dieu, cherchez la sagesse de la vie pour cette conduite de fils de Dieu. Ne vous imitez pas les uns les autres pour de mauvaises et très erronées actions, et pleurer à grande tristesse quand vous voyez des semblables qui travaillent leur punition par des fautes, car voilà, ils se sont imités les uns les autres pour la faute, ceux qui ne se sont pas tenus sur le roc, ils ont chancelé et ils sont tombés par cela, car ils se font justice tout seuls, les pauvres.

Oh, qu’elle est pécheresse la raison qui prend comme exemple la raison soumise au péché, et pas l’exemple du Christ, le Saint du Père, Celui Qui va donner à chacun selon ses faits! Mais tout d’abord le Seigneur va considérer l’action de chacun à part et Il sera ou il ne sera pas miséricordieux et clément, car alors qu’on suit l’exemple du pécheur, ce n’est pas lui le coupable, mais toi, qui t’es justifié contre toi-même, oh, pécheur amateur de péché.

Je t’ai appris, Mon peuple, d’être sage et d’obéir à Dieu, car les pièges tenues vers toi sont prêtes à t’abattre de la part de satan. Des tentations mortelles barrent ton chemin, la Sodome et le Gomorrhe te cherchent pour te faire tomber du rocher, pour mettre à l’épreuve ta sainteté, que Moi, le Seigneur, Je demande aux fils de Dieu, mais il faut que tu prennes de Moi conseil sanctifiant pour ta vie, car une chose c’est que l’on met à l’épreuve ta sainteté par les circonstances apparues dans ton chemin, pour les éloigner de toi en vue de ta vie avec le Christ, et autre chose c’est de chercher toi-même de maculer tes yeux et ta pensée et ton âme ensuite, la demeure de Dieu en toi, et mettre dehors le Seigneur pour le diable qui t’attende toujours afin de souiller tes pas vers le ciel, vers les saints.

Oh, les fils, vous devez toujours avoir les saints et les anges comme vos accompagnateurs, pour avoir par leur aide le Père et le Fils et le Saint-Esprit comme votre vie et œuvre. Mais vous, ceux qui êtes prêts de vous abattre de l’état de veille sainte, vous les sans veille, vous essayez de vous cacher tel qu’Adam s’est caché de Dieu en Eden, et vous vous cachez ensuite les uns des autres avec le mal qui est en vous, pour vous faire le mal qui vous cherche pour vous tirer de l’œuvre de paradis, oh, les fils non veillés et indécis pour la douceur de la vie éternelle, que vous seriez en train de dissiper peu à peu, si c’était cela ce que vous choisiriez de faire.

Et maintenant Je dis: Que chacun prenne de Ma parole selon qu’il obéit ou qu’il est en faute, selon qu’il garde ou il perd la crainte de la désobéissance, et pour la halte faite dans le monde avec le cœur, avec la pensée et l’action, et pas dans le Christ avec le service saint de la vie en tout moment, et Je le dis encore et toujours, puisqu’ils viennent les fouettements pour le mépris envers le Christ, Qui vous a appris la vie et ses pas vers le ciel, oh, les fils qui n’essayez pas d’obéir à la veille sur vous, et avec le Seigneur toujours sur la voie vers le ciel.


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Il est très faible l’accomplissement de Ma parole avec laquelle Je veux M’élever et paître un peuple, que Je voudrais plus nombreux et de plus en plus grand, mais ils ne viennent pas à Moi les chrétiens, oh, ils ne viennent pas en grand nombre, car ils se disent qu’elle est dure la vie de ceux qui s’approchent pour être les fils de Ma parole d’aujourd’hui. Oh, elle n’est pas dure, mais elle est sainte la vie de ceux qui se donnent à Moi en ces jours, mais le chrétien n’aime pas la sainteté, mais il aime la libre volonté et le repos, pas la peine demandée pour la rédemption qui vient après cette vie, par la vie avec le Christ.

Oh, qu’elle est belle, qu’elle est belle la vie avec le Christ! Elle est belle comme le Christ, c’est de la vie céleste sur la terre, c’est la voie vers le paradis, mais qui s’engage à aimer une telle vie? Ils sont peu nombreux ceux qui viennent à Moi, très peu. Que faire avec ceux qui ne viennent pas? Que pourrais-Je faire si non leur donner la souffrance, par laquelle l’homme cherche Dieu et avec Dieu dans sa vie.

Oh, chrétiens, oh, fils, faites le signe de la croix tout droit et signez avec elle la demeure de votre âme, faites-le afin qu’on voie la croix droite, car autrement elle ne peut sceller le corps de votre âme et satan peut vous vaincre lorsqu’il voit que vous n’avez pas la vie droite et crucifiée face au monde.


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Oh, fils et filles de Jérusalem, il y a le Seigneur avec la Jérusalem celle d’en haut sur vous, la patrie sainte, celle pour les saints. Ne cessez pas d’avoir dans la pensée et dans le cœur la sainteté celle d’en haut, celle pour le haut, car les hommes sur la terre travaillent visiblement et invisiblement le péché tout le temps, et le Seigneur a voulu avoir pour Lui un peuple saint jour et nuit pour Sa venue en parole sur la terre. Aimez, donc, le paradis, soyez comme en paradis, bâtissez jour et nuit le paradis sur la terre, car il y a toujours à bâtir à cette couverture, et il y a toujours à orner pour les saints et les anges, pour qu’ils soient ceux du ciel avec ceux de la terre, qu’il soit seulement ainsi dans tous les lieux où le Seigneur a de petites âmes consacrées à la sainteté du Seigneur sur la terre.

Oh, Seigneur, fais qu’elle s’accomplisse toute ma parole d’aujourd’hui pour eux, et tout le temps. C’est ainsi que je m’incline et je T’en prie. Et même si je me tenais encore en parole avec eux, je leur donnerais le même conseil : sainteté, inclination, humilité, pauvreté, pauvreté d’esprit pour le plaisir du Seigneur en eux, et Toi, Tu vas leur donner d’avantage et toujours, car il y a beaucoup de choses à expliquer et s’affermir pour leur accomplissement sur eux, et d’eux vers Toi, Seigneur.


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Alors, qu’est-ce qu’ils ont à travailler ceux qui Me suivent vers la vie de paradis? Ils doivent travailler ce que l’homme n’a pas obéi au commencement, et il est tombé du paradis. J’ai établi peu à peu la loi du paradis pour ceux qui M’ont choisi, Moi, en ces jours et Je leur ai dit de manger nourriture de paradis, fruits, verdure, semences, légumes et toutes les choses pour la nourriture de paradis. Je leur ai dit d’obéir à Dieu, et pas d’eux–mêmes. J’ai dit à ceux qui Me suivent: «Soyez saints, car Moi, Je suis saint!». La sainteté c’est la loi du paradis, et avec elle c’est la dévotion, l’humilité, et tout ça par le renoncement à soi, tous avec grande attention travaillée, car le mélange des choses humaines et terrestres et naturelles fait tomber l’homme du paradis, tout comme il y a deux mille ans, oh, parce qu’il est difficile, les fils, il est difficile que l’homme comprenne entièrement et qui veille ensuite qu’il soit pour Dieu avec sa vie sur la terre. Mais Moi, voilà, Je Me tiens entre vous et Je vous parle et Je vous apporte du ciel, Je Me donne à vous corps et parole, Je laisse entre vous le pouvoir, celui pour vous, pour votre défense, les fils, puisque au-delà de la frontière il y a satan avec son enfer sale et noir entre ceux qui lui servent, et Moi Je vous cache en Moi, Je suis avec vous, Je vous porte la main, Je vous corrige si vous inclinez vers la faute, Je vous donne du ciel, et J’ajoute toujours à votre vêtement, et Je vous comprends en Mon secret et Je Me tiens avec vous dans le Père, car Moi, c’est dans le Père que Je suis, oh, les fils.


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Oh, les fils, ne cherchez, oh, ne cherchez pas de vous trouver, de vous travailler justification, parce que l’amour qui se trouve dans ses fils ne cherche pas cela, il ne s’en orgueille pas celui qui a l’amour comme travail, il ne cherche pas les siennes celui qui a l’amour, mais il souffre pour les autres avec amour saint. Le mépris de soi peut vous aider de pouvoir agir ainsi, et cela te fait descendre toi, et élève ton frère, si tu as de l’estime envers lui. Oh, que personne n’eusse plus entendre le long du temps d’un amour que celui d’entre vous, amour ayant des fruits pour le ciel, les fils, et pour lequel Moi, le Seigneur, en vous conduisant d’en haut et d’en bas, et vous, ne soyez pas insouciants envers le conseil, les fils.

Voilà comment vous devez travailler pour les fautes contre l’amour d’entre les frères: Il ne faut pas pardonner la faute en marche, mais seulement par l’humilité avouée, les fils. Au moment de faute contre l’amour, sortez d’entre vous celui qui brouille l’amour et son repos entre les frères, et mettez-le de côté, pour qu’il ait honte, qu’il comprenne son indignité, et il ne doit pas travailler, mais qu’il se tienne de côté, c’est ainsi qu’elle dit l’Ecriture, car autrement le diable fait l’important en lui et ne le laisse pas s’incliner et devenir sage ensuite.

Il doit être veillé celui qui brouille l’amour et son œuvre, et c’est pour cela que vous ne devez pas chercher expressément d’être et d’habiter seuls, que seulement après avoir péché, contre l’amour, quand vous êtes mis de côté, pour être punie votre faute et pour être veillée ensuite votre correction, se dirigeant vers le repentir témoigné, après avoir pris place dans le cœur, pour une nouvelle élévation, et vers l’amélioration de l’amour.

Oh, Mon fils, Mon fils, ne te crois pas trop proche de ton veilleur, ne passe pas sur sa parole, ne cherche pas audacieusement vers lui pour désirer toi aussi d’être grand, car l’amour ne s’enorgueillie pas, oh, fils guidé et tellement pu par la parole de Ma bouche et par les veilleurs sur toi. Sois petit pour être grand, car c’est seulement celui qui se tient petit qui travaille sa grandeur, pas celui hardi en parole et son œuvre, et autrement tu ne peux entrer à la noce du Fils de Dieu, où seulement ceux qui se tiennent petits ont la joie de cette merveille, grâce à la pureté de leur cœur.

N’oubliez pas la parabole du loup et du chien, ne l’oubliez pas, les fils! Apprenez de cette parabole qui vous parle de la soumission et de l’insoumission, de la vie sous l’obéissance et la connaissance sur toi, ou de marcher ailleurs sans trêve, et vous serez les apprentis de Dieu si vous montrez bonne note et vêtement de noce, les fils.


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