6.3. Le Royaume mystique du Seigneur avec le peuple élu ; Ses enseignements, dans l’esprit de l’obéissance

Oh, que d’esprit d’humilité doivent avoir les saints pour être des demeures célestes de la charité, Seigneur ! Il faut beaucoup d’enseignement pour les saints de la terre. Ils ne doivent pas mesurer d’eux-mêmes leur charité, en considérant qu’ils l’ont en eux, mais il faut qu’elle se montre d’elle-même par sa preuve, et que l’humilité couvre tous les dons du ciel dans les saints de la terre, puisque ce n’est pas sur la terre que l’on paie la gloire des dons célestes dans les saints, mais seulement dans l’humilité, seulement dans le ciel, seulement après, Seigneur. Les grands saints habillaient par-dessus l’aspect des incapables, sous lequel ils cachaient leur trésor venu du ciel, de peur qu’ils ne le perdent pas ou qu’il leur soit volé. Une multitude de continuateurs se sont montrés toujours à la suite de Tes saints, par lesquels Tu témoignes d’eux ensuite.

Je conseille le peuple de Ta parole, Seigneur, je lui dis cela: Oh, faites-vous des disciples les uns pour les autres et aimez d’être disciple pour vous rendre beaux, pour devenir le fruit qui existe toujours en donnant du fruit. J’ai toujours été obéissant à l’Esprit-Saint et je me suis tenu sous la direction des apôtres du Christ, par Lequel on m’a donné à travailler l’oeuvre de disciple. C’est le Saint-Esprit Qui était mon oeuvre et c’est avec Lui que je dirigeais les affaires de l’église, tout le temps que j’ai vécu, dans ce service. Oh, ne vous séparez pas de l’oeuvre et du fruit du Saint-Esprit en vous et entre vous au moment où vous devez diriger les affaires de l’église, les besoins de la vie fraternelle! Soyez inséparables de Dieu-le Saint-Esprit, et vous serez des disciples, fils du Père et du Fils et du Saint-Esprit, le Baptiseur, le Seigneur de la vie Créateur, Qui du Père procède, et avec le Père et le Fils est adoré et glorifié par les disciples, Celui du haut parleur dans Ses prophètes, et par l’église avec son assemblée, confessez vos péchés dans le baptême du Saint-Esprit, gardant votre vie dans le Christ, l’Epoux des saints. Tenez-vous avec le ciel ouvert au milieu de vous et fermez au monde la fenêtre vers vous, puisque le monde c’est de la terre. Bénissez tous le Seigneur, en tout temps bénissez-Le, car Il témoigne de vous à ceux du ciel et au monde, que vous êtes Son peuple sur la terre, le lieu de Son repos et de Sa venue d’aujourd’hui. Faites-vous des disciples l’un pour l’autre ! Entrez l’un sous la main de l’autre pour l’esprit de la charité et de la soumission, qui vous élèvent en haut, au ciel, car vous avez besoin de soumission, dont pas Même le Fils de Dieu n’a pas été exempté, ni dans le ciel, ni sur la terre. Mais soyez travailleurs, d’obéissants travailleurs et très sages pour l’oeuvre obéissante, qui est au service de l’église du Christ. Soyez sur la terre comme dans le ciel, ne l’oubliez-pas! C’est cela que je vous souhaite en ces jours de naissance, quand le Seigneur Jésus-Christ est en fête avec vous, Epoux et mariée, à table de noce, et de beaucoup de parole sur la table. Amen.

Oh, Mon peuple, garde-toi à l’écart, Mon fils, car c’est pour Moi que Je t’ai accrue. Tiens-toi toujours dans Mon attente pour que Je t’apporte du ciel, pour que tu aies de nourriture chaude et Ma chaleur avec toi, Mon fils, parce que tu ne dois pas prendre froid, tu ne dois pas te refroidir, car c’est seulement ceux qui se refroidissent, seulement ceux-là prennent froid et deviennent malades, et ils ont besoin de médicaments, de potions amères pour la guérison.

Oh, Mon peuple, J’accomplis avec toi parole de naissance d’en haut pour la raison de l’homme et Je lui dis que s’il n’y avait pas les puissances célestes et leur oeuvre établie de Dieu pour toute la création, il n’y aurait plus rien, et il y aurait de nouveau les ténèbres et l’abîme et les eaux, tout comme avant la création celle qui existe. Oh, Mon peuple, il faut que l’homme se conduise tout aussi, Mon fils, l’homme avec lequel le Seigneur parle aujourd’hui sur la terre! Il faudrait que l’homme se tienne avec crainte et attention, non pas tel qu’il le fait sur la terre, avec le service et la protection des puissances célestes, qu’il connaît très peu, qu’il appelle très peu, sur lesquelles il connaît trop peu, sur elles et sur leur oeuvre puisque la nourriture de leur pensée c’est la présomption. L’homme oublie qu’il y a Dieu puissant sur tout, il l’oublie alors qu’il s’enorgueillit face à face avec Dieu, et il oublie de Moi, tout qu’il l’a fait Adam au Paradis, en agissant à sa gré et non pas selon la volonté de Dieu.

L’homme ne se tient pas sous la direction de Dieu, il ne le fait plus dès son début au paradis, et il ne sait plus se tenir sans la veille du Créateur du ciel et de la terre, tel qu’elles le font toutes les choses par leur création. Mais Moi Je suis resté et Je reste sous la veille du Père, car Je suis né, non pas crée, de même nature que le Père, Duquel J’ai été né avant tous les siècles, et par Lequel tout a été fait.

Je viens sur la terre en parole pour apprendre à l’homme le mystère de la naissance, puisque l’homme est le fruit du péché qui travaille en lui, c’est pourquoi son oeuvre c’est la présomption, qui a comme serviteurs les anges tombés du ciel et qui luttent dans l’homme depuis lors et jusqu’aujourd’hui contre lui et contre Dieu, et l’homme ne peut laisser Mon royaume en lui, que par grande guerre contre Lucifer, celui qui a établi sa domination dans l’homme, et ne se laisse pas facilement vaincu, car elle est en état de guerre avec Dieu cette force tombée du ciel.

Oh, Mon peuple, Je donne table de parole et J’y mets de l’enseignement sur la crainte de Dieu dans l’homme. Si l’homme n’embrasse pas la crainte de Dieu, s’il n’obéit pas de veiller avec crainte ses jours, et pas avec indifférence ou selon sa raison, Moi, le Seigneur, Je ne peux être pour lui Pasteur du ciel, car l’homme ne peut Me connaître s’il ne s’impose des limites et la crainte de Dieu dans son coeur, et bien s’y tenir ensuite.

Oh, J’aimerai tant te parler d’avantage, peuple du Seigneur, et de toute chose je te parlerai, mais elle est petite la mesure humaine, et Nous, ceux du ciel, Nous savons cela et Nous travaillons avec attention. Oh, peuple plein de parole venue du ciel sur ta table, prends la main de la sagesse cela du commencement, les fils, car tu ne dois pas être comme les hommes de la terre, parce-que tu es nourri du ciel. Ta raison et ton coeur ne sont pas les tiens, ne l’oublie pas! Tu dois toujours, toujours chercher de ressembler à ceux du ciel, car le ciel te sert en grand secret maintenant, pour que le Seigneur puisse achever Son oeuvre d’aujourd’hui. Il faut que tu sois céleste sur la terre! Tu dois être le ciel de mon Fils Jésus-Christ, parce-que le Seigneur est du ciel, pas de la terre, et Son royaume de même, et celui-ci est avec toi, et tu es Son royaume au milieu des hommes, maintenant en grand secret de leurs yeux.

Je laisse parole du ciel maintenant et je dis en témoignant: ceux qui partent de cette oeuvre de parole, ils partent du ciel et ils tombent du ciel sur la terre comme Adam, qui est tombé par la désobéissance à Dieu en paradis, et encore, celui qui vient de la terre pour vivre dans cette oeuvre de parole, il vient dans le mystère du ciel, pas n’importe où, et il doit se faire le ciel de Dieu celui qui vient, et ensuite temple de Dieu, demeure de Son royaume, avec tout son visage invisible, comme celui des anges qui ne se voient pas, mais dont le nombre de cieux et de pays est si grand que la raison de l’homme ne peut connaître ce mystère, et moi, je suis grand témoin pour les mystères de Dieu, tout comme pour le mystère de la naissance du Seigneur entre les homes sur la terre il y a deux mille ans. Amen.

C’est plein d’envie sainte envers l’homme que Je suis venu sur la terre il y a deux mille ans, et elle ne s’est plus apaisée cette envie, car personne ne M’a pas reconnu alors, à part ceux auxquels le Père avait confié le mystère de Ma venue, de Ma naissance petit enfant de mère Vierge, pour grandir ensuite jusqu’à l’âge de l’homme parfait, et pour payer le rachat de l’homme et Me rendre Rédempteur de ceux qui ont péri et périssent encore, pour leur donner la main, car J’ai pitié de l’homme, dès le jour de sa création et jusqu’aujourd’hui.

Je souffre du fait que Je ne peux être avec les hommes tel que Je le suis avec ceux du ciel! J’ai mal dans le ciel et elle fait mal dans le ciel Ma douleur venue de la terre et Je n’ai pas avec qui la partager. Il est grand devant Moi sur la terre celui qui pleure avec Moi et il a de la douleur pour Moi, car Je ne suis pas aimé des hommes sur la terre! Je fais maison avec ceux qui pleurent avec Moi sur la terre, et ils sont toujours moins nombreux ceux qui pleurent avec Moi. Il est de plus en plus étranger le Seigneur sur la terre. Je Me console car ils Me connaissent les animaux et les oiseaux et toute la création de Dieu, qui a dans son être son Créateur, et tout juge l’homme pour sa présomption de ne pas aimer Dieu. Je Me console avec les anges et avec les saints, et Je Me console avec toi puisque Je peux te parler, oh, Mon peuple, oh, fils qui a avec toi Ma venue et Ma volonté. Oh, prends soin de Moi, car Je n’ai plus d’autre consolation venue des hommes!

Prends soin d’être avec Moi, prends soin de M’avoir et de Me tenir tout près et que Je te donne le ciel comme protection, et que tu ressembles avec ceux du ciel, qui te protègent de Ma part, fils d’aujourd’hui, fils fidèle à Ma venue d’aujourd’hui! Que Ma naissance sur la terre soit toujours avec toi, et que la parole de Ma bouche te tienne en Moi comme nouveau-né toujours, peuple de la naissance d’en haut! Que les joies de la terre ne t’attirent pas, et que Mon Esprit te donne du ciel et que nous nous soutenions les uns les autre par le mystère du coeur pur entre toi et Moi, gardé par la foi, celle née de Mon enseignement sur toi.

Je te présente douce prière, Mon peuple, que tu ne te tiennes pas sépare de tout ce que J’ai laissé il y a deux mille ans et de tout ce que Je t’explique aujourd’hui, pour que tu puisses te garder inséparable de Moi, pour que Je puisse avoir en vous et entre vous une seule pensée, la même en tous envers Moi, et Mon enseignement, Mes fils, car J’aurais du mal de vous si vous n’accomplissez pas tous ainsi. Oh, tenez-vous longtemps avec les Ecritures ouvertes, tenez-vous avec Moi, sur la table et à table et habillez-vous avec le ciel, celui invisible, car les invisibles de Dieu doivent être vêtement et couverture, tels qu’ils le sont pour ceux du ciel.

Aimez l’humilité, les fils! Aimez la sagesse en tout, comme les fils de la naissance d’en haut, car sur la terre ce sont l’orgueil et la mort venue de lui qui travaillent partout, mais en vous qu’elles travaillent l’humilité et la naissance d’en haut, pour qu’on puisse voir à vous la séparation entre les deux mondes, et que vous soyez Mon royaume, les fils. Rappelez-vous toujours de Ma naissance, de Mon humilité, de Ma croissance, de Mon oeuvre, de Ma conduite, de Mon amour et de Ma venue d’alors et de maintenant, afin que Je puisse venir chez vous et rester toujours avec vous sur la terre, comme avec ceux du ciel, puisque vous avez besoin de consolation et du pouvoir d’en haut, les fils, car c’est Moi Qui a toujours besoin de pouvoir en vous, les fils. Qu’elle grandisse l’oeuvre de la prière sainte entre vous, et que Moi Je l’observe toujours avec Mon Esprit, avec Mon oeil, et demandez que le ciel vienne sur la terre partout, pour protéger Dieu partout, car les hommes infidèles essayent de Me chasser de tout lieu, pour qu’ils restent seulement eux avec leur volonté, parce-que Ma volonté ne ressemble pas avec leur volonté, et ils n’aiment pas ainsi pour leur volonté.

Oh, les fils, les fils, il y a grande obscurité sur la terre! Oh, les fils, les fils, allumez beaucoup Mon amour en vous et entre vous, Ma naissance en vous et la vôtre en Moi, et travaillez des uns aux autres des pouvoirs saints pour Dieu et pour vous, et que vos coeurs soient vifs comme Dieu. Criez toujours dans l’esprit de la vérité: Viens, Seigneur! Soyez inséparable de cet appel. Gardez-vous de coeur froid en vous, gardez-vous du mécontentement et faites place à l’amour, pour qu’il vous fasse croître et vous avoir pour lui. Cherchez d’être seulement dans l’obéissance envers tut ce que Je vous donne pour faire et pour être, parce-que l’obéissance vous habille tout autour de Mon bouclier, elle vous enveloppe secrètement avec le ciel et vous tient comme trésor pour Moi, consolation pour Moi, et Moi Je vous montre au ciel, comme témoignage de Moi.

Celui qui veut accomplir lui aussi tout ce que Je demande de la vie de chrétien devant Moi en ce temps, oh, il a besoin de grand amour et de grande veille un tel homme. Je mets sur la table Ma volonté, et l’homme prend combien il veut prendre, alors qu’il prend de la table Ma parole, que Je donne, pour que les hommes en prennent connaissance, mais l’oeuvre d’homme nouveau et grande et à long temps, elle n’est pas seulement partielle, elle n’est pas de temps en temps. Oh, il n’est pas possible à l’homme d’être à moitié ancien et à moitié nouveau, puisque c’est seulement la chose entière qui a face entière, et Moi J’ai toujours à mettre sur la table de la parole pour la création de l’homme, et toujours du pouvoir pour l’homme, car Je veux que l’homme soit Ma volonté et non plus sa volonté, car c’est par sa volonté qu’il périt l’homme.

Oh, il n’y a pas un qui dise qu’il sert à satan, mais il y en a beaucoup qui disent qu’ils servent à Dieu, mais voilà que le service devant Dieu c’est l’accomplissement de Ses Commandements et l’amour du prochain, et c’est la veille pour la venue de Dieu, et c’est l’esprit de repentance toujours, esprit doux et humble, qui ne peuvent faire de mal à quelqu’un.

Je conseille à tous qui prennent de cette table céleste et Je leur dis : oh, ne faites pas de mal à Dieu! Pesez bien vos péchés et vous allez voir si vous pouvez encore juger vos prochains! Regardez le Seigneur, pas l’homme, car autrement vous n’allez pas vous échapper du péché du jugement de frère, péché si facilement commis de tout homme.

Voilà, l’homme ne peut être à moitié nouveau, à moitie vivant, et Je viens apprendre à l’homme le travail entier pour le Seigneur, car il Me fait mal l’homme, puisque Je Me fais connu à lui, mais il n’accomplit pas en lui que seulement tant qu’il veut, et il se console soi-même en disant qu’il ne peut davantage, en ce temps qu’il est écrit que tout homme qui connaît Mes voies et il ne marche pas sur elles, qu’il ne parle pas de Dieu celui-là, car il Lui fait dommage, et cela parce que l’homme qui le voit dit que c’est tout autant que le Seigneur demande à lui aussi, tout autant qu’il voit à celui non-accompli, qui parle aux hommes de Dieu. Oh, elle n’est pas ainsi la volonté de Dieu avec l’homme, elle n’est pas tant qu’elle est la volonté de l’homme devant Dieu.

On a besoin de beaucoup d’enseignement pour l’homme. Il y en a beaucoup qui choisissent être avec Dieu, mais ils ne savent pas mourir pour savoir vivre ensuite, car Je regarde l’homme et J’ai mal de lui. Il y en a beaucoup qui se croient appartenant à Dieu. Il y a eu et il y en a encore aussi de ceux qui ont pris et se sont nourri de Ma parole d’hier et d’aujourd’hui, mais ils ne se sont pas fixés dans Mon plaisir. L’homme à qui la moutarde lui monte au nez à cause de n’importe quoi, à cause du mécontentement qu’il se fabrique à tout pas, celui–là n’est pas un homme saint d’esprit et ni de coeur, celui pour Dieu, mais il est seulement pour soi avec le coeur et Je n’ai pas que faire à un tel homme, s’il ne cherche pas expressément sa guérison de la main d’un docteur d’âmes, de la main d’une âme aimante de Dieu et travailleur avec Dieu entre l’homme et Dieu, fixé par Moi, le Seigneur, pour le salut de l’homme, pour la guérison de soi de l’homme qui cherche une telle guérison, mais pas à celui qui ne la cherche pas. Lorsque Je veux parler à l’homme, Je lui parle par l’homme, et c’est comme de Ma loi que Je lui parle, provoquant l’esprit d’un homme pour retourner vers Moi celui que Je cherche, mais il faut de l’accueil pour Dieu, tout qu’Abraham L’a accueilli et L’a connu et il Lui a parlé, à grande foi.

Oh, on a besoin d’amour complet, et l’homme doit apprendre aimer Dieu plus que Sa volonté, plus que Son attente et qu’il ne choisisse pas tout seul combien il peut faire cela. Le monde est libre de dire en sa langue que Dieu l’aime, mais c’est le chrétien qui doit aimer Dieu, et tout aussi se le dire, et elle est très grande cette oeuvre d’amour, car le diable chante sur la terre chanson d’amour pour le mot amour, pour le sentiment d’amour, mais ce n’est pas pour l’amour ce chant, car l’amour c’est seulement Dieu, et il doit être entier quand il se trouve dans l’homme pour Dieu.

Qu’il frisonne celui qui choisit d’être pour Toi, car Tu es grand, et l’homme est petit, oh, Dieu mon Fils, et il n’est rien l’homme sans Toi toujours, il n’est plus ni même petit quand il se tient sans Toi, sans frissonner pour la moindre de son absence d’auprès de Toi et de la Tienne d’auprès de lui, tout que moi, j’ai gardé ma vie sous cette attention, tel que le mauvais esprit n’a pas pu se réjouir de quelque chose de moi pour son sac, celui contre l’homme et contre Toi, Seigneur.

Oh, fils de Dieu, et vous, fils des hommes, ne dites pas que vous n’avez pas fait, que vous n’avez pas de fautes, car l’homme premièrement bâti s’est caché, il ne s’est pas repenti, il ne s’est pas humilié et il a perdu toute sa joie. Cherchez la joie du repentir, car elle est si douce, si douce! Ne cherchez pas la joie de la présomption, tel que tous les hommes ont appris de goûter l’esprit de cette hypocrisie et ne pas sentir la mort de leurs âmes par ce poison meurtrier de Dieu en l’homme! Mon disciple Pierre s’est cru capable quand il a dit qu’il ne Me quitterait pas, même si tous les autres le faisaient, mais à peine un instant passé et il a vu son impuissance, et il a pleuré avec grande repentance, avec grande douleur, même s’il voulait Me faire du bien, car voilà, celui qui veut faire le bien il ne le peut, et il fait le mal qu’il ne veut faire, mais c’est l’humble qui le peut, celui qui a en lui l’esprit du repentir, auprès duquel l’orgueil ne peut agir, car l’homme est tombé par l’homme du commencement, celui qui s’est enorgueilli en Eden.

Oh, il faut que vous preniez, oh, que vous preniez de Ma table de parole de conseil pour votre humilité face à Moi, pour l’humilité en vous, fils des hommes, car vous ne trouvez nulle part tellement doux et saint et grand amour, et beaucoup de sagesse des mystères d’en haut!

C’est seulement la veille pour Dieu qui doit être ta joie, car le manque de veille pour cela est suivi par satan pour qu’il surprenne l’homme dans l’indifférence et le coucher à terre, en déchirant sa chemise d’en haut.

Il faut que l’homme se fasse homme nouveau pour qu’il soit à Dieu maintenant et dans l’éternité. L’homme a besoin de beaucoup d’amour, et là où il ne peut agir tant pour rendre l’homme brûlant et saint, là-bas c’est la peur de Dieu qui est bonne, la peur que l’homme ne perde pas Dieu, et cela signifie humilité et veille pour l’humilité, car Moi, le Seigneur, Je Me suis tenu seulement humble devant le Père et devant les hommes, en cachant Ma divinité, pour montrer Mon humilité. Amen.

Qu’il soit beaucoup d’enseignement et qu’il soit toujours au milieu de toi l’esprit de l’enseignement saint, Mon peuple, parce-que de plus grande veille que cela il n’est pas possible d’exister et de tenir l’homme dans Mon Esprit, dans la maison de la miséricorde, les fils. Oh, apprenez, tout comme J’attends de ceux fidèles oeuvre, apprenez l’esprit et l’oeuvre des apôtres et l’établissement en grande humilité d’esprit pour cette oeuvre, qui tient le Seigneur sur la terre avec les hommes, et les fils de Dieu dans la demeure de la miséricorde et de la consolation celle d’en haut, les fils.

Elle est grande la gloire de Dieu entre le ciel et la terre, entre la terre et le ciel, et l’homme a besoin de foi pour elle, tel qu’il a eu Abraham. Quand l’homme souhaite et il aime le Seigneur, quand il L’attend toujours et il amène près de lui le Seigneur, tout comme Abraham L’avait amené, et si vous savez bien regarder dans l’Ecriture de la rencontre d’Abraham avec le Seigneur sous le chêne, alors vous allez vous habituer avec le Seigneur près de vous, et secrètement vous allez Le connaître et parler avec Lui, tel qu’Abraham Lui avait parlé, et Lui à Abraham. Voilà la vue des yeux de l’esprit, des yeux de la foi, des yeux qui voient comme Dieu et pas comme l’homme, mais la femme d’Abraham a vu comme l’homme et elle a travaillé comme l’homme, car elle a vu avec les yeux de la chair et c’est tout, et tout ainsi elle a parlé pour Dieu, elle a parlé comme l’homme, mais Abraham a vu comme Dieu et il a parlé comme Dieu et il a parlé avec Dieu, il a parlé à Dieu, pas à l’homme, pas à l’envoyé de Dieu, qui S’est partagé en trois partis pour travailler triplement comme Dieu par Sa venue à Abraham.

Soyez pleins de l’esprit de l’humilité, les fils! C’est la rémission des péchés que Je vous accorde par l’humilité, qui vous pousse vers le repentir, et le repentir c’est l’amour de Dieu, c’est le sentiment de la recherche de Dieu, dans lequel Je veux que vous restiez, car il est le visage du premier amour, le moment où vous Me cherchez et vous Me trouvez et vous M’aimez et vous Me suivez ensuite avec envie sainte.

Oh, apprenez de Ma source de parole qui vient sur vous et soyez Mes amis, et soyez Mes frères, par l’humilité, les fils, car voilà ce que Je vous dis: il est écrit dans les Ecritures que Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais aux humbles Il donne de la grâce, et Il s’oppose aux fiers par ceux d’auprès d’eux, et aux humbles Il leur donne de la grâce, pour ceux d’auprès d’eux, et voilà combien le Seigneur est près de vous, aussi près comme à Abraham, alors sous la chêne! Je vous apprends le mystère et l’oeuvre de la foi, si je vous parle si clairement, en coupant en quatre le fil de l’oeuvre de la foi. Celui qui s’humilie sera élevé; mais celui qu i s’élève soi-même sera humilié et renversé par sa propre élévation, car Abraham c’est humilié et il a été élevé pour qu’il voie Dieu, mais sa femme s’est élevée avec sa pensée et elle a été humiliée par sa propre élévation, car elle a vu ensuite cela, elle a vu que le Seigneur avait parlé pour elle, mais qu’elle s’est enhardie et elle n’a pas cru.

Moi, les fils, Je vous ai rachetés du péché par Mon sacrifice avec tant de souffrance, et vous devez vous racheter pour Moi par la rédemption, par le repentir, Mes fils, pour que votre péché soit effacé, puisque le Seigneur a souffert douleur et mépris et mort à cause de vous, car le péché de l’homme prend place face à face avec Dieu et l’homme se sépare de Dieu par le péché, et Moi, pour le racheter, J’ai mis Ma vie. Oh, obéissez, pour accomplir en vous la parole de Mon enseignement, puisque l’obéissance montre que vous avez de l’humilité, et ensuite l’humilité vous apporte de la grâce, car elle se transforme en grâce, et la grâce travaille pour vous et se fait parole en vous, pour que vous disiez ensuite par Ma grâce: Oh, qu’elle est grande la multitude de Ta bonté, Seigneur, que Tu as préparé pour ceux qui Te craignent, que Tu as promis à ceux qui espèrent en Toi devant les fils des hommes, et Tu vas les cacher avec le voile de Ton visage de tous les tribulations des hommes, et Tu vas les couvrir dans Ta tante et ils vont s’échapper de l’opposition des langues, car elle est grande Ta miséricorde!

Maintenant, nous, Tes anges, nous disons à ceux qui se tiennent et à ceux qui viennent à la table de Ton royaume ici, où Tu T’es fait demeure de noce, et nous leur disons ainsi: Tenons-nous bien et avec peur et attention devant le Père Sabaoth, et devant Son envoyé Jésus-Christ, Son Fils, Celui né du Père avant les siècles ! Faites attention avec pleine foi, tout comme Ses anges invisibles, mais qu’ils Le voient, eux, en se prosternant toujours devant Lui, car Sa gloire est grande et elle est angélique, elle n’est pas humaine! Soyez comblés de l’esprit de l’humilité tout comme les anges de Dieu! Aimez la vie angélique et embrassez-la, puisque le Seigneur c’est un feu dévorant, et Il Se porte auprès de vous avec Ses anges, qui couvrent Son corps! L’obéissance signifie humilité, et le Seigneur Jésus-Christ a conseillé l’homme maintenant, à la fin de temps, tout comme au commencement de temps avec l’homme, Il lui a conseillé de manger en Eden, pas comme sur la terre. Ne mangez plus de viande! Voilà le conseil du Seigneur, et vous devez Lui obéir, car il sera difficile pour ceux qui n’obéissent pas ainsi. Oh, heureux seront ceux qui se laissent embrassés de la vie angélique, celle avec obéissance, tout comme les anges de Dieu, qui font seulement Sa volonté, en L’aimant, en Le glorifiant et en Lui servant entre le ciel et la terre, entre la terre et le ciel. Amen.

L’homme s’intéresse à ses affaires, mais il ne s’y connaît pas et il ne trouve rien de tout ce qu’il cherche, car rien ne reste à l’homme devant Moi. Celui qui se leurre soi-même, c’est tout aussi qu’il perd sa raison quand il a besoin de raison et il lui convient cela à un tel homme, car c’est ainsi qu’il a nourri sa raison, et cela ne signifie pas que l’homme se procure de raison. L’homme a besoin de raison et il ne s’en procure pas, car il dit qu’il en a lui, mais la raison s’accomplit de Dieu par l’esprit de l’humilité, si l’homme en a, car c’est seulement l’humilité qui fait mettre Dieu dans l’homme, elle lui fait chemin dans l’homme, et c’est justement ainsi qu’il a la raison l’homme, car la raison signifie Dieu dans l’homme, et autrement il est laid l’homme, il est homme et c’est tout.

J’ai des fils et des filles pleins de Ma souffrance en eux, pas de la leur, mais il y en a assez de lieu en lieu de ceux qui veulent venir après Moi et ils sont comblés de leur souffrance, car ils n’ont pas voulu apprendre de Moi et de Mes saints leur formation selon la volonté du ciel et de la naissance d’en haut, car personne ne peut bâtir tout seul sa nouvelle formation, parce qu’il ne peut se voir tout seul avec tous ses problèmes, mais il a besoin d’une aide, il a besoin d’un miroir qui l’aide à se voir.

Oh, fils qui avez de vos douleurs et non de Mes douleurs! Lorsque l’homme est méchant, son coeur devient âpre, son visage aussi, sa parole de même, tout comme son action, mais quand il fait la paix avec tout ce qui vient vers lui, n’importe comment et n’importe d’où il vient, son coeur s’humilie, ils s’attendrit, il se plie et il construit son être selon Mon visage et Ma ressemblance, puisque Moi, Je Me suis donné Moi-Même à ceux qui M’ont soumis, sous la main de celui qui M’a livré dans la nuit où J’ai été vendu, et même si J’ai été si comblé de douleur, J’étais doux et humble de coeur, plein de patience et d’amour, car la sévérité du coeur ne M’a pas connu, parce que tout venait de Dieu, et c’est ainsi qu’il doit se dire tout homme: tout vient de Dieu pour la nouvelle formation, celle du ciel. Amen.

Oh, fils travailleurs à la source de Ma part sur ceux qui choisissent leur croissance celle de Dieu, Moi, le Seigneur, Je souffle sur vous, et Je vous donne et Je veux qu’ils prennent ceux qui prennent de vous du conseil et de la sagesse, mais qu’ils travaillent ainsi ensuite, pour leur vie celle d’en haut. L’esprit de l’humilité c’est la plus grande oeuvre de Dieu pour l’homme, car J’ai montré Mon humilité pour que l’homme apprenne d’elle, et que l’homme ne veuille pas être plus grand que Dieu, car le chemin avec Dieu a son or, il a sa richesse et il resplendit d’en bas jusqu’en haut par cette lumière, par l’esprit de l’humilité, échelle qui monte l’homme au ciel pour qu’il soit du ciel sur la terre, non plus de la terre qu’il soit ensuite.

Je suis venu sur la terre pour la déification de l’homme. C’est cela qu’ils doivent savoir ceux qui sont et qui veulent être avec Moi sur la voie de Ma parole d’aujourd’hui, sur la voie de Ma venue d’aujourd’hui sur la terre en parole, et il doit se déifier celui qui veut être avec Moi, par le renoncement à soi et par sa déification ensuite, car c’est cela que J’ai travaillé sur l’homme.

Apprenez au peuple de partout, fils qui vous faites voie de Ma parole, afin qu’elle vienne pour l’évolution de ceux qui s’amènent pour leur croissance. Apprenez à tous qui veulent être avec Dieu, qu’ils sachent que ce n’est pas Dieu qui doit Se faire comme eux, mais ce sont eux qui doivent se faire comme Dieu.

Je ne veux plus de douleur venue d’eux, puisque celui qui souffre pour lui-même dans le corps de Mon église, celui-là devient Ma douleur et Mon fardeau et le vôtre, les fils, et Nous devons leur dire de temps en temps qu’il est obligatoire qu’ils aient croix et patience pour la croix tous ceux qui veulent être avec Dieu, car Ma croix est lourde, elle n’est pas comme la leur, et s’ils ne peuvent aider ou réduire le poids de Ma croix, qu’ils portent du moins avec patience et apaisement leur croix, car il ne s’agit pas de couper de la croix, mais de l’orner avec les beautés de l’amour et de la patience sainte, de la sagesse parfaite, et surtout de la non révolte, car l’homme n’a pas le droit de se révolter, si seulement il ne s’arroge pas ce droit contre son humilité, qu’il devrait avoir pleinement pour son rédemption.

Oh, Mon peuple, l’homme a besoin de beaucoup de réprimande, Mon fils, de beaucoup d’enseignement, de beaucoup d’observations, car il est toujours en faute, mais cette bienfaisance ne lui plaît pas et ne fait pas de bien à son coeur, et malheur à ceux sans réprimande toujours envers eux, et qui ne cherchent pas quelqu’un pour les purifier de leur faute et la punir! Oh, ne fuis pas la réprimande, le fils, car c’est plus facile ainsi, c’est mieux comme ça pour toi, que lorsqu’elle viendra la grande douleur sur beaucoup d’hommes.

Paix à toi, Mon peuple, il faut que tu aimes la justice car elle est la Mienne la justice, puisque l’homme ne l’a pas ni au moment où il a l’impression d’avoir raison contre un autre homme fautif!

Oh, Mon peuple bien-aimé, dans lequel Moi et le Père Nous avons mis toute Notre affection en ces jours-ci! Quand l’homme se tient sous la soumission selon l’ordre mis sur lui où sous lequel il se soumet, un tel homme et plus bon, plus chaud, plus fidèle envers tous et il est léger pour lui-même et léger à porter de tous, mais quand l’homme a des soumis conformément à l’ordre fixée, l’homme est plus pressé, plus tendu et on voit cela, car il est plus tensionné un tel homme, plein de soucis, plus difficile à porter par ceux d’auprès de lui, plus difficile à comprendre par les autres, qui n’ont pas une réponse à donner pour toutes les choses, et tous le regardent comme on regarde celui dont on a peur, auquel on doit obéir, et elle est bonne cette crainte, et elle n’est pas difficile à porter, car il est facile pour celui qui obéit, du moment qu’il y a quelqu’un qui prend soin de lui, à condition qu’il aime l’oeuvre de la soumission sainte, l’oeuvre de ceux qui aiment Dieu sous Sa peine, celle pour l’homme.

Oh, ne soyez pas en faute envers la patience, les fils, car la patience qui fait mal à l’homme c’est la révolte intérieure de l’homme, pas la patience, ce n’est pas la charité pleine de patience sainte et douce pour son amour dans l’homme, mais c’est l’orgueil de soi dans l’homme. Celui qui n’endure pas avec contentement, celui-là n’a pas peur de Dieu et sagesse non plus. Dans la prière du début du jour, Mon fils, dis au Seigneur: «ne me laisse pas, oublier, Seigneur, que tout vient de Toi!» et tu ne seras plus mécontent à cause de l’homme dont tu dis qu’il pèse ton âme, car il est possible qu’il soit lui aussi pesé de toi, et pense à lui aussi, pas seulement à toi, pour la difficulté se trouvant entre vous, et que ton amour ne connaisse pas l’hypocrisie, mais que tu aimes par lui ton prochain et pas toi, et alors tu ne vas plus élever la voix pour te plaindre de lui, de ce qui vient de Dieu et pas de ton frère, qui couvre Dieu devant toi, pour que Dieu puisse parler avec toi, avec ta vie, avec ton action, quand Il veut faire cela et te débarrasser du contentement de toi, et te donner de la foi à sa place, et le don de la soumission sainte.

Il faut que tu saches, Mon peuple, que la charité est celle qui se donne, pas celle qui attend de la charité, celle qui prête à usure. Oh, cherche à aimer et à bien comprendre cette oeuvre secrète de l’amour sans hypocrisie dans son action. Evitez l’esprit du mécontentement, les fils, car cet esprit vous met sous la charge et vous porte vers le murmure, il vous mène vers l’amour de soi et vers un autre homme pour vous plaindre, il vous mène vers le parler en deux, Mes fils, et rappelez-vous de Ma parole d’ entre vous d’il y a longtemps, lorsque J’ai dit qu’alors qu’en Israël quelqu’un était en faute, tout le peuple souffrait, et, encore, rappelez-vous du navire avec lequel Jonas s’est enfuit de Ma face, et comment par sa faute devaient périr tous ceux qui s’y trouvaient, et quand Jonas leur a dit que sa faute, dont il leur avait parlée, c’est la cause de leur perte, la cause des vagues qui élevaient la mer, il leur a dit de le prendre et le jeter dans les vagues pour sauver la vie de tous, et c’est ainsi que l’on a fait, et ensuite les marins et tous ceux du navire priaient Dieu avec peur pour Jonas, pour qu’ils n’aient pas à donner réponse pour le sang de celui qui n’était pas coupable envers eux, mais envers Dieu, et alors Moi, le Seigneur, J’ai travaillé merveilleusement à leur prière pour Jonas et J’ai ordonné à un grand poisson de l’engloutir et le porter en bonne santé jusqu’au rivage, car J’avais envoyé Jonas avec parole prophétique vers la grande cité de Ninive, qui aurait du périr pour ses méfaits, tout comme Jonas aurait pu périr dans la mer, si le grand poisson ne l’avait pas couvert dans ses entrailles, et elle n’est pas passée non accomplie Ma parole prononcée sur Jonas, mais il est allé ensuite et il l’a accomplie dans la cité de l’infamie. Et voilà, la faute de Jonas a mis en péril tous les marins et ceux qui ce trouvaient dans le navire, avec lequel il voyageait dans sa fuite de Dieu.

Oh, ne fais pas de fautes par rapport à la patience, Mon peuple! Cette sorte de faute te porte vers d’autres fautes, et voilà, Je dis encore, ne commets pas de faute par rapport à la foi, à l’amour avec soumission et pour la soumission, de peur de mettre en danger ceux avec qui tu voyages sur ton chemin avec Mon peuple! Fais attention qu’il ne te trompe pas l’esprit de la perfidie, pour travailler avec lui! Il est trop caché pour que tu puisses le voir, beaucoup trop subtil pour le comprendre, et il est bon que tu sois tranquille, sage, et que tu ne fasses pas de fautes dans l’obéissance à Dieu et à tout ce qui vient de Lui pour t’éprouver. Ils se jettent dans le monde comme Jonas dans la mer ceux qui n’obéissent pas à Dieu, et c’est ainsi que Je protège le reste de Mon peuple, qui obéit avec soumission, par l’esprit de la patience sainte, oh, mais Jonas était aimant de Dieu, doux et humble de coeur et avec grande fidélité en lui, sauf que sa grande humilité M’a brouillé alors que J’ai voulu faire de lui Mon messager, pour la cité de l’infamie, et Je l’ai ressuscité encore une fois d’entre les morts pour faire par lui Mon oeuvre et sa confirmation et son exemple à travers le temps.

Oh, il ne faut pas beaucoup à l’homme de pécher contre Dieu et devenir malade par l’esprit de l’orgueil, et ensuite par l’incrédulité et le manque d’amour envers Dieu et envers les hommes.

Oh, fils élevés avec la parole venue du ciel, celui qui se considère meilleur et plus juste qu’un autre, celui-là est comblé d’orgueil et il insulte, humilie, accuse, diffame et il agit par ruse avec sa langue sur son prochain, mais celui humble à cause du péché lève sa voix vers le ciel et il dit avec douleurs: «Souviens-Toi de Ta miséricorde, Seigneur, car elle est éternelle, et ne Te souviens pas des péchés de ma jeunesse, et pour Ton grand nom, selon Ta bonté, pardonne mes tors, car ils sont grands. Tourne vers moi, l’abandonné et le malheureux que je suis, car l’angoisse de mon coeur a grandi, mais vois ma peine et pardonne-moi, Seigneur, et garde mon âme, car c’est en Toi que j’espère!». Oh, Mon peuple, c’est ainsi que tu dois être devant Moi et devant tes semblables, puisque l’humilité élève l’homme et elle rend miséricordieux le Seigneur envers lui, tel que Je suis allé au-devant de la samaritaine à la fontaine et Je Me suis découvert à elle pour l’humilité de son coeur, puisqu’elle voyait ses péchés et c’était à grande difficulté qu’elle les portait, mais Je suis venu en Sauveur dans sa voie et Je lui ai donné la possibilité du déchargement. Je lui ai donné l’eau de la miséricorde et ensuite l’esprit du témoignage pour avoir du travail, pour ne plus avoir de temps pour elle, mais pour Dieu, pour Son témoignage sur la terre, oh, et il y a eu beaucoup de peuple qui s’est levé vers Moi par cette femme qui témoignait du Christ, et toute sa famille s’est donnée à Moi en sacrifice de foi et d’amour, devant les incroyants et les persécuteurs de Mes fidèles.

Oh, parle toi, grande martyre de Mon nom, parle à Mon peuple, et donne-lui parole de foi, parole d’humilité pour ceux qui vont t’entendre par Ma venue avec les saints aujourd’hui sur la terre. Amen.

— Je leur parle, oh, Seigneur, je leur dis à tous, que Tu es le Sauveur de mon âme et de ma famille et de ma cité, devant lesquelles j’ai témoigné de Toi au jour où je T’ai rencontré à la fontaine d’Israël. Je les exhorte à la prière pleine d’envie sainte et de douleur pour la rémission de leurs péchés, pour leur humilité face à Toi, et qu’ils disent tous comme l’empereur David: «Un coeur pur crée en moi, Seigneur, et renouvelle en ma poitrine un esprit ferme. J’ai péché contre Toi Seul et ce qui est mal à Tes yeux je l’ai fait, mais parce que Tu aimes la vérité au fond de l’homme, dans le secret, enseigne-moi la sagesse, purifie-moi avec l’hysope et je serai pur, et rends-moi le son de la joie, pour qu’ils dansent mes os que Tu as broyés, et détourne Ta face de mes fautes et efface-les, Seigneur, et rends-moi la joie de Ton salut, et ma bouche annoncera Ta louange, car Tu ne prends pas aucun plaisir au sacrifice, mais l’esprit humilié et le coeur brisé et contrit, Seigneur, et ensuite j’enseignerai Tes voies à ceux qui les transgressent, et les pécheurs reviendront à Toi, en quittant leur péchés».

Oh, je n’ai pas d’autre parole à dire au jour où on fait mémoire de moi avec Toi à la fontaine d’Israël, mon Rédempteur. Je les stimule tous à une foi ferme, car la foi est celle qui ne tombe jamais, tout comme l’amour, Seigneur.

Oh, aimez de toutes vos forces l’oeuvre de l’humilité en vous et en dehors de vous, travaillez beaucoup pour le Seigneur, le Rédempteur en ces jours, quand Il vient et se tient avec vous et Il Se donne à ceux qui viennent vers la foi à Sa voix entendue au milieu de vous! Il vient le Messie et Il vous apprend tout, tel qu’Il a dit qu’Il viendra. Les saints vous regardent et ils voient l’accomplissement de cette Ecriture du Seigneur avec vous, mais qu’elle est petite la foi sur la terre, et qu’ils sont grands les ventres et les gueules de ceux assis sur les chaises d’église sur les multitudes inconsolées et affamées! Il vient le Messie et Il vous apprend tout! Donnez à tous ce que vous avez de Lui, car l’Esprit n’est pas avec mesure!

Oh, Mon peuple, oh, les fils, les fils, Je Me tiens au milieu de vous en parole de Pasteur, Mes fils. Appréciez-la et accomplissez-la, tel que Je le fais avec la parole de Mon Père, et Je lui obéis quand Il Me donne du travail, quand Il Me donne Son travail à l’accomplir. Exhortez-vous l’un l’autre vers l’obéissance à Ma parole, car voilà quelle grande grâce sur vous! Je parle avec vous pour vous veiller la vie et vous exhorter à M’obéir. Il arrive le jour où vous allez voir tout ce que vous amassez pour vous par l’obéissance, les fils. Changez-vous de gloire en gloire par l’obéissance à Dieu, les fils. Ceux qui connaissent les Ecritures et la vie qui s’y trouve et ils n’accomplissent pas ainsi, ceux-là n’amassent pas pour en avoir quand Je viendrai. Beaucoup d’érudits, beaucoup de monde, des multitudes d’hommes savent les Ecritures et en entendent, mais ils ne meuvent pas un brin de paille pour leur accomplissement sur eux, en eux et entre eux, et ils se croient fils de Dieu sur la terre. Oh, ayez grande veille sur votre accomplissement des Ecritures et des commandements de la vie, des Béatitudes, les fils, et de l’amour, Mes fils ! Tenez de toutes vos forces à l’amour d’entre vous, à la fraternité en Mon nom, tout comme les Ecritures vous conseillent, car là où il n’y a pas d’amour il y a la haine, Mon fils, là où il n’y a pas la parole douce il y a la parole dure, pleine d’orgueil, les fils, là où il n’y a pas de sainteté il y a le péché, Mon fils, et où il n’y a pas de foi il y a la chute. Oh, apprenez des Ecritures, pour en savoir comment l’homme est tombé du paradis, et veillez ensuite avec Moi, à ce qu’il n’a pas veillé ! Tout est possible à celui qui a de la foi, mais aussi de l’obéissance à Dieu, les fils. Tuez votre nature et ses habitudes et faites de la place à la vie de Ma parole en vous, faites le toujours, toujours, car si vous n’accomplissez pas toujours, toujours ainsi, le mauvais esprit trouve petite porte d’entrée et il vous mène à la ressemblance avec lui, toutes les fois que vous ne veillez pas. Oh, soutenez-vous l’un l’autre pour la voie de la sainteté, mais n’oubliez pas que la sainteté n’est pas seulement ce que vous pourriez comprendre qu’elle signifie en vous, car elle doit être ornée ensuite de votre bonne conduite l’un vers l’autre, conduite pleine d’humilité et de bienséance, Mes fils, par laquelle vous devez vous honorer l’un l’autre sans fatigue, car autrement vous vous donnez du mépris, qui porte en lui la poison de l’orgueil, Mes fils. Oh, n’essayez pas de vous montrer l’un plus grand ou plus fort que l’autre en parole ou à la vue, mais passez le temps en actions agréables pour Moi, car si vous ne M’êtes pas tous agréables tout le temps, vous êtes coupables l’un pour l’autre, les fils, et vous ne pouvez échapper à cette faute devant Moi, car vous devez être tous de bon pain pour Moi, tous ensemble et toujours, les fils. Soyez sages pour le temps du jeûne, puisque le jeûne du manger n’est rien, si vous n’êtes pas beaux avec votre esprit et votre âme face à Moi et l’un devant l’autre. Il est difficile que l’homme ait un jeûne agréable pour Moi. Ceux qui se sanctifiaient pour Moi se donnaient grande peine au temps du jeûne, et ils évitaient le plus de troubler et de se troubler avec l’esprit de l’âme, avec la parole et l’action, car l’amour se nourrit difficilement dans l’homme et d’un homme à l’autre. L’esprit de la vérité se tient d’habitude sur la langue de l’homme, il n’aime pas d’autre lieu meilleur, et de là il commence à vider l’homme de sa richesse sainte, et cette faiblesse entrée dans la nature de l’homme se transmet de l’un à l’autre, lorsque l’homme n’apprend pas des Ecritures la stature celle pour la vie, mais vous, veillez, les fils, veillez avec amour l’un sur l’autre et aidez-vous réciproquement pour Mon plaisir en vous et entre vous tout le temps, car c’est tellement facile à l’homme de tomber de Mes belles choses sur lui, les fils, et Moi Je souhaite rester avec vous tout le temps, Mes fils, et avoir le lieu pour prendre place, pour que J’y reste et que J’y sois avec vous.

Voilà, les fils, pourquoi Je vous ai rangés dans une vie monacale, et votre nourriture de même. Les gens n’ont plus des jours de jeûne, les prêtres non plus, ni les moines. Du plus grand au plus petit ils aiment la viande comme nourriture, et toutes les choses sorties de la viande d’animal, les fils. J’ai eu besoin d’aide pour l’accomplissement des Ecritures de la fin et Je vous ai demandé de M’obéir avec du jeûne et avec de la prière, Mes fils, puisque la prière sans jeûne n’a pas de pouvoir.

Qu’elles soient bénies votre paix et la parole, l’amour et l’esprit de la fraternité, les fils! Que le peuple de partout prenne l’oeuvre celle profitable du jeûne: le manque de méchanceté, la pitié et le pardon, la paix et la bienveillance entre les frères, entre Moi et Mon peuple, et Nous irons ainsi, avec amour, vers la fête de la résurrection, les fils. Amen, amen, amen.

Je fortifie ceux qui Me servent de portes pour M’ouvrir et que J’entre dans le livre avec Jean le Baptiste, car il a envie céleste, il veut te parler sur l’esprit de l’humilité, sur l’esprit de la patience des saints, Mon peuple, car l’homme se sent lésé dans ses droits, mécontent, et il se sent grand, il a des prétentions et il oublie, le pauvre, qu’il n’est pas plus grand que les saints que J’ai auprès de Moi dans le ciel, grâce à leur vie vécue pour Moi sur la terre. Oh, l’homme ne peut être plus grand et plus précieux que Jean le Baptiste, le saint ermite, que le ciel a élevé depuis l’enfance et jusqu’à son apparition au Jourdain, pas quelqu’un de la terre, et personne n’a pas pris soin de lui mais seulement le ciel et ses habitants.

Oh, c’est jour de fête pour toi, que les saints et les pères de l’église ont fixé près de la fête du Baptême, oh, Mon Baptiseur. Allons, donc, mettre la table de parole, car ton désir maintenant est d’exhorter Mon peuple et tout homme qui prend de cette table, l’exhorter vers l’humilité et vers grand enseignement pour l’esprit d’humilité de l’homme devant Moi. Qu’il soit béni ton sacrifice enseignant pour les fils de Ma parole d’aujourd’hui, et pour ceux qui reçoivent d’eux, ou ils se procurent du magasin nourriture pour l’âme et l’esprit, nourriture de Ma table de parole avec Mon peuple d’aujourd’hui et avec les saints du ciel, table de l’enseignement, table de la consolation. Amen.

— Oh, doux Agnelet et bon Maître pour les fils, il n’y a pas d’homme qui mérite la consolation puisque ses péchés sont nombreux et grands et ils pèsent sur Ta douleur venue de la perte de l’homme du paradis par sa désobéissance envers Toi, mais c’est la douleur qui mérite la consolation, oh, Seigneur. La seule consolation sans mensonge est celle qui vient du ciel sur la joie de l’homme, ou sur sa douleur. Celle pour la joie est celle qui partage la joie avec joie, et la consolation pour la douleur est celle qui partage de l’espoir et des pouvoirs saints du ciel sur l’homme.

Oh, la douleur brise mon coeur dans le ciel et sur la terre, quand je vois l’homme qui désire et qui cherche de la consolation pour lui, se considérant lésé dans ses droits. Elle est tombée trop bas la sagesse de l’homme, Seigneur. Oh, comment se fait-il que l’homme ne comprend pas combien nombreuses doivent être ses douleurs pour qu’il ne perde pas sa sagesse, mais, par contre, l’enrichir par des douleurs, puisque par les joies l’homme n’apprend que l’éloignement de Dieu et le manque de veille pour la vie, le pauvre? C’est sur cela que je veux parler à Ton peuple dans mon jour d’assemblée entre les saints, et qu’il donne ensuite à beaucoup d’hommes ce que je descends en guise de cadeau saint pour ceux qui aiment le ciel sur la terre.

Sur la terre il y a des hommes et des hommes, mais c’est un grand péché que l’homme commet quand il se considère injustement traité et il est mécontent, Seigneur. Oh, qu’il est grand dans l’homme ce péché impardonnable envers Dieu dans l’homme, car où se dirige la flèche de ce péché si non contre Dieu, Que l’homme considère toujours obligé envers lui pour l’aider en tout et pour lui donner du tout, par beaucoup de voies Du Seigneur vers lui?

On a jour d’enseignement précurseur pour la sagesse celle du ciel, pour qu’elle travaille sur les fils de la désobéissance, oh, Bon et miséricordieux Seigneur, mais Ta miséricorde travaille pour le salut de l’homme, et la sienne travaille tout à fait mal et contre son salut et celui de ses semblables. Je demanderais à l’homme : qui M’a consolé, moi, au temps de Mon enfance et jusqu’au temps de mon apparition au Jourdain, quand j’avais à peine passé les trente ans de ma vie selon la chair? Oh, qui m’a allaité, qui m’a baigné, qui m’a nourri, qui m’a fait des vêtements pour m’habiller? Je demanderais à l’homme, qui m’a accordé de la consolation, orphelin que j’étais de tout aide et caresse et garde? Est-ce que Dieu a été sans pitié envers moi s’Il m’a fait part d’une telle vie sur la terre?

Oh, Seigneur, je vois aux hommes de la pitié l’un pour l’autre. Est-ce qu’ils méritent tant ce de quoi je n’ai pas eu part sur la terre? Ils se lament les hommes de disette de vivres, de malheur, de solitude, du manque d’aide, bien qu’ils aient des mains, des pieds, et beaucoup de choses à leur portée sur la terre. Oh, si Tu as donné la femme comme aide à Adam, est-ce qu’elle l’a aidé à quelque chose de bon, sauf la caresse pleine de péché?

Moi, le baptiseur Jean, grand prophète levé sur la terre selon le projet du Seigneur, je parle maintenant, après deux mille ans de l’apparition au Jourdain du Seigneur et de la mienne, je parle à l’homme mécontent de son sort et je le demande: devant qui portes-tu ton mécontentement, homme méchant? Qui est obligé envers toi, pour que tu sois mécontent? Oh, qui es-tu, homme mécontent? Voilà ce que je te dis: j’ai été grand devant le Seigneur et seulement devant Lui, et c’est pour Lui que j’ai été et que j’ai travaillé et je n’ai pas goûté du péché du mécontentement envers la vie.

J’ai entendu l’autre jour, à la fête du Baptême, j’ai entendu grande parole sortie par les portes, parole qui disait qu’il ne faudrait pas que l’homme se dirige seul la vie. Oh, il est sans Dieu un tel homme et il est plus tombé qu’un homme quelconque qui entre sous un maître pour qu’il lui donne du travail, le soumettre et avoir soin de lui en lui assurant le coût terrestre pour sa vie. Pas même les adorateurs des idoles ne peuvent se tenir sans quelqu’un au-dessus de leur vie, et ils se lèvent et se font une idole et le mettent comme chef sur eux. Voilà, celui qui se dirige tout seul la vie, il est fou et il n’a pas de maître à cause de sa folie. Celui qui veut être sans Dieu sur la terre, c’est ainsi qu’il travaille.

Oh, assagis-toi bien et toujours mieux, peuple chrétien. Prends des fils de la parole céleste de la sagesse pour la vie, car si la vie n’a pas de sagesse dans l’homme pour elle, il perd sa vie l’homme. Celui qui foule aux pieds la parole de Dieu pour ne pas l’accomplir, cet homme foule aux pieds sa vie et l’écrase en marchant peu à peu. Oh, gardez-vous de ceux qui tuent leur vie et le Seigneur Qui S’y trouve, par l’insoumission et par la désobéissance face à un maître, de peur qu’ils ne vous fassent mal à vous aussi. Voilà de la sagesse de vie venue de Jean le baptiseur et le prophète du Seigneur, qui réveille maintenant votre sagesse, pour la remplir avec celle d’en haut!

Oh, Seigneur, mon Maître, parle Toi aux hommes de celles d’en haut pour eux sur la terre. Parle leur de moi et de Toi, car Tu as dit que celui qui aime sa vie, celui-là va la perdre, et celui qui la méprise, celui-là va la gagner de Toi, Seigneur. Oh, dis aux hommes que Tu as été Dieu sur la terre avec eux au temps de Ta chair vue, et Tu n’as pas eu ce qu’ils ont, eux, mais Tu as été pauvre et persécuté et haï entre les hommes. Demande-leur, est-ce qu’ils sont plus que Toi, plus grands, plus méritoires que Toi, s’ils désirent toujours tant de bien pour eux sur la terre ? Mais dans le ciel qu’est-ce qu’ils amassent pour avoir et trouver après avoir fini leur marche sur la terre ? Oh, avec le bien qu’ils désirent sur la terre ils n’amassent rien, rien dans le ciel, mais les hommes ne pensent pas à leur vie celle du ciel, à celle qui vient après leur vie sur la terre, et c’est pour cela qu’ils n’ont pas le bonheur accompli et en paix. Oh, Tu as de grands mots sur Toi et sur moi. Dis-les aux hommes ces mots qui parlent de nous, mon Maître, le mien et Celui de ceux qui veulent comme Maître Dieu sur leur vie, tel que moi, j’ai voulu et je L’ai eu ! Je Te prie de parler aux hommes de moi en mon jour de fête, de ma vie sur la terre, oh, Seigneur. Amen.

— Oui, Mon Baptiseur, mais Je ne veux qu’elle soit pour leur jugement ta vie sur la terre face à face avec leur vie, mais Je veux qu’elle soit enseignement céleste pour eux Ma parole sur Ma vie et la tienne, sur l’obéissance et ta soumission et la Mienne, sur Mon pouvoir et le tien devant le Père et devant les hommes. Amen.

Oh, Mon peuple, que tu ne cherches pas, Mon fils, de la consolation, mais que tu cherches la sagesse de la vie pour ta vie, car la vie c’est la lumière des hommes, lorsqu’elle vit vraiment dans l’homme, entre les hommes qui ne comprennent pas ce qu’ils ont à faire avec leur vie sur la terre.

Oh, Mon peuple, il faut que tu aimes le ciel, Mon fils, il faut que tu l’aimes sur la terre, pour qu’il soit comme au ciel sur la terre. Oh, qu’elle est grande la parole que Je te dis, mais elle est grande aussi Mon oeuvre avec toi et toutes les choses que Je mets sur la terre en parole, pour qu’elles s’accomplissent ensuite!

On bénit ta foi et ton amour, peuple venu à la source, et elles se sanctifient avec ce pouvoir de parole, avec le Saint-Esprit le Consolateur, les fils! Oh, baptise ta foi et ton amour dans la rivière de Ma parole, pour qu’elles prennent de la vie et du visage dans ton être! Oh, laisse-toi vers le renouvellement du baptême, car toujours nouvelles doivent être ta foi et son action! Ton pouvoir c’est la foi, Mon fils, et elle est Mon pouvoir en toi ensuite, car voilà, c’est par la foi que Nous devons réaliser la naissance de nouveau du monde, les fils. Un homme sans foi en lui pour Moi, celui-là n’existe pas, car celui qui existe c’est par la foi qu’il existe. Je laisse Ma voix sur toi et Je te prie, augmente en toi la foi, Mon fils, et elle va augmenter ton amour et leurs faits, ceux de la foi et de l’amour, pour que le fruit de ton amour puisse éclairer devant toi et devant Moi, et que ceux qui te regardent apprennent de lui, car tu dois partager le ciel sur la terre et sur les hommes, Mon fils.

Je Me tiens avec la fête du Baptême au milieu de toi, peuple au coeur désireux pour ta venue à Ma source de parole, source de Baptême, le fils. Je t’accorde, Mon fils, la grâce du Saint-Esprit le Consolateur. La grâce c’est grande oeuvre, et tu dois l’apprendre du maître, afin que tu l’aies et que tu le travailles, en augmentant par elle la foi et tous ses fruits, comme Jean–Baptiste, dans lequel a travaillé Ma grâce. Voilà temps de grâce, et le ciel est dans l’attente de voir la grâce en travaillant sur la terre et en naissant des fils pour le ciel, avec Mon royaume resplendissant en eux, pour attirer l’attention des hommes, pour qu’ils voient et qu’ils baptisent ensuite leur visage et leur vie dans l’eau de Ma rivière de parole, celle qui naît de nouveau l’homme, en apportant la naissance d’en haut pour l’homme.

Oh, on a besoin de grande veille pour que le Saint-Esprit vous fasse des travailleurs, fils nourris avec du Saint-Esprit le Consolateur.

Grâce, grâce sur vous, ceux rassemblés sur la voie du désir saint envers Dieu, et amenés par ce désir saint à la source! Oh, vous n’êtes pas tous, tout aussi beaux, tout aussi chers, tout aussi doux, tout aussi agréables à Dieu. Quelques-uns d’entre vous ne savent pas guérir du mal, qui les rend malades et les enlaidit devant Moi et Mes anges. D’autres parmi vous se trouvent sur des voies embrouillées et ils sont pleins de poussière pas secouée. Il y en a d’autres parmi vous qui ont, qu’ils le veulent ou pas, l’amour de soi, prétention de soi et beaucoup de mauvaise oeuvre sur eux, s’ils ne savent pas travailler toujours toute leur oeuvre, Ma parole accomplie sur eux. Je vous embrasse tous maintenant en jour de Baptême, et des uns d’entre vous Je fais des débiteurs, mais aux autres Je donne encore plus de grâce, Je les combles de grâce, d’amour, de sainteté, car grâce signifie grand amour, grand oeuvre de charité, les fils, oeuvre d’obéissance à Dieu et de sainteté par l’obéissance. Amen.

Oh, grâce, grâce sur vous! Faites-vous demeure et repos de Ma grâce celle pour les fils, et si vous ne le pouvez pas par le sacrifice et difficultés, faites-vous demeure de l’humilité d’esprit, car l’humilité d’esprit se fait Ma demeure dans l’homme et elle console Ma douleur et elle console Mon repos, oh, les fils. Amen, amen, amen.

Cette tellement parole de Moi, celle qui enfante des fils pour Dieu, si elle n’est pas toujours lue, il meurt de nouveau celui qui est né d’elle, car elle est le guide de la vie de celui qui en naît de nouveau. Oh, lis-la beaucoup, beaucoup, Mon peuple, car elle porte de la vie, Mon fils, et elle est la lumière qui éclaire dans l’obscurité, dans tout ce qui met à l’épreuve ta vie sur la terre pour l’abattre.

Oh, soyez fidèles, soyez forts avec la foi et demandez pleins de foi l’accomplissement des Ecritures, les fils! Le jeûne et la prière, c’est cela que vous devez travailler pour les accomplissements de la fin, et Moi, Je peux tout ces choses, travaillés par vous en Mon nom, à condition que vous soyez pleins de charité, pleins de paix, de patience, de dévotion, chassant la mémoire du mal comme Dieu, les fils, en pardonnant à tous qui se lèvent contre vous, en pardonnant comme Dieu, les fils,

Lève-toi, fils, lève-toi pour grande oeuvre de repentance, car Moi, le Seigneur, Je t’accorde cette grâce et Je t’aide toujours dans toutes Mes douleurs avec toi et les tiennes avec Moi, seulement que tu n’aies pas tes douleurs, Mon fils, mais celles de Ma voie avec toi, car voilà, ils se perdent de Ma voie avec toi ceux qui se procurent des douleurs, des mécontentements et ensuite de la vengeance, les fils, car malheur à l’homme qui jette de lui Ma grâce et Ma miséricorde pour lui! Le jeûne, la prière et l’humilité de l’esprit, voilà ce que tu dois travailler, tout comme les saints l’ont fait, Mon fils, et demande-Moi que Je t’accorde la victoire, celle par la prière obtenue et Je vais te la donner. Je te la donnerai pour Ma voie avec toi, Mon peuple, je te la donnerai pour l’amour, pour que tu puisses agir pour Moi, car Moi c’est par toi que Je peux agir, mais tu dois travailler avec beaucoup d’humilité et c’est alors que ta prière pourra tout devant Moi. Amen.

Je prononce grande parole pour Ton peuple et je lui dis d’intercéder auprès de Toi par les saints pour l’oeuvre du pardon de Dieu sur tous ceux en faute, car il a des saints au ciel de son milieu, venus entre les saints, et ceux-là ont connu la douleur de la vie et des épreuves de leur voie avec Toi par cette parole, dans laquelle ils ont cru et ils ont persévéré sur la terre, et aujourd’hui ils se tiennent devant Toi dans le ciel pour Ton peuple d’aujourd’hui et pour Ton travail avec lui.

Oh, peuple comblé de dons venus du Seigneur, cherche d’être utile, le fils, et de tenir en humilité ta raison, car c’est dans ces conditions que le Seigneur peut montrer de grandes merveilles. Le Seigneur porte grande douleur à cause du manque d’humilité d’esprit de ceux qui ont tiré et tirent du milieu sur Sa difficile marche d’aujourd’hui. Oh, demande-Lui par les saints le déliement des liaisons d’au-dessus de ceux qui ont provoqué des douleurs et ils le font encore, et demande-le Lui avec des larmes d’humilité, mon fils!

Récitez les prières dans la force de l’esprit, vous, les serviteurs d’autel au milieu du peuple du Seigneur, et demandez la dissipation de l’oeuvre de satan, car c’est lui qui travaille tout son mal sur ceux qui faiblissent dans la foi, et il s’occupe d’eux pour ne pas les perdre, et pour leur faire toujours du mal et les tenir toujours ainsi! Oh, demandez la rémission des péchés de tous, et le déchirement des liaisons de satan, mises sur ceux qui en sont tombés! N’oubliez pas l’eau bénite pour vos entrées et vos sorties! N’oubliez pas le jeûne et les prières, sans du péché auprès d’elles, car ceux tombés de coté font tout cela, mais en les mélangeant avec le péché de la haine contre les frères et de la vengeance, avec le péché de la médisance et de la colère, avec le péché du doute dans la foi, et ils se lèvent contre eux les jours de jeûne et de prière, car ces chrétiens n’ont pas l’humilité du coeur, humilité que, s’ils l’avaient seulement, ils échapperaient du piège du diable, et ensuite ils verraient que toutes les paroles du Seigneur sont vraies, à condition qu’ils puissent ouvrir les yeux pour voir et comprendre. Je leur dirais moi aussi, du milieu des saints, je leur dirais, tout comme le Seigneur je leur dirais que la vengeance pousse en arrière avec son mauvais travail, puisque c’est ainsi sa marche, et je leur dirais d’employer à sa place l’humilité d’esprit et la repentance pour les péchés car c’est difficile sans elle sur la terre, et elle est en grand danger la vie de celui sans humilité d’esprit pour son salut par cet esprit.

Que le jeûne et la prière vous soient sans péché, les fils. Moi, le Seigneur, Je vous apprends le pouvoir de ces armes sur le diable, ennemi pour Moi et pour vous. Ceux qui ont jeûné et n’ont pas fait de prières, ayant dans leur nature et dans leur coeur des péchés avec lesquels ils nourrissent le diable, médisance, diffamation, colère, vengeance, jugement, mensonge, calomnie, rappel du mal, oh, ceux-là plus ils se sont fait du mal à eux-mêmes, car le diable a gagné de la force contre eux par ces péchés en leur temps de jeûne et de prière. Tous, tous ceux qui ont ainsi travaillé, qu’ils aillent vers le repentir, pour pouvoir détruire l’oeuvre du diable contre eux!

Oh, les fils, les fils, oh, peuple préparé par mon Fils Jésus-Christ pour Sa gloire d’aujourd’hui et de demain, voilà ce que je vous dis: celui qui a le Seigneur de son amour, celui-là lorsqu’il aime, c’est le Seigneur qu’il aime dans l’homme, et une telle sorte d’hommes frères dans le Seigneur, ils parlent entre eux pour leur Seigneur, seulement pour Lui, et aucun d’entre eux ne s’aime pas soi-même, aucun d’entre ceux qui aiment le Seigneur par leur amour. Sois comme ce peuple, et prie comme ton ancêtre David en disant: «délivre mon âme de l’infidèle, oh, Seigneur!», et Il va te délivrer le Seigneur, ton veilleur.

Oh, faites grande attention, les fils à votre marche sur la terre, dans le monde, car les chemins du monde ne sont pas les vôtres, mais c’est au monde qu’ils appartiennent! Arrosez chaque fois avec de l’eau bénite vos entrées et vos sorties, puisque le diable est très fâché, très fâché contre vous et il fait toujours des enchantements et des sorcelleries pour ceux qui n’obéissent pas, à cause de leur orgueil, et les voilà abattus de la voie! Oh, ce n’est pas la même chose que le fils de ce peuple aille avec le Seigneur et pour le Seigneur sur le chemin du monde, ce n‘est pas la même chose avec la marche pour lui-même avec le monde sur la voie. Soyez obéissants envers mon Fils, Jésus-Christ et soyez prieurs devant Lui pour l’esprit de l’obéissance! Moi, j’ai été Sa mère et je Lui ai obéi, car Il a été mon Dieu. Le Christ, mon Fils, naît en vous en parole. Glorifiez le Seigneur et accueillez à grande foi Celui Qui vient des cieux à vous en parole sur la terre!

Gardez-vous dans l’esprit d’église, les fils! Que le diable ne se fasse pas d’églises dans votre église, les fils! Soyez tout le temps une seule église, car ceux qui ont travaillé du milieu selon leur tête, en se retirant deux par deux, trois par trois, ceux-là ont fait au diable de petites églises, et ils ont sapé le Seigneur, ils ont travaillé la mauvaise oeuvre, celle égarant pour la fraternité, et ils se sont blessés avec le sabre de leurs occupations pas fraternelles, les fils. Oh, soyez obéissants! Gardez-vous de ne pas obéir, en regardant ceux qui n’ont pas obéi comme il faut! Ne vous cachez pas les uns des autres! Ne soyez pas mécontents, car ce péché vous dirige vers le proteste et vers la dissimulation ensuite! Aimez l’oeuvre du paradis, tel que le Seigneur a établi le mystère de paradis pour l’homme au commencement, les fils!

… Prenez soin toujours de la miette du corps de Celui Qui a étendu Ses mains sur la croix. Ne jamais prendre de la nourriture dans la bouche avant de prendre le saint pain bénit qui vient de Moi. Qu’on le garde toujours dans la maison. Ne donnez pas de la nourriture à votre corps avant que vous lui donniez d’abord de la nourriture spirituelle. Cela signifie avoir le Seigneur.

… Fils, je vais vous donner un autre bon conseil. Cherchez un bon prêtre, ou essayez, peut-être que votre proche le veut, mais demandez-lui de prendre le livre avec tous les péchés et ne laissez rien sans que l’on sache, parce que chaque petite chose vous embrouille, et Satan n’attend qu’il. Et même si le prêtre ne vous donne pas le repentir, faites-en vous-mêmes, et seulement alors prenez la sainte eucharistie. Ne prenez pas la sainte eucharistie avec l’âme chargée de péchés, car c’est feu qui brûle, et au lieu de vous sauver, pire, vous vous condamnez. Amen.

… Regardez, Mes fils, ce que le Seigneur dit devant vous: quand tu sais que tu as besoin de travailler ou d’aller quelque part, l’heure de la prière doit être respectée. Par cette heure, de quatre à cinq, vous pouvez gagner de l’argent comme la fiancée gagne ses meubles, mais la prière et ce que vous achetez grâce à elle coûte plus cher. Soit avant, soit après, prenez le temps de travailler, pour qu’à quatre heures vous disiez les vêpres, vous fassiez des chapelles, des acathistes. Et à minuit, lorsque les cloches célestes sonnent, tu dois être présent, être en relation avec les choses célestes. As-tu entendu?

Souvenez-vous de tous vos péchés grands et petits, afin que le diable puisse garder honte. Confessez aujourd’hui même, autant que vous avez à qui, puisqu’il est écrit qu’il n’y aura plus de prophétie, pas de prêtrise, pas d’Ecriture. N’ayez pas honte de confesser ton péché à ton confesseur, puisqu’il est lié à Dieu de ne pas faire connaître à personne ton péché. Confessez, oh, les fils, confessez, puisque le prêtre es laissé entre Dieu et le peuple, et s’il a tort, Dieu S’en soucie.